命理

盖以天开于子，子乃水之专位，为地支之首，五行之元，生于天一，合于北方，遇平则止，遇坎则流，此用子之义也！

又如人世用秤称物，以平为准，稍有轻重则不秤也焉。人生八字，为先天之气，譬之秤也：其年为钩，时为权，月为提纲，日为铢两。人一出世，好似已经摆放一把秤，假如钩中含正官、正财、正印、食神，则代表命中有名望、太太、钱财、父母助力、长寿。但是，有未必一定有，无亦未必一定无。八字以日为主，若财、官、印、食、旺相、日亦旺相，如钩绾物与权相应，其命自富贵，否则其秤自不平，此乃用平之意也。

子平仍真有其人，五代时东海人氏，姓徐，名居易，字子平，别号沙涤先生，又称蓬莱叟，隐于太华西棠峰洞。子平之法，以人所生之年、月、日、时推其禄命，无有不中。其源乃出于战国之珞琭子，又得李虚中之术而损益之。专主五行。子平殁后，宋孝宗淳熙深服其术。命准南术士将此术数加以发扬。距今虽已数百年，惟万变亦不离其宗也。

落地哭三声，好丑命生成。究竟如何批命呢？原来在年、月、日、时里各有二个字，即是天干和地支。例如二千年正月初一，是庚辰年戊寅月癸巳日壬子时，年庚是天干，辛是地支，月戊是天干，寅是地支，日癸是天干，巳是地支，时壬是天干，子是地支，一共有八个字，天干和地支各有四个，所以我们称它为八字如下：

天干　壬　癸　戊　庚

地支　子　巳　寅　辰

　　　时　日　月　年

天干：

代表所见到的表面，心性行为举止、容貌、六亲状况，及将来能否做官？有钱？危险？一望就知道了。

地支：

代表内心、善恶、忠奸、心中想法等估不到的，都可在地支中显示出来。准确度可达八九成。

天干地支的冲刑会合：

天干阴阳：

甲、丙、戊、庚、壬属阳。

乙、丁、己、辛、癸属阴。

天干五行：

甲乙属木、

丙丁属火、

庚辛属金、

壬癸属水、

戊己属土。

天干方位：

甲乙属东方、

丙丁属南方、

庚辛属西方、

壬癸属北方、

戊己属中央。

天干相合：

甲阳木己阴土合化土。

乙阴木庚阳金合化金。

丙阳火辛阴金合化水。

丁阴火壬阳水合化木。

戊阳土癸阴水合化火。

天干之相合即对家。互相干合，形成夫妻和合的状态。

天干相克：

庚辛金克甲乙木。

甲乙木克戊己土。

戊己土克壬癸水。

壬癸水克丙丁火。

丙丁火克庚辛金。

天干之间每隔三个位之星即相克。阳克阳，阴克阴。

天干只有克与合的作用。

地支阴阳：

子、寅、辰、午、申、戌属阳。

丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

地支五行：

寅卯属木、

巳午属火、

申酉属金、

亥子属水、

辰戌丑未属土。

地支六合：

寅亥合木、

卯戌合火、

辰酉合金、

巳申合水、

午未合火、

子丑合土。

地支相合呈现家庭和平的状态。又生时的『午』和『戌』成半合的状态，表示亲子和合的形态。

地支三合：

申子辰三合水局：四正子为水，所以属北方位。

亥卯未三合木局：四正卯为木，所以属东方位。

寅午戌三合火局：四正午为火，所以属南方位。

巳酉丑三合金局：四正酉为金，所以属西方位。

地支三合为四正。而四正就是东西南北的中心。子是北，午是南，卯是东，酉是西。因为土是在中央对着四隅都有关系，所以只有土没有会局。地支之间每隔三个位即三合。三合，成为一家团圆的状态。地支三合，就是如前表所述，三合相会，才会变成三合会局，倘若只有二支的话，必须混合四正（子午卯酉）的时候，才能称之为半合。可是二支之中，也没有四正的地支时，就不能成为半合。例如，命运式中有申、子，但没有辰的话，就变成水局半合。可是没有子的四正，而只有申、辰的话，就不能当作水局半合。这点必须要注意。

地支三会：

寅卯辰会为东方木。

巳午未会为南方火。

申酉戌会为西方金。

亥子丑会为北方水。

地支相冲：

子午相冲、

丑未相冲、

寅申相冲、 

卯酉相冲、

辰戌相冲、

巳亥相冲。

相冲，表示夫妻战克之意，或再婚，但要看全局的结构才可断定。

地支相刑：

寅、巳、申——三刑，无恩之刑。

命局有此刑者，性情冷酷，薄情无义，有叛逆的倾向。

男命无此刑，必招怨仇，杀伤，械斗等灾祸。

女命无此刑，必招流产，离婚，伤残等凶灾。

论男女命，命带寅申巳三刑全，必出生寒微，异地凶终。

丑、戌、未——三刑，持势之刑。

命局有此刑者（日干非土金者尤验），持势猛进，易受挫折，

易成易败 ，身体衰弱，夫妻互相敌视等凶兆。妇女变成孤独。

不论男女命，命带戍丑未三刑者，必出生寒微，终必病亡。

为旺盛之极，全满而缺变衰弱，这是五行的理法。

俗称四惑十恶，就是三刑，顺行四位叫四惑，逆行十位叫十恶。

子、卯、午——相刑，无礼之刑。

命局有此刑者，好色淫乱，卑鄙无，耻有色情之倾向。

不论男女命，命带此刑，性情残暴，不守礼法。

不论男女命，命带子午卯三刑全，必出生寒微。短寿之兆。

午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。

命带此刑，缺乏独立精神，做事不能有始有终。

敌视他人，喜组党派。

自私自利，内心阴险，自谋发展，只可共患难，不能共享福。

太过旺盛而变成刑，本身就会损害家门，游荡及离家出走。

杂刑：

命带杂刑，其凶兆较自刑轻，但杂刑两组其凶兆亦重。

命带杂刑，终必从事违法之职业。

地支相害：

子未相害、

丑午相害、

寅巳相害、

卯辰相害、

申亥相害、

酉戌相害。

相害，互相对峙斗争，在恩惠中产生仇恨而引起的灾害。大部分的人会患神经系统的疾病，当然对家庭也会招来祸害。地支三合团结和合之意，但其它的地支会来相克，结困在和平中，就有仇害产生。

地支相破：

子酉相破、

寅亥相破、

辰丑相破、

午卯相破、

申巳相破、

戌未相破。

所谓地支破就是会散会破的意思。依序的数了十二地支而第十支位就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉，从午依序的数到十的话，就是卯。所以子和酉就是破，而从午算的卯也是破。这种状况，和十二地支三刑，在世俗上，被称为四惑十恶。所以男女夫妻，倘若相生，而差四岁或十岁的话，这是最恶劣，且属于不相生。

十二地支合刑冲破害表：

天干地支与五行：

十天干：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

四季方位：

天干配属地支并配属五行。

中央：戊己、辰戌、丑未土。

东方：甲乙、寅卯、木（春）。

南方：丙丁、巳午、火（夏）。

西方：庚辛、申酉、金（秋）。

北方：壬癸、亥子、水（冬）。

六十甲子纳音五行：

甲子乙丑海中金．　丙寅丁卯炉中火．

戊辰己巳大林木．　庚午辛未路旁土．

壬申癸酉剑锋金．　甲戌乙亥山头火．

丙子丁丑涧下水．　戊寅乙卯城头土．

庚辰辛巳白腊金．　壬午癸未杨柳木．

甲申乙酉泉中水．　丙戌丁亥屋上土．

戊子己丑霹雳火．　庚寅辛卯松柏木．

壬辰癸巳长流水．　甲午乙未沙中金．

丙申丁酉山下火．　戊戌己亥平地木．

庚子辛丑壁上土．　壬寅癸卯金箔金．

甲辰乙巳覆灯火．　丙午丁未天河水．

戊申己酉大驿土．　庚戌辛亥钗钏金．

壬子癸丑桑拓土．　甲寅乙卯大溪水．

丙辰丁巳沙中土．　戊午己未天上火．

庚申辛酉石榴木．　壬戌癸亥大海水．

五行：

木、火、土、金、水为五行。

五行相生：

木生火。火生土。土生金。金生水。水生木。

五行相克：

木克土。土克水。水克火。火克金。金克木。

五行生克制化之理：

原则上，相生为吉，相克凶，惟人得五行全，故为贵。其吉凶祸福之不一者，实乃因其得于五行之顺应与悖逆也。

　　金赖土生，土多金理。 

　　土赖火生，火多土焦。 

　　火赖木生，木多火烈。 

　　木赖水生，水多木漂。 

　　水赖金生，金多水浊。 

　　金能生水，水多金沉。 

　　水能生木，木多水缩。 

　　木能生火，火多木焚。 

　　火能生土，土多火晦。

　　土能生金，金多土变。 

　　金能克木，木坚金缺。

　　木能克土，土重木折。

　　土能克水，水多土流。

　　水能克火，火多水热。

　　火能克金，金多火灭。

　　金弱遇火，必见销镕。 

　　火衰逢水，必为熄灭。 

　　木弱逢金，必为砍断。 

　　水弱逢土，必为堵塞。

　　土弱逢木，必遇倾斜。 

　　强金得水，方拙其锋。

　　强水得木，方泄其气。

　　强木得火，方化其顽。

　　强火得土，方止其焰。

　　强土得金，方制其害。

十神之构成：

在命理学上把日干称为「我」，与其余各干间的生克关系，而分别称为「生我」，「我生」，「克我」，「我克」，「同类」等五种。如日干为庚金，而其余各干，若是戊己土，则为「生我」，壬癸水财为「我生」，丙丁火财则为「克我」，甲乙木则为「我克」，庚辛金则为「同类」。

我克者为财帛：阴见阳，阳见阴，为正财。阴见阴，阳见阳，为偏财。

克我者为官杀：阴见阳，阳见阴，为正官。阴见阴，阳见阳，为七杀。

生我者为印绶：阴见阳，阳见阴，为正印。阴见阴，阳见阳，为偏印。

我生者为食神：阴见阴，阳见阳，为食神。阴见阳，阳见阴，为伤官。

同类者为比劫：阴见阴，阳见阳，为比肩。阴见阳，阳见阴，为劫财。

十二地支藏元：

　　子宫单癸水．

　　丑内己癸辛．

　　寅中甲丙戊．

　　卯宫乙木藏．

　　辰藏戊乙癸．

　　巳内丙戊庚．

　　午中丁己土．

　　未藏己丁乙．

　　申中庚壬戊．

　　酉中净辛金．

　　戌藏戊辛丁．

　　亥中壬甲木．

支藏人元干十神表：

六神分析： 

比肩：

八字当中比肩太旺，显示着自尊强、为人固执、正面性格如善、好。主观意识强、冥顽不化、不利父亲、不愿受拘束、崇尚自由等。比肩太弱则显示着耳根软、没主见、易受外力左右本身之决定、个性软弱等。

劫财：

八字当中劫财太旺，显示着只重个性、反而性格如奸诈、狡滑之类、对妻不利、遇偏星多易沉迷于赌博等。劫财太弱表示孤僻性、不善合群、不善交友、易被朋友所害、人际关系不佳等。

正官：

约束力、规劝力、自制能力。八字当中正官太旺，显示着缩头缩尾、犹疑寡断、不敢放大胆去做。正官太弱则表示狂荡不拘、不愿遵循传统规矩，若见伤官太多、则恃才傲物、不听人言、无人能管等。

七杀：

压迫、打击、敏锐眼光、感动力、会用人、疑神疑鬼、易怀疑对方、晚上睡觉会惊悸。八字当中七杀太强，则显示着性格不稳定性、居所环境亦不稳定、性格深沉、脾气暴烈、离乡背井、易变换职业、嫉恶如仇、如与伤官混合则易堕落或与黑社会有关系。

正印：

代表懒散、仁慈心、博爱心、有信用、依赖性、对宗教信仰、福星等。

偏印：

代表固执、不属正统的想法，如宗教信仰方面，则为仙姑、二娘、妈祖等。而正印方面的宗教信仰，大都属正统信仰，如佛教、基督教等。

伤官：

代表个性豪迈、技术性，八字当中伤官太旺者，显示着个性放荡任性、不修边幅、不守礼教、具叛逆心、犯罪意识、破坏法律、破坏伦理规范，也代表智慧、才华和生财能力。

食神：

含蓄的、文学性、正统性、传统性、守德，八字当中食神太多则好幻想、重感情、易钻牛角尖。

正财：

代表固定性资财，领薪水生活，也表示妻子、太太，八字当中如无正财则示妻缘浅薄，或与妻子生离死别。

偏财：

代表流动性资财、小老婆、姨太太、做生意生活，投机性投资、调头寸、借贷等均属之。

生日干支之认定：

出生者之日柱干支，可从一般市售之万年历查知，但是其二十四小时之起讫算法，仍为自昨夜二十三点起至本日之夜二十二点五十九分五十九秒止为基准。

生时干支之认定：

时柱的地支是固定的，至于时柱的天干，是依据日柱的天干来推定的。

有一首由日起时的「五鼠遁日起时诀」必须熟读。

甲己起甲子：如甲日干、或己日干，

　　　　　　其子时、即是甲子时，丑时、是乙丑时，他时顺推之。

乙庚起丙子：如乙日干、或庚日干，

　　　　　　其子时、即是丙子时，丑时、是丁丑时，他时顺推之。

丙辛起戊子：如丙日干、或辛日干，

　　　　　　其子时、即是戊子时，丑时、是己丑时，他时顺推之。

丁壬起庚子：如丁日干、或壬日干，

　　　　　　其子时、即是庚子时，丑时、是辛丑时，他时顺推之。

戊癸起壬子：如戊日干、或癸日干，

　　　　　　其子时、即是壬子时，丑时、是癸丑时，他时顺推之。

生年干支之认定：

子平四柱推命法，皆要以农历为基准。只要问命者道出其生年，即可按照一般坊间之万年历查出其人之生年干支，但必须视其「交节与否」始能确定其所属干支，生年之干支，非根据「月份」则无法予以确定！如生时未交「立春」，则年仍属旧年，而月份仍属十二月份，一交「立春」，则年属新生干支，月亦始属正月份算。过节与不过节，其立命决然不同，为人论时，千万要注意「交节与否」不可不慎重。

生月干支之认定：

生人月支确定后，则可用年上起月之「五虎遁」法求出各月之天干， 诀：

甲己起丙寅：如甲年或己年生者，

　　　　　　正月起丙寅，二月起丁卯，他月顺数是也。

乙庚起戊寅：如乙年或庚年生者，

　　　　　　正月起戊寅，二月起己卯，他月顺数是也。

丙辛起庚寅：如丙年或辛年生者，

　　　　　　正月起庚寅，二月起辛卯，他月顺数是也。

丁壬起壬寅：如丁年或壬年生者，

　　　　　　正月起壬寅，二月起癸卯，他月顺数是也。

戊癸起甲寅：如戊年或癸年生者，

　　　　　　正月起甲寅，二月起乙卯，他月顺数是也。

五鼠遁日起时表：

五虎遁月表：

廿四节气：

我们的祖先为了便利农事起见，除了将一年分为十二个「月」以外，并于每「月」定出一节一气，十二个「月」则有十二个「节」和十二个「气」，合计为廿四节气。完全是根据地球绕太阳的关系而加以划分的。

廿四节气名称如下：

子月：始于大雪，经历冬至，终于小寒。子月包括大雪、冬至

丑月：始于小寒，经历大寒，终于立春。丑月包括小寒、大寒

寅月：始于立春，经历雨水，终于惊蛰。寅月包括立春、雨水

卯月：始于惊蛰，经历春分，终于清明。卯月包括惊蛰、春分

辰月：始于清明，经历谷雨，终于立夏。辰月包括清明、谷雨

巳月：始于立夏，经历小满，终于芒种。巳月包括立夏、小满

午月：始于芒种，经历夏至，终于小暑。午月包括芒种、夏至

未月：始于小暑，经历大暑，终于立秋。未月包括小暑、大暑

申月：始于立秋，经历处暑，终于白露。申月包括立秋、处暑

酉月：始于白露，经历秋分，终于寒露。酉月包括白露、秋分

戌月：始于寒露，经历霜降，终于立冬。戌月包括寒露、霜降

亥月：始于立冬，经历小雪，终于大雪。亥月包括立冬、小雪

六神相生诀：

七杀生偏印生比肩生食神生偏财生七杀。

六神相克诀：

七杀克比肩克偏财克偏印克食神克七杀。

五行的性质：

木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：

木：代表仁，好华美，且具有风雅的个性，慈爱又行善。

火：代表礼，性情急躁，而富有自尊心，敬上而不欺下。

土：代表信，性情温厚笃实，而具有自信心，温厚诚恳。

金：代表义，性情刚强，而具有自尊心，崇善弃恶，事事都顺理。

水：代表智，人聪明，并能推测事物，能预知前兆，善理权谋术事。

　　也可以说是仁、义、礼、智、信的五常。

配合人之五脏：　　　配合五色：

木性为肝脏；　　　　木代表青色；

火性为心脏；　　　　火代表红色；

土性为脾脏；　　　　土代表黄色；

金性为肺脏；　　　　金代表白色；

水性为肾脏。　　　　水代表黑色。

天地万物，没有一刻处在同一状态下，无论任何事都会发生变化。在前述中，五行的木，火，土，金，水就是五行，而阳天干和阴天干相克，使五行发生变化，成为一体，这时，就会产生另一个五行，这种现象就叫干合。例如，阴是妻，阳是夫。男女相和合，成为一体，而生小孩，这也就是万事万物生生不息的道理。只靠阳的话，不会生育万物；只靠阴的话，也不会子孙满堂。因此五行干合的变化，在推命学上是很重要的。

干合的性质：

天干和天干之合叫『明合』，地支藏干和地支藏干的干合叫『暗合』，而天干和地支藏干的干合叫『明暗干合』，因此这些的活作用，都无很大的差异。明合的话，吉凶很快就会明显的出现，可是暗合的话，总是在不知不觉中发生了吉凶之事，而且来得迟。干合具有『失去的作用』，所以吉神厌恶干合，凶神喜爱干合。譬如说正官是贵神，可是干合的话，就消失了，变成凶命，也可以说已没有正官的作用。又偏官是凶神，而干合的话，就可以去凶而转换为好命贵格。一阳一阴的干合，乃为中庸之道，从和合平和的状态来说，福和力都会相迭，不过合为二阳一阴或二阴一阳的干合状态，都叫做『争合妒合』而具有凶的作用，二阳一阴或二阴一阳都是此道混乱的状态，所以减弱福力，纵使会发展，也一定会有不良后果。天干合地支合的时候，就叫『天地德合』这时候，对内对外都和平圆满。把十二地支配合于天和地，而天地之支合有六个，这就叫六合，亦叫做支合。天左旋，地右转，所以天和地相合，这就叫天地相合。

甲与己合：

甲为阳木，性质是仁，己是阴土，性格镇静醇厚，而具有生育万物的德性，所以叫做『中正之合』。有此合者多能安份守己，凡事随和，心思广大。但若五行无气而又带煞则无情义，又不知耻，善权谋，但有不屈之精神。

甲日合己：

主重信义，但土过多则主智慧不足，容易受骗。

己日合甲：

欠信义，土少不能施信，因土薄不足以养木。

乙与庚合：

乙为阴木，性质为仁，庚是阳金，具有坚强不屈的性质，因而刚柔并济，所以叫做『仁义之合』。有此合者，刚柔并备，且重情义若有七煞或坐死绝者，风采不扬，反而成下贱之命。乙庚之合最怕是火，遇寅午戌则格局偏低，奔波劳碌之辈。

乙日合金：

重仁义，若被火克则成无礼及乏决断力。

庚日合乙：

欠仁义，若遇火克则成有义气之人。

丙与辛合：

丙是阳火，具有光辉灿烂的威势，辛是阴金，而可以克甲乙木，性肃杀，所以叫做『威严之合』，乃仪表威严，决断力强。若带煞而又居死绝者，性格反复无情。女命丙辛化而支冲者则性格随便。

丙日合辛：

智虑过多，凡事多谋少成。水多则喜弄诈谋，克火则性格随便。

辛日合丙：

欠决断力，欲望不高，被土克则身材矮小。

丁与壬合：

为『仁寿之合』。丁是阴火，光度不强，壬是阳水，而能悦于下，具有媚态，若水过多则成『淫佚之合』。

丁日合壬：

主仁寿，有慈爱之心。水过多则主淫邪，若被金克则主嫉忌心强，身形高瘦。

壬日合丁：

小心眼，四柱有丁则合化太过，性格太硬不懂转变，身材亦高。

戊与癸合：

戊为老阳之土，癸为少阴之水。老和少的互不兼容，所以叫做『无情之合』。有此合者，仪容美丽而薄情，容易喜欢亦易舍弃。

戊日合癸：

性聪明而重利，性格急燥。

癸日合戊：

无耐性，做事有头无尾，配偶多年长很多。

天干的性质：

甲日生：

温顺，正直，笃实，寡言，眼光远大，富德望，发明研究心旺盛的人。

乙日生：

虽然活动努力，可是缺乏进取气慨，有时会脚关节痛，而不能端坐。

丙日生：

喜好华丽，充满阳刚之气，可是意志力不坚强，性质轻率。

丁日生：

性情温和而富有开朗的气氛，对万事注意周详，对事物慎重考虑，且有进取的气慨。

戊日生：

重视外表，有点儿装模作样的作风，且容易发脾气，事事没有慎密的考虑，因而容易破坏事物。

己日生：

处事按部就班，有规律，也很细心，缺点是肚量狭窄，容易怀疑他人，因而容易与人发生无谓的纠纷。

庚日生：

精神容易改变，意志飘浮不定，今天做这事，明天又改做别事，也可以说是易着易离的性质。

辛日生：

为人稍微阴森森，且是做了任何事之后，容易悔恨之人，此种人，对爱情不会专一，且心术不正，做事总有偏袒。

壬日生：

为人懒惰，不劝奋，依赖心强，凡事都要别人去做，优点是肚量宽宏，且有勇气。

癸日生：

有正直的性格，又很劝勉，喜爱测事物，和有追根究底的习惯。不过，内心有点暴躁，往往会有破坏性的举动。

地支的性质：

子日生：

对于经济上的思考慎密，但有时会为了个人私欲，不顾礼义人情，而会乱来。有个优点是很会理财。

丑日生：

寡言，外表有点阴森的感觉，可是内心却很开朗，对事物的看法，有他独特的一面，与他人合作，相处愉快，且心胸坦荡，更能和他人同心协力。

寅日生：

内心很有勇气，且又有进取的气势，理想高，欲望大，且有渊博的知识和才华，遇事喜讲话、好出风头。

卯日生：

为人温顺，缺少进取的气慨，虽有才能，可是常会遭逢迷惑（很难取舍）之事。有时会很忙碌，导致缺少冷静思考的时间，此时，自己要多加小心。

辰日生：

虽然寡言，可是句句都会伤人，性格稍微倔强，往往不顾是非善恶，要贯彻自己的主张，可说是好斗争，性格粗鲁之人，一旦有事，很有自发性的推行意志。

巳日生：

外表温和，可是内心却充满怀疑和嫉妒，无论对任何事，都有追根究底的习惯，且有惹事生非的作风。

午日生：

对万事都缺少深远的考虑，无论何事都易参加，也易放弃，可以说是有头无尾的个性，重视外表，也重视所讲的话语。

未日生：

事事都期望有圆满的状态，可是却因自己肚量狭窄往往会劳多而无功，又喜欢讲话批评，心意不定的个性；不过对一切事都有其目标，是圆满主义的人。

申日生：

话很多，心神不定，没有庄重的气慨，进退很随便的性格，又欲望稍微多。

酉日生：

自尊心强，自己扮演聪明角色的性质，做任何事，都会动歪脑筋，也是爱情观念淡薄，爱心很少的人。

戌日生：

爱管他人闲事，性情很啰嗦的人，性格比较倔强且又固执，虽然做事劝勉，不过容易产生破坏的意志。

亥日生：

寡言，处事果断刚毅，不会迷惑，是个情谊深厚的人，有独立自主之心，对事物能够统一整理。

大运排列法：

阳男阴女顺行，阴男阳女逆行，俱以月柱干支为依据。

顺行者数未来节气，逆行者数已往节气，皆以三日为一岁，少一日者，借一日，多一日者，减一日，只论立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，论节不论气，初学者千万要注意节气之区别，不可混淆。

阳男：即是年柱天干为甲、丙、戊、庚、壬出生年之男命。

阴女：即是年柱天干为乙、丁、己、辛、癸出生年之女命。

四柱推命的基本顺序：

一˙写出生年月日时的干支。

二˙查出各地支的藏干。

三˙填注通变星。

四˙查吉凶星、空亡、贵人。

五˙查各通变星的互相关系。

六˙填妥大运图、看流年。

喜忌神取法：

八字之喜忌神取法关系着八字的生命、流年的批断，因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的地位，原则上在普通格局的八字里，以四项原则为喜忌神取法的根据，即病药，通关，制衡，调候。

名词解释：

【生】生我日主者为印，我所生者为食伤，一称为泄，苟日元或他干临于长生之地，亦曰逢生，须细分之。

【克】克我日主者为官杀，我所克者为正偏财，官杀旺而用食伤克官杀者谓之制，有时财轻劫重而用官杀克比劫亦曰制，即以此制敌之意也。

【化】化字之用多端，如官杀旺而身弱，用印引化生身，称为以印化杀。一以两干化合而变质，如丙辛化水、丁壬化木等，合而变化者，有时简称曰化。地支之三合六合变化同此。

【我】我字乃指日主天干而言，论命以日干为主，再视他支对日干之生克喜忌，故称日主曰我。

【敌】敌字多数系指七杀而言，盖为攻我之敌人也。即指七杀。有时忌神害我亦称为敌。

【禄、马】禄，一为十干生旺之「临官」位而言，如甲禄在寅、乙禄在卯等。然苟禄马并称者，意指财与官，禄即官，马即财也。

【贵】贵为富贵之贵，然有时称天乙贵人，亦简称曰贵。古籍中论女命之言夫星（即官星），亦称曰贵，指夫星而言也。

【杀】杀即七杀，乃偏官也，或称七煞，因恐与神煞之字相混，故称七杀以别之。命书中因求其简略，常仅用杀字，如伤官食神之简称食、伤然。又：书中常有用「鬼」字，亦即七杀。

【枭】枭即枭神，乃偏印也，有时简称曰枭 。

【提】提即提纲之简称，乃月柱之支也。论命以月令之五行气候为标准，有提纲挈领之义，简称曰提，或曰月提。

【专】专即专旺之意，如子午卯酉月之水火木金谓之专气，日支自临财星谓之专财，日元自坐禄谓之专禄 。

【停】命书常有「身财两停」、「身杀两停」之语，此停字乃均停相称之意，即身与财官轻重相等，非停止之停也。

【母子兄弟】六亲而论母子弟兄或夫妻乃指六神而言，母即印，子即食，弟兄为比肩比劫，夫指官星，妻指财星，即言印太旺为忌。

甲木参天，胞胎要火，春不容金，秋不容土，

火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古。

乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，

虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。

丙火猛烈，欺霜侮雪，能煅庚金，逄辛反怯，

土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来焚灭。

丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，

旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，

水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。

己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，

火少火晦，金多金光，若要物昌，宜助宜帮。

庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，

土润则生，土干则脆，能嬴甲兄，输于乙妹。

辛金软弱，温润而清，畏土之迭，乐水之盈，

能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。

壬水汪洋，能泄金气，刚中之德，周流王滞，

通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。

癸水至弱，达于天津，龙德而运，功化斯神，

不畏火土，不论庚辛，合戊化火，化象斯真。