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玄空飛星 要旨
“玄空飛星”是用陽宅之坐向,以特定之軌跡,飛佈九宮;再用每宮之坐向星,配合宅中各佈置以斷吉凶。此派風水,飛星代號:一白,二黑,三碧,四綠,五黃,六白,七赤,八白,九紫(與三元宅運之九星義意不同):基本吉星為:一白,六白,八白(現時為七赤當運,故七赤星也是吉星)。基本凶星為:二黑,三碧,五黃,而四綠及九紫則要看配合而定,當然亦要觀察四周之山及水,以推興衰比較有名之佈局為“城門訣”及“七星打劫”而“無常派”則除了以上之要求外,更進一步要求“氣口”之納星吉凶,及流年飛星對原氣口之交亙變化更有不口傳之“替星口訣”,“收山出煞訣”及“排龍口訣”,以特定之要求,找出陽宅與四周配合之方法,及先天宅運之興衰定律 漫天飛星 玄空飛星之風水應水,實是中華千百年以來,流傳於世上眾多風水學派之一,其學理不十分複雜,只要明了原理,懂得怎樣找出陽宅或陰宅的正確坐向,起出星盤,便能快捷地知道此宅的吉凶,從而作出各種的風水佈置。 基礎學理 基本的陰陽五行 術數認為,這個世界是由金、木、水、火、土這五種元素所組織而成的,而這五種元素又稱之為五行或陰陽五行! 而五行之存在,包含於天地萬物之中;從一個人的身體健康、心態、個性、器官疾病、居住環境、出身家世、六親關係、愛情、事業、錢財、社會地位、事業等等,一直到生死;一切的一切,都是這陰陽五行磁場之運轉所造成產生的結果。 相對的,人也可以藉著這些磁場的符號與排列組合方式,而加以預測、推算出一個人的運勢,而這也就是一般人俗稱的流年、大運。現就將五行之相生、相剋排作一簡單之排列與解釋,請各位讀者務必將五行之相生、相剋熟記才是。 五行之相生 金生水 古時之方士在煉完丹之後,將金屬製成之丹爐、器皿擺在戶外,經過一夜而至隔天清晨之後,發現金屬器皿上會附著一層薄薄的水氣,也就是俗稱之露水;也因此金生水之說亦因此而來。而另有一說是:當金屬遇到高溫時,會熔解而成為液體狀態,因此金生水之說亦能成立。 水生木 大地上之植物皆需要水的滋潤、灌溉才得以成長、茁狀;無水,則萬物不生、不長、盡皆枯萎,因此水可以生木亦因此而來。 木生火 古時候,任何一種火燄的燃燒皆需木材方可以燃起,因此論之木來生火。 火生土 木材經過火燄之燃燒後,變成了灰燼,是而為土;是論火來生土。 土生金 各種之金屬、礦產皆由土中挖掘而出,故論土來生金。 因此五行之相生為:金生水、水生木、木生火、火生土、土來生金。 五行之相剋 金剋木 由古至今皆用刀、斧、鋸子等之輔助工具來砍筏木材,而刀、斧、鋸皆為金屬製品,故論金可以剋木。 木剋土 植物皆需土才得以生根、發芽、成長,而植物種入土中,吸收大地之養份賴以成長、茁壯;因此論木來剋土。 土剋水 水灑到泥土地上後,剎時無影無蹤,皆被土給吸乾了;而且古書云:兵來強擋、水來土掩,故論土可以剋水。 水剋火 古時滅火皆需用水,因此論之水來剋火。 火剋金 鍊金、冶金皆需高溫、用火,故論火來剋金。 因此五行之相剋為:金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。 陰陽五行之相生、相剋是為所有命相學之基本知識,不僅要將其背起來,更要將它訓練成一種之下意識,更加還要靈活的運用;如此才能在學習初期為自己奠下深厚之根基。 十天干的陰、陽與屬性 十天干為: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十天干之陰、陽屬性為: 甲、乙屬(木),甲為參天之木,故論為(陽),乙為花草樹木,故論為(陰)。 丙、丁屬(火),丙為太陽之火,故論為(陽),丁為燈燭之火,故論為(陰)。 戊、己屬(土),戊為山頭之土,故論為(陽),己為盆栽之土,故論為(陰)。 庚、辛屬(金),庚為刀劍之金,故論為(陽),辛為珠玉之金,故論為(陰)。 壬、癸屬(水),壬為江河之水,故論為(陽),癸為雨露之水,故論為(陰)。 十二地支的陰、陽與屬性 十二地支為: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十二地支之陰、陽屬性為: 寅、卯屬(木),寅為參天之木,故論為(陽),卯為花草樹木,故論為(陰)。 巳、午屬(火),巳為太陽之火,故論為(陽),午為燈燭之火,故論為(陰)。 申、酉屬(金),申為刀劍之金,故論為(陽),酉為珠玉之金,故論為(陰)。 亥、子屬(水),亥為江河之水,故論為(陽),子為雨露之水,故論為(陰)。 辰、戌、丑、未屬(土),辰、戌為山頭之土,故論為(陽),丑、未為盆栽之土,故論為 (陰)。 十二地支又代表著(十二生肖),而其之配置為: 子為鼠、丑為牛、寅為虎、卯為兔、辰為龍、巳為蛇、 午為馬、未為羊、申為猴、酉為雞、戌為狗、亥為豬。 十二地支之(五行屬性)與方向: 亥子屬(水)方位在北、丑屬(土)方位在東北、寅卯屬(木)方位在東、 辰屬(土)方位在東南、巳午屬(火)方位在南、未屬(土)方位在西南、 申酉屬(金)方位在西、戌屬(土)方位在西北。 先後天八卦 一.先天卦數位:
如以先天的數來分陰陽,則奇數屬陽(一、三、五、七), 偶數屬陰(二、四、六、八)。 二.後天卦數位
如以後天卦來分陰陽,則乾坤艮震(六、一、八、三)屬陽, 巽離坤兌(四、九、二、七)屬陰。 九星 「九星」是飛星上的化號,以化表不同的時間、形象、斷應等:
九星形要: 『九星』就是北斗七星,加上斗柄左加兩旁二星而成。它們的名稱分別是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。 此九星在風水上使用是非常普遍,亦是非常重要。因此,在風水使用上,除了要研究「證穴」和「龍虎布局」外,在收山收水或撥砂立向時,會多用一點時及功夫,去研究『九星形要』。 在巒頭的考慮中,無論是龍虎砂也好,官鬼禽曜也好,每一個山丘,都有不同之形狀,有吉有凶,因此除了理氣外,必須研究它們的一切,從而可以取捨布局。 另外要解釋一點:二十四山的九星,是從「地母翻卦經」而來,但這九星也只是代名詞而已,沒有五行的。而九星的原配後天各宮,雖然各有五行,不過這只是卦的五行,例如貪狼居北,位屬一白水,故是一白屬水,而不是貪狼屬水呢!真正的九星五行,是從形狀配上,因此要劃分九星的五行,必先了解山脈形態,這可以參考【撼龍經】和【疑龍經】,加上多看多想,臨山看巒頭,自然可以有結果的了。 貪狼山 屬木,峰聳起而山頂帶圓,面肩飽滿順帶而下。山脈沒有耙齒,圓頭體直之山,形如出土之竹筍。若欹側,則不吉。 巨門山 屬土,山峰平坦,兩邊傾斜,亦有的傾斜致兩邊山頂各起丫髻。平頂體方之山,芳高者如頓笏,如屏風;低者如牙梳、如櫃櫥。 祿存山 屬土,外形有點像巨門,平頂但面邊帶圓,形狀有點像一個鼓。主要的特徵是山脈帶著較深的耙齒;列圓體方而多枝腳的山。 文曲山 屬水,是九星中最易分別的山形,其特徵是數峰連綿而成水波狀,而且沒有突出的主峰。 廉貞山 屬火,是九星中主要的祖山,其他各星多是由此山延展而生;列尖而無肩,角形、高聳;宜作祖山,不宜作為授穴山。 武曲山 屬金,圓列而很少帶耙齒,通常都會有其他圓峰相伴,從山列落脈拖著很多圓岡,有點像羊群的背。 破軍山 屬金,雄偉山脈,多屬破軍山;圓列,脈絡像巨形耙齒一般綿延而下;腳不齊,若斜飛碎破則不吉。 左輔山 屬金,左輔山大致與武曲破軍差不多,主要的分別是草木茂盛,而分不出耙齒;山峰圓斜,沒有其他圓頂在左右;山形如頭巾,多在過脈處,用作靠山最佳。 右弼山 屬水,右弼山與文曲山幾乎相同,只是它有一個或多個主峰。 (貪狼山形之不同形態) 貪狼山之形態多變,不同形態各有吉凶,以「平貪、直貪、圓貪、尖貪、小貪」為吉,又以「空貪、飛貪、倒貪、破貪、側貪、崎貪、斜貪」為凶。 玄空飛星理氣 三元九運 玄空飛星派把不同的時年分成三部分(上、中、下三元),分由九星所統領:
風水上的辨別及使用方法,大致上可以分為巒頭及理氣兩部份,以下先詳述關於理氣方面的問題。 看來龍『排龍訣』 以飛星派來看,要知此宅來龍是什麼,首先要看出此宅的水口在何山,而水口之對位便是來龍之所在; 水口尋龍起破軍,破軍須逆兩雙臨; 右廉破武貪狼位,破左文星是真神; 破巨祿存圓山是,七凶五吉細意分; 支兼干出真龍現,記取入首舞星辰。 歌曰 支山右弼與武貪,右倒左兮血氣行,輔巨倒右運阡陌,須憑入首發何元。 干山弼武與貪狼,左水倒右福非常,輔巨還從右轉左,砂圖仙訣永傳揚。 捉龍點穴歌 支龍順走結千山,干龍逆佈支山求,尋取五吉三元位,此是真穴不差途,五星更帶祿馬貴,為官指日上皇都,捉龍點穴真妙訣,楊公那肯度凡塵。 陰陽:十二地支俱屬陰,逆行(須時針方向), 其餘八天干及四卦俱屬陽,須行(雙山反時針方向)。 吉 :貪狼,巨門,武曲,左輔,右弼。 凶 :祿存,文曲,廉貞,破軍。 反 順 反 順 反 順 反
反 乙 庚 反
反 順 反 順 反 順 反 順 :順時針方向 逆 :逆時針方向 方法:如陽宅或陰宅之水口(三叉水口)在子,則來龍必是午,因午是地支順時針方向排龍,如下: 子癸 破軍 午丁 破軍 丑艮 右弼 未坤 左輔 寅甲 廉貞 申庚 文曲 卯乙 破軍 酉辛 破軍 辰巽 武曲 戌乾 巨門 巳丙 貪狼 亥壬 祿存 即只可立丑艮,辰巽,巳丙,未坤,戌乾之向,再用飛星盤擇吉向。 而在取決來龍是吉凶,除了來龍之九星本身有吉凶之外,還要參看當時的五子運的五行生剋,例如由1995起二十年,五子運的五行屬火,故來龍屬火及土的便是旺龍,屬木、水、金的來龍便是衰或弱了;更要知道現時之地運是屬何運,當元運的龍便是吉,失元運的龍便是凶,要到當時得令才會興發起來。 玄空飛星盤(俟星、下卦) 元旦盤 大家從前文得知,飛星派是以不同年時,化入不同之星運之中,而最初之飛星盤,又稱『元旦盤』,是以五黃入中,以「量天尺」之飛佈次序,把九星順飛排入九宮,其次序如下:
排出的飛星圖如下:
運盤 而不同之元運,便以當元之運星代入中宮,亦以「量天尺」之方法,把流運之九星飛佈八宮,現以現時之運星七赤,演化如下:
即是:七赤星入中,八白星到乾,九紫星到兌,一白星到艮,二黑星到離,三碧星到坎,四綠星到坤,五黃星到震,六白星到巽。 山向星盤(起星) 所謂「山向星盤」,即是以此宅的坐山星入中宮飛出一盤,又以此宅的向星入中宮飛出一盤,而飛佈九星的宮位不變,同樣是(後天八卦宮位)中宮、乾宮、兌宮、艮宮、離宮、坎宮、坤宮、震宮、巽宮;不過順飛還是逆飛便有所不同,而順逆之取決則,由此宅的坐山星和向水星之陰或陽不同而定(二十四山玄空陰陽,不是正五行之陰陽),屬陽的順飛,屬陰的逆飛。 二十四山陰陽圖
例子一.七運午山子向 運盤
山盤 坐山「午」,便以離宮的「2」入中宮,而「2」在元旦盤中之屬於坤宮,「午」本是天元龍,故以「坤」宮天元龍的陰陽為依本,即陽故順飛:
向盤 向水「子」,便以坎宮的「3」入中宮,而「3」在元旦盤中之屬於震宮,「子」本是天元龍,故以「震」宮天元龍的陰陽為依本,即陰故逆飛:
而在實際應用,上通常也是使用山向運星之綜合盤,簡稱「山各星盤」,而山星寫在宮位中的「左上角」,各星寫在宮位中的「右上角」,如下:
如果山星或向星是5,因為五兼在元旦盤中之入中之星,不能配後天八卦方位,故以原本之山星或向星的來源八卦位為標準,再看山或向之山,是天、地、人何元龍以定陰陽順逆飛佈。 例子二.七運坐辛向乙 山向星盤
向星5入中宮,5本無卦,以來源宮位「震」宮為依歸,而「乙」山本是人元龍,故屬陰而逆飛佈各星。 替星(起星、翻卦) 以上所說的起星盤方法,是適用於正常的量度羅經線位,但如有特別情況出現,便要用替星的方法俟出星盤。 口訣: 貪狼甲申子癸路,巨門壬卯乙未坤; 武戌乾亥辰巽巳,丑艮丙辛酉破軍; 還有四山不曾說,庚寅丁午右弼臨。 蔣大鴻訣: 子癸並甲申,貪狼一路行; 壬卯乙未坤,五位為巨門; 乾亥辰巽巳,連戌武曲名; 酉辛丑艮丙,天星說破軍; 寅午庚丁上,右弼四星臨。 用法: 如度坐向時,發現分金(坐向線)在最外之一格內(一山之中分五格,分金線落在最外之一格),俗稱「兼三分」,即為兼線;如為陽兼陽或陰兼陰在同一地卦(後天八卦)內(例如子兼癸),則不用替星;如陽兼陰,陰兼陽(例如壬兼子),或就算陽兼陽或陰兼陰而不在同一地卦內(例如壬兼亥),則要用替星。 例子一.六運甲山庚向兼寅申(出卦要替)
一.甲為地元龍,山星4(巽卦)之地元龍為辰替武曲,故6入中,而原山局4之地元龍為陰,故逆飛. 二.庚為地元龍,向星8(艮卦)之地元龍為丑替破軍,故7入中,而原向局8之地元龍為陰,故逆飛. 例子二.四運巽山乾向兼辰戌(同卦內陰陽互兼要替)
一.巽為天元龍,山星3(震卦)之天元龍為卯替巨門,故2入中,而原山局3之天元龍為陰,故逆飛。 二.運盤向上飛5,五黃無替星,而原向局之天元龍為陽,故順飛。 收山出煞 而在使用羅經量度宅之坐向後,無論陽宅或是陰宅,在營造之格式上亦有一定的要求,有十個「向」要「收山」,另外十四個「向」要「出煞」。 口訣: 乙辛丁癸四墓向,寅申子午艮坤樑; 十四煞星不應取,理當傾卸最堪張; 未名十山為吉曜,記將生氣密收藏。 註: 出煞線: 子、癸、丑、艮、寅、乙、辰、午、丁、未、坤、申、辛、戌。 出煞型制: 前低後高,大門寬敝開揚,如宮殿,巍峨大樓等,而且後門要緊閉。 收山線: 壬、甲、卯、巽、巳、丙、庚、酉、乾、亥。 收山型制: 屋型狹長而深,大門窄小而隱蔽,或前高後低之山坡下,如古時之祠堂,而後方要開揚。 城門訣 是以陰宅或陽宅三面受圍,只有一缺口而見水,則用這缺口之運盤星入中順或逆飛(以其星之陰陽屬性而定),如飛星到缺口所在宮位是當令之星,可說此宅為吉;但因這只是運盤之飛星,故過了這大運便要搬宅。 如果此宅不能用城門訣,則要用原本之山向飛星斷吉凶。 八國團團總是空,須從元奧辨雌雄; 天機得用無多妙,只在城門一卦通。 吉凶斷應 玄空飛星之吉凶斷應,主要是有六部份: 一.以「來龍」、「星盤」和「收山出煞」三訣定吉凶; 二.山星以定人口,水星以斷財運,另加雙星加會以定吉凶;除了九星之基本星性外,還要參看星之五行生剋制洩等變化; 三.城門訣 四.以氣口(例如門口)之飛星,與山星及向星之生剋制化,推算人丁及財運的吉凶; 五.以玄空水法及來路之星系,以推詳情; 六.以星配卦,從卦象中得知災祥。 九星之吉凶 簡單來說,九星基本上是可以分吉星和凶星,如下:
但在實際推算上,卻要參看元運,當元之星則旺,失元之星則敗,例如現時是下元七運,六白雖然是吉星,但已經退氣,不作吉論,而七赤雖是凶星,但當元則作吉旺之論;另外除了當元之星是吉旺之外,下一個元運之當旺星,也作吉論,以現時為例,即八白亦是吉星。 更要加看巒頭上的影響,如果飛星所到的室外或是室內之環境良好(無沖、穿、光煞、聲煞、味煞),則吉應顯現,凶事不露;但反之則吉不見利,凶則加強,學者務必細意參詳。 九星斷略 一白居坎上,應貪狼之宿號,為文昌,五行屬水,色尚白,坎卦中男;秋進冬旺,春洩夏死;士人遇之定進財喜,第一吉神也;為剋煞則亡妻喪子之嘆。生旺者,少年科甲,聰明,名揚四海;剋洩者,瓢蕩,血疾,眼瞎,腎病。 二黑屬土星,稱巨門,號病符,坤卦老母;當旺則發丁發財,但因是疾符之星,憂愁抑鬱在所難免;若為剋煞,孕婦有小產之慮,更恐成為寡婦;或涉婦人之訴訟,或因女子而招災;大抵此方不宜修造,犯者陰人不利,其疾必久。生旺者,利醫事,奪田產,妻奪夫權,女性當令;剋洩者,寡婦當家,暗病,腹疾。 三碧祿存星,五行木,配震卦長男;值其生,興家立業,當其旺,富貴功名;遇其剋,官災訟非,遭其凶,殘疾刑妻;犯之者,膿血之災,觸之者,足疾大禍,流為匪盜,惹官非。 四綠文曲,風中之木,配巽卦長女;當其旺,科甲登第,文章有價,君子加官,小人進產,因女性得財;為剋煞,瘋哮自縊,淫佚流蕩矣。 五黃廉貞,五行屬土,號五鬼;宜靜不宜動,動則終凶;宜補不宜剋,剋之則災禍疊至;會太歲、歲破,禍患頻仍;故此方在平坦之道,門短氣散,猶有疾病,如臨高峻之處,門路長而氣聚,定主傷人;值其凶,遭回祿之災,萬室咸燃;遇瘟動之厄,五子均亡;其性最烈,其禍最酷,不可輕犯也;倘有大石尖峰觸其怒,古樹神祠壯其威,如火炎炎,不欲觀矣。 六白武曲乾居之,五行屬金性尚剛,老父;值其生旺,威權震世,巨富多丁,嚴欲持家;值其剋煞,伶仃孤苦,刑妻傷子,肺病,口舌,開刀。 七赤破軍,五行屬金,有小人之象,盜賊之精,配兌卦少女;其生旺時,發財旺丁,偏財得利;為剋煞時,官非,口舌,開刀,離鄉別井,秋金主殺,九紫可制,夏月忌臨,八白和之。 八白左輔,五行屬土,配艮卦少男;生旺則富貴功名,孝義忠良;剋煞則小口損傷,肱股受損;性本慈祥,能化凶神,反歸吉曜;故與一六皆歸吉論,亦稱三白。 九紫右弼,五行屬火,配離卦中女,性最剛;吉者遇之,立時發福,商場得意,喜事臨身;凶者見之,勃而大禍眼疾,吐血心病,風流病,火災;故術家以作趕煞催貴之神,但火性剛不容邪,宜吉不宜凶,故以「紫白」並稱之術。 雙星加會斷吉凶
氣口及雜談 一.向與氣口關係: 氣口 生、旺、剋 向(吉) 向 剋、生 氣口(凶) 二.氣口剋、洩人命(凶) 三.氣口剋、洩宅命(凶) 四.山星與向星關係: 山管人丁水管財,正常情況下,山星見山、水星見水為吉;山星見水、水星見山為凶。山星剋向星為禍不大,但向星剋山星則主山星所顯示之家屬有事,加上流年凶星到宮或剋命主,則災劫加重。 五.陽宅: 一物一太極,氣口以得當元或下一元運之向星為吉,更喜重重生入,如有高山或流水之沖助更吉;但如氣口得失元向星或凶星(二黑、五黃、七赤),加上重重剋入,則凶險萬分。 六.陰宅: 最重向首,其他與陽宅無異,但如葬在田隴,則山向見水俱吉。 七.化合: 亦要注意山向二星之先天會合(一六水、二七火、三八木、四九金)。 八.化解: 陰宅如中宮向星剋山星,則土壑不宜高起,可減凶力。 可用五行轉化,化凶為吉。 如受金星之剋,可用水缸黑色魚化解,可收奇效。 九.三吉,輔星: 在上元可借用八白作輔星,在中下元可用一白作輔,亦可言吉;但總的來說不及用三吉星或生氣之星。 十.七星打劫: 在離宮,向上得當元之生氣及外局可用。 十一.借用生氣 : 在某一運有一當運之五行。 十二.徵驗 : 向星「四」山星「二」,主出忤逆媳婦。 向星「七」山星「四」,主有肺眼患。 向星「七」山星「六」,交劍煞。 向星「九」山星「七」,火災【加火形山或火氣更驗】。 向星「九」山星「四」,傷小口。 重重陰星「九、四、二、七」加水照,風月埸所打滾,或會見陰邪。 「五」「二」交加兼失元,災劫連連。 玄空闡微 不同之九星在同一宮位相會,會有不同之徵驗,以「山星與向星」的組合最為重要,而「山星與運星」或「向星與運星」的組合比較次要;但不能看輕「流年飛星」到宮之力量,此等星曜之加臨,是會有引動及激化之作用。 九星各有名稱,但其本性還是卦氣,故要特別注意卦氣方面的克應;例如「四綠」是「巽」,巽為長女,因此便會應驗在家中的長女身上。 因山星主人丁,向星主財帛,故如山星是四綠便應在長女的健康上,而水星是四綠便應在長女的財運方面了。 星以生旺為吉,受制為凶。 星與星之加會,可會有以下之情況出現:「受生、比旺、退氣、剋煞」;以「受生、比旺」為吉,「退氣、剋煞」為凶;以四八同宮為例,如四綠生旺,便主發財,如四綠退煞,便主冷退,而且沉迷於嗜好。 無論陽星曜或陰星曜,皆不宜受剋制,如受剋制的是山星便主健康出現問題,如是向星受剋制,便主財帛方面出現問題;例如八白山星受四綠向星之剋,八白衰死便主少男有疾,八白生旺的話,則主有癖好而壯志不振。 星之生剋,一定要細加推算,才可以定吉凶;例如一白剋九紫,若在九運,即九紫旺而一白衰,會因財惹禍,若是一白運,則因一白旺而且一九合十,則主暴發;又如「一四」,本主發科,若在一運一白旺而四綠衰,則主聰明蕩子;「二五交加」,本主疾風死亡,但如在二運還可,一過二運,便災禍立生。 山向之星會見「一六、二七、三八、四九」,是為連珠格,大吉;但如會見「一二、二三、三四、四五、五六、六七、七八、八九」則為連茹格,大凶。 五行「木火」、「水木」皆主科名;「金水」、「火土」、「土金」皆主富財。 五行之生剋要分清陰陽,「陰生陽、陽生陰」為上吉,「陽生陽、陰生陰」為次吉;「陽剋陽、陰剋陰」為最凶,「陽剋陰、陰剋陽」為次凶。 本命星之生剋,以八卦宮位為要,如乾命生人,六白居坤宮為上吉,因陰生陽也;另亦辰加看山向二星之加會,如艮命生人,八白與三碧同宮,即命主受剋,流年飛星三碧或四綠再到此宮為應剋之期,餘類推。 「乘氣」者,受地殼之氣,故低層樓宇受影響;「納氣」者,受天空之氣,故高層樓宇受影響。 陰宅以向為重,陽宅以坐為本。 看星之吉凶時,還應參詳「迥風反氣」之影響。 看行門之山向飛星,便可得知此宅中不同命卦五行人的吉凶,例如艮宮得三碧和四綠,因兩星也是屬木,故此宅利於木火命之人,而忌於土命之人。 到山到向、上山下水 到山到向 (七運戌山辰向)
上山下水 (乾山巽向)
所謂「到山到向」,即是山星飛佈之後,當元得令之星飛到坐山之宮位,向上之飛星分佈,亦是當元之星飛到向之宮位;而「上山下水」則是當元山星飛到向上之宮位,當元向星飛到坐山之宮位。基本上可以說「到山到向」為吉,「上山下水」為凶,但在實際堪察時,並不能一成不變,最重要的是當元及未來當元之山星,飛到之方有高山高樓,有靠氣聚無煞為吉,見江、河、湖、海、水光、氣路為凶,主人丁之事;而當元或未來當元之向星,飛到向之方有江、河、湖、海、水光、氣路無煞為吉,見高山樓群為凶主財帛之事;故此「上山下水」之局宜為「倒騎龍」格,即坐空朝滿,向前要有高山,坐後要有水光為吉,而「到山到向」之局宜為「順龍格」,即為坐實朝空,後有山樓,前方有水放光為吉。 另就是不能「到山到向」,但如當元之星,或未來當元之星(如以現時七運來說,便是七赤星及八白星),飛到之宮位,山星見高山大廈,不見水光,便主人丁旺暢,向星見水放光,有氣口或明路,也主財富豐足。反之則為損丁敗財,如更見巒頭上的形煞,便更凶象頻仍了。 反吟局、伏吟局 飛星盤與元旦盤星星相同,是五黃入中宮順飛,便稱為「伏吟」; 一運壬山丙向
七運甲山庚向
而「反吟」則是飛星與元旦盤星星相反,即五入中宮逆飛; 七運乙山辛向
另一種之說法:山星或向星與運盤之星相同,便是「伏吟」; 七運卯山酉向
此局便是乾宮犯「伏吟」 在玄空學理來說,犯上伏吟或反吟,易死於非命;但此說只是一個概括之論,斷局時還需要看當元之星到何方,外內巒頭之配合才可以下定斷,只不過如以七運卯山酉向為例,因是到山到向,在七運之內還可以發福,一過七運便凶象出現了。而同樣地,財丁之吉凶斷應,也要配合「山管人丁水管財」、卦象、宮位、六親來判定。 不過凡是犯上伏吟或反吟,主骨肉不同心,主僕不和,遺禍不淺卻是真理。 全局合十局 山星或向星與運盤所有宮位也是合十; 例子一 七運子山午向
山星與運星合十,利於人丁 例子二 三運癸山丁向
向星與運盤合十,利於財帛 三元九運中,全局合十的共有廿四局 一.九運 乾巽、巳亥 二.八運 丑未 三.七運 子午、癸丁 四.六運 庚甲 一.九運之中,並無到山到向之局,古說立向最難,故會取用乾巽、巳亥四局,以求全局合十,可補無到山到向之缺憾。 三般卦 全局各宮為「一四七」、「二五八」、或「三六九」之組合,主可以興久不廢,直至令星入囚才會衰敗;唯是二般卦局,只宜「倒騎龍」,如不即「犯上山下水」,有損丁敗財之患。 例子一 二運坤山艮向 坐水
朝山 向星二到後方水上,發祿; 山星二到前方見山,發丁; 若不是如此佈置,則犯上山下水,大大不利 例子二 二運坤山艮向 坐山
朝水 向星二到後方山上,主退財; 山星二到前方見水,主損丁; 註:無論陰盼二宅,凡得三般卦局而佈置得宜者,眷屬和睦,子孫孝順,夥伴同心,社會讚嘆。 飛星入囚 凡當元之山星或向星飛入中宮,名「入囚」 例子一 三運 辰山戌向兼巽乾二度
三運建宅,而三運令星三碧到山到向,大利;但一到四運,令星四綠入囚於中宮,八方向星無四綠可得,故到四運即敗,該宅僅得二十年之旺運,之後衰敗不堪。 例子二 四運 甲山庚向兼卯酉三度
四運建宅,四綠令星到山到向,大利;而六白入囚,故於六運時即破敗。 註:山星(丁星)入囚,主絕嗣敗丁,向星(水星)入囚,主財破業敗。 泰和局 洛書九星,有吉有凶,故除了極少數難得之佳地,能三元不敗外,在普通城市鄉村之中,欲求一宅於三元九運之內,能運運興發之吉宅,實不易多得;但坐南向北之宅,如佈置合乎法度,則遠較其他山向之宅,興發悠久。每隔一運或二運,只要將房屋翻動刷新,便廳更換新的宅運,可得生旺二氣,再有三四十年之幸福;但須宅之前後方,或見照水,或有通道,方許收效。總之使向首生旺二星有動機,斯為得力。平安之宅,亦須備有三四門,以便趨吉避凶之用,卻子孫興旺,則須借助灶位,而且坐落在山星生旺之方。 先天之乾,位於後天之離,先天之坤,位於後而之坎,而坐南向北之宅,得先天「天地泰」卦,故名「泰和局」。 例子:某宅丙山壬向、午山子向、或丁山癸向,惟兼數不得超越三度;後方有池水,前方有凹空,此宅如運運翻動,則運運可發,謂予不信,可自行化出不同運之山向星盤,便可了了。 七星打劫 「七星打劫」是劫三元的旺氣,如七運為下元旺氣,故可劫上元的一,白中元的四綠,「一、四、七」便是七星。 「七星」者是指逆數七位的星曜;由「七赤」逆數七位到「一白」,再「一白」逆數七位到「四綠」,故是一、四、七。 而二五八、三六九同理。 而「七星打劫」的應用,必有以下之條件: 一.必是雙星到向; 二.要一四七、二五八、三六九等星,同時飛佈在離、震、乾三宮(真打劫),或在坎、巽、兌三宮(假打劫); 三.故其宅向必定要是向離、震、乾、坎、巽、兌六宮,而艮坤兩宮六山向之宅,是永沒有「七星打劫」之機會; 四.若「七星打劫」局而見伏吟,則切不可用(如九運壬丙向) 五.要使用「七星打劫」局得力,其三宮「離、震、乾」或「坎、巽、兌」,必須互相通氣,以可以望通為基準,而且要一呼三應之佈置,例如三宮便用同一式之光燈,或是一鳴三宮同嚮之電話等。 例一 七運午山子向 坎巽兌三宮,山星向星均為二五八,是「坎宮打劫」。
例二 三運子山午向 離乾震三宮,山向星均為三六九,是「離宮打劫」
八純卦 山星與向星宮宮相同,大凶之象 例子 五運巽山乾向兼辰戌
宅星配九宮 以艮宅為例,因為元旦盤內艮宮配八白星,便以八白星入中,順飛九宮 元旦盤
艮宅盤
一.生我者為生氣 二.我生者為洩氣 三.同我者為旺氣 四.我剋者為死氣 五.剋我者為煞氣 六.五黃者為關煞 以艮宅為例,因為八白星五行屬土,故九宮分佈如下:
註:此生氣旺相五行生剋之計算,除視其生剋之外,還要配合陰陽二性的參考。 九宮宅向生旺圖
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