火德星君

　　火的威力，足以益人，能使人獲得溫暖和光明，可是也足以禍人的。當火焰熊熊，無論遇到什么東西都會吞下去，然后在煙霧中把燼余的東西噴出來的時候，使見者誠不能不肅然畏怕。因此，原始人也以為是有神靈在內，所以就去崇拜它了。

　　火又被認為是純潔的，因此而崇拜它。波斯人的拜火教是由此而來的。

火神的傳說：

　　火德星君是火神。關于火神有下面几種說法：

　　《神誕譜》記載：「火德星君，為炎帝神農氏之靈，祀之為火神，以禳火災。」

　　《史記》記載：「火神為祝融，顓頊之子，名黎。」

　　《廣雅》記載：「火神為游老。」

　　《國語》記載：「火神為回祿。」

　　「回祿」或寫作「回陸」。古代楚國有一人，名叫吳回，掌管火正，有人說他就是「回祿」。

　　《左傳》記載：「鄭禳火於回祿。」今人有稱火災為「回祿之災」。

　　中國古代已有星辰的習俗。「熒惑」就是火星的別名。故祭火星，就是祭「熒惑」 。古代人祭禮「熒惑」為五天神之一。五天神就是青帝居東方，赤帝居南方，黃帝居中央，白帝居西方和黑帝居北方。

　　中國古代祀火神，始師帝堯。

　　《史記》載：「帝堯陶唐氏命遇伯長火居商五祀大辰。」辰即大火，也就是說為祖，就是火的祖神。那么，火祖是誰呢？

　　《馮書五行志》記載：「帝嚳有祝融，堯時有闕伯，民賴其德，以為火祖，配祭火星。」意言當時黃帝的曾孫帝嚳時代有火官（掌祭火星、行火政之官）名祝融，帝堯時有火官名闕伯，因百姓感念他們的德行，奉祀他們為火的祖神，配祀火星。

　　《搜神記》記載：「神姓宋，名無忌，漢時人也，生有神異，死而為火精，唐牛僧孺立廟祀之，以釀火災，廟在武昌府之城東七里。」

　　也有說火神並不全屬男性，其中亦有女性：

　　《慎行紀程》記載：「沅州火神不祀祝融而祀凌霄女，一不虔，則女神立遺火鴉銜火丸置茅屋之上，兩翅扇風發火，故多火災。」

　　農曆六月廿三日是火神誕辰日。