風水雜論               秩名

屋運之生死循環

看某地的風水,首先要注意的是該地的形、理。形是指形勢,也就是某地四周圍的山川形勢,例如某方有高山,其方向有河流大路等。如果某地處於城市之內,形勢就是指四周的道路系統,那方較高,那方較低,路中主要交通的流向,附近有沒有特別的建築如高塔、廟宇等。

理是指理氣。風水家認為,時間空間與人及樓之間有一定的關係,堪輿學上說:天有天運、人有人運,屋有屋運。某區風水是吉是凶,就要看各運配合與否。

天運是指我們所處的時間,例如西曆2000年,三元風水上是處於七運之間,流年是九紫入中宮;而這個流年是每年不同的。

因此,每人出世時的流年也不同,這便是人運的基礎。

大家要知道,我們所居住的樓宇也像人一樣,有生長、少年、壯年、衰老而至死亡,這個生老病死的循環,我們稱之為某樓宇的屋運。

故此,我們往往會看見一個情形,就是某甲居於某座樓宇後大發,但某乙搬入同座樓宇後則傾家蕩產,某甲發達是因為其本命、屋運及時空條件配合,雖然屋是一樣,但某乙破產是因為其本命與時空未必配合,這便是天運、人運、屋運三運配合與否的結果。

室內設計與風水

現代人看風水,往往較注重家居或辦公室的所謂陽宅風水,與古代注重先人墓葬的陰宅風水不同。關於這點,有人指出因為現代遷葬,並非是個人可以自由選擇之故。

陽宅風水除了屋外形勢所造成的巒頭及理氣等事之外,也有一部分與室內設計有關。本來談室內風水,首先注重理氣方面,理氣也就是屋宇所處的方向,與時間空間及地球磁場的關係。這一點在三元玄空家中稱為小玄空。其方法混集了不少比較複雜深奧的計算,才能作出決定。由於篇幅所限,及為了給讀者一個基本概念,就以一些室內形勢設計上常見的問題,為大家舉例說明。

首先對風水有興趣的朋友常會問:如果某宅的大門面對一條直的走廊通道,正正的沖過來,這宅是吉還是凶呢?

要決定這一點,先要看門口所處方向的理氣。如果門口的理氣吉,則走廊沖著,在現代建築設計中,反為大吉,有錦上添花的用意,但這種情況通常有一種特點:時運到之時則大吉大利,如果一旦好運過後,門口變成退氣或衰敗時,則該宅會在很短時間內有強烈的大破敗。除了理氣是首要的因素之外,一般來說,如果某人的坐位正對在走廊沖正之處,則其人身體或家人往往會毛病叢生,以致要開刀做手術。若非沖正的情形下,則沒問題,切勿庸人自擾。

如果有直沖情況出現應怎麼辦呢?最好的方法,是把檯椅搬側,便可避免走廊正沖。如果檯椅不能改,最好能在門前後加設屏風,但要小心理氣會否因此而改,影響整體大局。

另一種對沖的情況,往往於現代香港建築設計中出現,也就是大門開後,面對直通往屋中各房間的走廊,而走廊是比較直長的。這種情形的吉凶,一般也像上文所指一樣,要以理氣計算出結果才可決定。但除特別大吉的情況外,一般來說,大門對沖家內走廊,會有家人發生小口角的情況出現,尤其以走廊盡頭房間內居住的人為甚。要改變這種情況比較容易,只要在走廊通往大廳的出口處加裝一度能自動開關的門,使可解決。

第二個有關室內設計的風水問題是,由於地方比較小,有些住宅的大門打開後,會面對窗戶,而窗戶又正對街道。這種情況是吉還是凶呢?

一般來說:大門口一開門便正對窗戶才會有問題,如果窗戶在側則沒事。

有這種情況出現,吉凶也是要以理氣作為依歸。但往往有一種現象出現,就是不論此戶本身是吉是凶,就算本宅大吉,也會有財來財去的現象,不論戶主事業及收入有多好,但總不能聚到大財,找得來又花掉去。這情況從現代人的觀念看,可能覺得不以為然。
要解決上述問題,最好的方法是能把窗戶密封,這種財來財去的現象便會消失。如果因為各種原因而窗戶不能封閉,最簡單的解決方法,是用一些密不透光的窗簾布把窗戶密封,務求大門打開之後,不能看到窗戶以外的事物為標準。

從這裡我們可以看到一點,古代因為人口少,居住的環境平均面積比較大,這種大門對窗戶的情形古代很少發生,對錢財的觀念也比較保守,縱然賺錢不多,亦總想聚多少錢財。現代社會因人口密度高,房屋平均面積比較小,因此,這種大門對窗的設計常常出現,也正好配合了現代人比較疏爽用錢不大計較、財容易來也容易去的習慣。所以有人指出,這現象也正是古人術家常指的氣運影響有關。

第三個常見的問題是:如果家中的廚房正對屋中的飯廳及客廳,是吉還是凶?

首先要指出,在風水學上,廚房是與某宅家人的身體健康有關。廚房之中,又以煮飯的爐灶最為重要。在古代,爐灶是影響家中主婦最主要的東西,因為人丁旺要主婦身體健康而生育力強才好。爐灶的位置,是要配合宅主人和宅中主婦等的命,及理氣計算的吉凶方向來決定。灶要壓在宅中的凶方而灶口要向正宅中的生氣向才好。廚房的大門又要配合灶向才是大吉。

在現代的建築設計中,由於房屋面積小,廚房門口往往面對飯客廳,在一般情形下,只要灶口不是面對廚房門,在客廳中又看不到爐灶,便沒有大問題,吉凶決定主要以理氣為主。如灶口面對客廳,則會容易使家中各人性情暴躁,易生是非口舌。要解決這個問題,最簡單的方法,是把灶移開,使灶口不會正對廚房門便行。

命運磁場

認識風水的朋友都知道,風水家在觀察某住宅風水時,都手持羅經,以辨別住宅的方向,從而判斷吉凶。羅經基本上是個中央帶指南針的木盤,上刻有各種方向為標記。羅經的作用是分辨方向,這說明磁場和風水有一定關係。

近代科學研究指出鴿子可辨別方向飛返老家,是由於其血液所含的鐵質是有極性的,故此鴿子能感應到地球磁場對其所起的作用,因而能分辨方向。同樣,外國學者也証明瞭海龜可以遊回出生地,也是以磁場導航。

人體的血液亦含有鐵質,而一般人睡覺時總有點習慣性,睡慣了某個方向,便不會改變。假設我們一生人都不搬屋:如果每天睡八九小時,那不就是說我們一生人中有三份一時間,是受某一角度的地球磁場影響嗎?那麼血液中的鐵質在某一種磁場長期影響下,又會否發生改變呢?

從以上幾點,我們可以看到風水學和現代科學,似乎有些似是而非的關係,但這些只是假設,而不是定理,只能指出一些科學與人類生理的疑點,但卻未有確實的證明。

風水學雖沒有已被證實的理論,但其實很多風水的基本方法,已符合自然科學,得到一般人的接受。譬如說,住宅窗戶向南,一般都較理想,這點與我們住在北半球,向南可吸收多點陽光有關。又例如房間沒有窗戶,叫作三陽不照,為不吉之論,是由於古代人認為潮濕不衛生的環境是不吉的,但現代已有空氣調節,可能影響不大;然而倘若睡房沒有窗戶,無論從心理或生理的角度來看,亦會有不良影響的。

風水光學說

風水是否科學呢?現代有不少堪輿學者意圖把風水說成一種中國古代的科學,再加上各種各樣的理論。

筆者個人認為,風水現在不能說是一種科學,只能稱為一種古人流傳下來的學術,因為基本上風水缺少了科學上所需的實驗證明方法,未能百分百地推算出某種現象,而且更沒有統計的數據。故此雖然風水學有部分與現代科學、環境學等相同,但就現時來說,仍不能說風水就是科學。然而,亦有可能是缺乏所需的實驗環境和器材,故未能證實風水果真是門科學。

現試就風水學的說法,提出一些現代的假設及解釋,希望讀者明白風水學與科學的關係。

堪輿家看家宅風水時,往往叫戶主掛幅畫或張貼紅紙等。不少朋友對此感到奇怪,不明所以。其實風水學和光學是有一定關係的,從古代的風水典籍,我們便可窺見一二。舉例說,在風水學上,如果某宅面對水池,而水池又位於其吉方或凶方,則該宅便會受其影響而發生或吉或凶的事。然而,如果某宅和水池距離較近,則其影響則愈小。反之,距離愈遠,則由於斜光反射,吉凶的感應就愈大。這正好和光線折射的原理相近。

除此之外,風水中有所謂飛星之道。在三元玄空派的風水中,有九宮飛星。古代相傳這天上之氣,循環於四方,分別以一至九之數代表:一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。其中以白和紫為吉星。如果我們把一至九分列為直線,便可見到其顏色是由黑到較冷的綠/碧等色至赤紫等較熱的顏色,和光學上的光譜很相似。況且其一白、六白和八白都是白色的,有人推測這些可能是我們肉眼看不到的射線,例如六白可能是近紅外線,九紫則近紫外光。古人可能從各類徵驗中知道這些無形的能量的存在,故以符號代替之!

陽宅形狀判吉凶

現在的住宅設計日新月異,除了正方形、長方形外,更有所謂鑽石形或各種不規則的形狀,那又如何定吉凶呢?

這類鑽石形或不規則形狀的房屋,其吉凶要以理氣的卦位來定斷,難以簡而論之。但一般來說,如果近房屋大門的前半部比較細窄,後半部比較寬闊,形成所謂的棺材形,則該宅會來氣有聚,比較吉利。

如果房屋的形狀與剛才所說的相反,前面較寬,而後面較窄,形成倒扇形,則來氣會漸退。人入住此類形狀的房屋後,生活情況會慢慢的轉變,雖然未必有不吉的情形出現,但入息、生活質素等會大不如前。風水上稱此為退氣之局。如有這種情況,必定要看整個大局的形勢理氣,才可作出補救方法。

家宅凶吉在乎決心

有位朋友請筆者到其家中參觀,因為以前曾為她安排過一點風水。她希望可以檢討一下其裝修後的得失。

這朋友之宅非常獨特,是坐亥山向巳,懂玄空的朋友都知道,現在七運亥山巳向,是犯了上山下水的毛病,主損丁破財之局,但因為看風水時,這位朋友剛買下這住宅,一時之間無法以樓換樓,所以也只可以在這局限下為她想想辦法。

風水愈早看愈有利:

其實筆者最贊成凡請人看風水,最好是在末落訂金買或未租屋前先看,因為如果有其麼問題,還可另作選擇。

退而求其次,如果屋已買下,則最好在未裝修前看風水,有甚麼改動,可以在裝修前規劃好才動工,如果堪輿師要求大改動,也要立下決心一一做好,否則只是事倍功半,看醫生而不吃藥,麻煩會繼續來。

筆者最怕是一些朋友已完全裝修好才請你看風水,如果風水吉則無妨,萬一風水不好要大改動,大部分人都不願意把新裝修拆去再改,他們只會希望風水先生能在東加個水晶、在西弄個神符便可改變一切,倒轉乾坤,由凶變吉。有些時候,的確可以稍為改動傢私位置,或加一個風鈴等小動作便可改善,不致大凶。但是長期吃藥而無病,並不代表身體健康,最多只可以是平和,不一定會大吉。

如果朋友抱怨風水先生改風水後未能大發,只是家宅平平安安,有可能是上述的情況。最怕遇上一些要大改動而宅主不願意花錢改的情況,通常這些宅主都會抱怨風水先生無本事,不靈驗。

大家要瞭解風水師只是一個家宅醫生,看病後要求吃藥或施手術,而病者不去做,華陀再世也不能救命。

住宅的面積是不是愈大愈好?

如果經濟條件允許的話誰都希望購買面積大一點的住宅,這是人之常情。但從風水學及人的心理和生理的角度來說,卻持否定的態度 。

風水學認為,住宅是要講聚氣的,面積過大,人口少,氣過散,不吉利;人口多,面積適中,能聚氣,反是吉利。房子小人口多,有一種興盛的景象,且每個房都有用途,可謂物盡其用。小孩和大人間易有親和感,增進家庭和睦,同時每個人心堻ㄕ酗@個夢想:家堛漫苳l太小了,將來一定要買一套大的。能夠激勵家人團結和奮發。大家知道,香港的住宅面積都不大,普羅大眾的房都是四五十平方米的兩房一廳,所以人人心中都有一個夢想,人人都很努力,從而造就了一個世界金融中心,一個東方明珠 。

有一點要提醒大家的是,買房時最好不要買兩套將其打通合為一套,這在風水學上是不吉利的。屋大房多不是福,因為屋大人小,冷冷清清,毫無生氣,陽氣不足。久而久之 ,運程每況愈下。這是從心理學上來分析。

另外從生理上來分析,一個家庭主婦的主要勞動是打掃衛生,如果面積過大,會積勞成疾。據一份調查所得,一個主婦清潔的面積是從六十至一百平方米。究竟要多大的面積才合適?有沒有一個計演算法則?這奡ㄗ悃熇堶p算方法。

家人歲數總和乘一點一平方米。如男主人是三十五歲,女主人是三十歲,小孩是十歲和五歲,總和是八十歲,八十乘以一點一是八十八,也就是說適當的住宅面積是八十八平方米左右三代計演算法。夫妻合共為五十平方米,學齡前的小孩是十平方米,小學至高中的小孩是每人十五平方米,大學的小孩和老人每人二十平方米。

住宅之間數

除了住宅的面積外,大家關心的還有間數的問題,究竟一套房子要有多少間才合適呢?風水上有沒有嚴格的規定呢?其實在風水理論上是從兩方面去闡述房子的間數的 。

天之數生於一,極於三,退於七,窮於九,而又複生於一。

易經中提到:天圓地方,天清地濁。天是圓的,地是方的。所謂天之數,是指圓形建築物,換言之,如果一座建築物不是方形的,它的房間數小則為獨門獨戶,多則三間最佳,七間是退宅,是保守的住宅,也就是說,事業已成功,退休怡養天年的人士,才可居住七間房的住宅,一般人不宜用七間房的住宅。至於九間則是窮宅,一般的私人住宅是不適合採用此數的。在這堣j家會問,如果自己的住宅所在的大樓是四方形的,而又間隔成三和七間的話,基於建築力學結構,或者是格調的平衡因素,不能改變,在這種情況下,有什麼辦法令到其符合天之數呢?唯一的辦法是將陽臺變成半圓形,室內採用拱門,使住宅成為天之數的基本形式,不宜再採用方形的陽臺。如果有花園草坪,務必修剪成圓形,橢圓形或者是半圓形的形式。

上邊所提的複生於一的意思是說,如果不是方形的住宅,最好能另外有一間單獨不連主屋的小房間。

地之數生於二,極於四,退於六,窮於八,而後生於二。地之數是指方形的建築,最適合的間隔數是二和四,當今的二房二廳和四房二廳是最適合的比例。方形建築最多是六間,不宜超出八間以上。如果不是功成名就的人士,也不宜居住六間隔間的方形住宅。也不宜採用圓形的陽臺,水池、拱門、花坪、車房等,以採用方形為宜。這堜珨′O方形,並非指等邊形的正方形,而是只要成四個角的方形就可以了。

所謂複生於二,是指方形的建築,最適合於毗鄰建築,尤其是適合並建,就是二棟房子並建,有共同使用的一面牆。

在這媔陲K提一提傢俱的天地方圓問題。大家要記住一點的是:方以圓用,圓以方用。如果你所在的住宅的建築物是方形的話,傢俱用品等明顯的物品,以採用圓形為佳,沙發適宜採用圓角形式,餐桌宜用圓的,佈置傢俱宜成近似圓形,不要取棱角畢露的佈置方式。如果不是方形的住宅,就家採用棱角形的佈局,線條要分明,少用圓形的擺設。

住宅風水的重要性

住宅是陰陽兩氣交匯的地方,是家庭成員是否安康和睦的根據。凡是人都要住房子,雖然有大屋小屋之分,有陰陽方面的差異。即使客居在外,借宿於一間斗室,這斗室也有善惡之別。宅大有宅大的說法,宅小也有小的理論。風水犯忌必然有災難,要鎮石鎮符,災堝才會止息。這與用藥治療疾病的效果是同一道理。因此說,住宅旺人安身立命之本。人以住宅為家,居住得安寧,這個家才能吉祥昌盛;不然會導致家門衰敗零落。至於墳墓川崗(陰宅風水),道理和上面所說的一樣。上至邦國軍機,次至州郡縣鄉,下至村落籬戶,乃至住在山上的,只要是人住的地方,都同樣有居安則榮昌,不安則敗亡的規律。

古往今來,住宅風水的理論書籍很多,主要觀點大同小異,其理論精深玄妙。若然犯了風水之忌諱,則無一例外地招來了災咎,導致了起了房宅卻不能居住,這教訓還不沉痛嗎?前輩賢人早己留下風水經書,其中告誡,十分明白醒目。後人不開竅,有宅經不據。所謂象數,日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽、五行、四柱八字、八卦等等無所不包。正是包羅萬象,舉一而千從,它變幻無窮,化生萬物,這陰陽之理真是博大得很啊!其陰生萬物是為母,其陽生萬物是為父。陰陽是天地之祖,孕育之宗。順應它就大吉大利,亨通順暢,逆返它就惡運臨頭。這和世人忠於君則封官受爵,叛逆則家破人亡一模一樣。住宅風水理論分為二十四路、八卦、九宮,和男女之位相配合,區別陰陽的界線,考究凶吉的因由,大要不出陰陽二宅,故住宅的風水理論稱得上是安身榮家的法寶。所以,由此可見住宅風水是何等重要!

別墅(自建樓房)的風水要決

由於別墅的開門及建築層數一般沒有嚴格限制,開門暫且不論,就其層數,便有一層的、二層的、三層的,等等,那麼其風水要訣是什麼呢?考究其風水吉凶,必須使用穿宅法。吉星處房屋宜高大,凶星處房屋宜低小。千萬不可在凶星處建高房,在吉星處建低房。如果遇到雖是凶星房卻必需急著使用的情況,居住的房位元就要截路分房法的靈活法則來修蓋才行。如果吉星處在凶方,房屋也不可高大。例如木星在金方之類,就屬於這種情況。以下便以開門方位及層數說明其風水吉凶。

別墅(自建樓房)的風水吉凶以其開門九星(宮)之吉凶加以評判,其九星(宮)不僅主房屋的方位,又主房屋的層數。即使方位吉,但在層數方面如果宜高的卻低矮,宜低矮的卻高,那麼,本屬凶的固然凶,而且本是吉的也會變成凶。如坐南向北開乾門的住宅,如果是第二層、第四層、第五層房屋高大,那就是吉慶,錢財福祿大發。若是艮、坤方的房屋高大,那就富貴久遠、子孫茂盛。又如坐南向北開坎門的住宅,是水火不相沖射,因為其坐方上含有延年吉星。假使第三層、第五層房屋高大,主世代出科舉、考第一名的人,子孫興旺發達,這是富貴之宅。此宅貪狼是吉星,喜歡高大,但房屋蓋得高大卻不適宜。餘可類推。陽居(陽宅)風水同樣分為形勢及理氣,兩者相互配合,以達到人與自然的同一,人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地。陽宅由內、外可分為外觀形勢,內部形勢,外觀理氣及內部理氣。外觀形勢講究的是宅在整個群體的位置,方位,周圍建築物形狀、路、水、道等對宅的影響,外觀理氣主要是宅的座向,分金,能否同周圍建築物配合。內部形勢主要是:門、路、房、灶、床、廁等所處的方位是否符合五行生尅理論,理氣方面主要的是能否配合主人的福元,符合九星、分金、東四宅、西四宅等得氣的要求,陽宅還講究五虛、五實,在現代城市中,特別注意的是城市中的橋樑對住宅的影響。

陽宅風水雜談及城市住宅精要

陽宅風水理論的主要基礎是氣和勢,其中氣是陽宅風水的中心:主張的是乘氣、聚氣、順氣、界氣、反對死氣、煞氣、洩氣等等,這實際上是追求房宅建築選址的方位佈局與周圍環境大自然的協調統一,以保證人的生理健康和心理平和。人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地,因而選宅非常重要。土形氣行,怕因以生,行止氣蓄,化生萬物,為上地也,說得不無道理。背山面水,負陰抱陽,避風防淹,被認為好風水,就是因為它能藏氣。又認為:居民與衙門太近者不吉,近祭壇、古墓、橋樑、牌坊,一團險殺之氣,屠宰場邊一團腥穢之氣,尼庵娼妓之旁一團邪氣,逼促深巷,茅坑拉腳,滯氣所占,陽氣不舒等,切非富貴之宅。《陽宅十書》論宅外形,更有十不居說,即凡宅不居沖口處,不居寺廟,不近祠社、窖冶、官衙,不居草木不生處,不居古軍營戰地,不居正當流水處,不居山脊沖處,不居大城門口處,不居對獄萬處,不居百川口處,與前者大同小異,但更具概括性。至於宅內的種種設置部署,陽宅風水理論和建築美學、建築倫理學、建築氣象學等有密切關係。還有水口、門、障空補缺、回風返氣等觀點,對現代建築也極有借鑒價值。城市住宅精要主要涵概如下內容:高樓大廈旁之矮屋,受壓制而必定無法出頭,以致潦倒不斷。若正門面對大樓,則兇惡不斷。四面八方皆高樓聳立,然囚困中間之小屋極受迫害,將有窮途不堪及貧賤一生。三叉路尖腳之畸形地,雖居鬧地,人潮不斷,生意似乎不錯,但久必入不敷出。一般人喜歡在轉角店經營生意,人潮不斷,生意必定興隆,大賺錢財,可是這種店面之房屋,孤寡凶災,橫禍常生。家宅平安就是福,如正大門正對牆角,則主橫禍、傷亡不斷。為人要方正,所居房子也要方正,方為吉人吉屋。設若房屋本身角度偏斜不正,則卦氣亂而不聚,不聚則渙散,散氣則害人不淺,是故多角或非方正之屋宅,大多為不吉之屋。房屋背後需有靠,靠山穩穩,財源滾滾,如屋後無靠,可植竹為靠,城市以屋後有屋為靠。座向如何,姑且不論,最忌六十四卦中每兩卦交界線上,舉凡交界線上皆為凶禍,事業也難順心。一般人善用空間,在騎樓或陽臺處,喜用作灶,此點最忌,因其無根,長久以往,如不更改,則身弱財衰,不可大意。桌櫥之角,如正射床頭,或化藏鏡射床頭,主有頭疾,精神不振及失財。屋前有斜反弓之路或水,皆為不吉。犯者如犯桃花,男女荒淫終破家。屋後如有小屋偏射中屋背,則定有暗兇橫禍。高樓四面皆玻璃,不宜居住,久住必定精神渙散,元氣耗損。

住宅風水的五虛

住宅寬大,而人口少。

宅門太大,屋內面積太小。

牆院殘缺不全。

火灶安得不是地方。

庭院面積太大,房屋面積太小。

住宅風水的五實

宅小而人多。

宅大而門小。

牆院完整。

宅外的排水溝向東南流。

住宅小而六畜多。

陽宅風水中房的選擇及宜忌

東四宅命的人宜住住宅的東四宮。

西四宅命的人宜住住宅的西四宮。

每個均應住各人命宮之吉方。

房不宜置於住宅的中宮,否則犯疾痛。

住宅內部佈局對於陽宅風水的影響至關重要

住宅內部佈局與住宅外部環境的相互關係

住宅的外部環境吉,住宅的內部佈局也吉,則住在宅內之人吉上加吉,旺上加旺,適宜居住;若住宅的外部環境凶,住宅的內部佈局也凶,則住在宅內之人凶上加凶,不能居住;若住宅的外部環境吉,而住宅的內部佈局凶,則指住在宅內之人先吉後凶,只適合短時間內居住;若住宅的外部環境凶,而住宅的內部佈局吉,則指住在宅內之人先凶後吉,適宜居住,並且住的時間越長,住在宅內之人則越好。從上關係可以看出,陽居風水中除了考慮住宅的外部因素外,其內部佈局也特別重要,其吉凶決定住宅能否適合居住。

住宅內部佈局的重點

陽宅中的三要(門、房、灶)及六事(門、路、灶、井、坑、廁)便是住宅內部佈局的重點,其佈局是否合理是判斷其吉凶的主要依據。門是住宅的吐納氣門戶,書曰宜開吉方旺方,但現代都市住宅門戶很難改變,只能根據住宅方位稍移動或擴大,也可以用陽臺作為氣口之補充,但切忌大門之氣直奔陽臺,這非但不能納陽臺之氣,反而是破財之兆!古雲:寧為人家立千墳,毋為人家安一門,便可知門之重要性。房(主房)為主人之起居,主房宜位於住宅之生旺吉方,主房吉,則主人精力旺盛,事業順利,若主房凶,則主人無精打采,疾病纏身,無精力打理事業,故事業停滯,破財難免,其餘房之吉凶也同理。灶乃是住宅內才丁是否興旺之標誌,也是財富之體現,故爐灶方位吉凶與否是影響住宅吉凶關鍵所在。至於灶位如何放置,請參照本堂相關章節,此處不再重複。路概指住宅內部的走向,路是決定氣的運動方式,是巒頭(形勢)風水判定住宅之氣是否吉利的根據,路的走向要:不在宅內形成煞,但要使宅內之氣能流暢,使住宅內部充滿生氣。財氣財氣,氣即財也,有吉氣便有財,兇氣為破財。井,都市住宅是沒有井的,故略去。坑也指床位,請參考本堂相關章節,此處不再重複。廁在風水中也稱去水,故廁所方位合理與否,關係到住宅能否聚財、守財,若廁所方位不適當,則指住宅泄財、破財,其放置方位也可請參考本堂相關章節。四下透明(玻璃帷牆)之屋難求平安:四下透明之玻璃帷幕建築結構,不適合企求平安健康者居住,否則因犯了「泄」字訣,缺乏私密性而易發生外遇或私奔之事而難得平安。玻璃幕牆瓦解煞氣:玻璃幕牆,可說是最具時代氣息的建築界新猷,它的好處,就是將對方的不利,反映了過去,儘量將對方的煞氣化解於無形。

陽宅觀念

觀形體:

陽宅應前低後高;不能前高後低,主漏財。

陽宅地形以前窄後寬為吉。

從正面觀之,房子之形狀不能成為凸字形,此種家相易生大災。

陽宅不宜在死巷末端,因和路衝同,又因會有汙氣流入,主生疾病。

住宅前面,不要有破舊無人居住之房子,易罹患怪病;須知人不住之房子,必有邪異。

陽宅前之路應環繞宅身,忌反弓直來。

陽宅之前方忌有大樹,因會應在曜殺方。

陽宅忌路衝,路衝兇氣大,主會有血光之災。

公寓大門,不能對著向下之樓梯,表示財源向下洩因此大門對著向上之樓梯較佳。

陽宅圍牆不宜過高,但也不宜過低,更忌一邊高一邊低,應和宅身配合為佳。

陽宅之大小應和住屋人數配合,忌屋大人少,主陰氣帶重。

住宅中之所有門窗,不可破裂,否則訴訟、疾病,將會接踵而至。

從門外不能看到廚房之爐火及住宅中之神龕。

住宅門前最好無廟宅或神,否將導致家宅不寧。

圍牆不可過高過低,以超過一個人之高度即可。

陽宅如是獨棟式,應在該後方留有後門;古雲:有入有出。

觀宅內體

不可引河水到庭院中。

建地內不能有污水,易使木蛀疾病叢生。

宅內之天井不要設欄杆及曬衣服,亦使住宅中人罹患心臟疾病。

屋頂上屬於屋內爐灶之上方部份,不可曬衣服。

爐灶上不可有樑。不可正上方開天窗。

天窗不可開得太大,陽氣過盛,則易生橫禍。

廁所及廚房與樓梯,不能設在住宅之中央。

臥室不要緊貼廚房。

住宅內之佛堂神龕及客廳,儘量放在前面,不要進屋內在繞道其他房間才能到達。

徐氏玄空飛星佈局秘法

一白方位之佈局法:以綠色植物最佳。

二黑方位之佈局法:以銅片最佳。

三碧方位之佈局法:以瓦斯爐最佳。

四綠方位之佈局法:以綠色植物最佳。

五黃方位之佈局法:以六枚古錢最佳。

六白方位之佈局法:以方形時鐘最佳。

七赤方位之佈局法:以圓形時鐘最佳。

八白方位之佈局法:以三角形時鐘最佳。

九紫方位之佈局法:以紅葉植物最佳。

注:以上是針對各宅九星飛臨之方的佈局,它對宅氣提升有威猛的助益,可起到凶宅變吉,吉宅更吉的效果!若元運更迭時再予以轉換,雖風水輪流轉,但宅氣仍舊十分當旺的。

家有一老如有一寶。家居風水對老人家或長者而言,亦有專門的提及。目的是使他們儘量減少病痛的機會,和每當遇到疾病時能儘早康復,減少痛苦。

以下是要注意的事項:

家宅的西北方和西南方不可有缺。缺西北方的住宅對男長者不利,缺西南方的住宅對女長者不利。如家宅有以上的情況,應馬上在長者房間的缺方貼上一福字作補救。

宅中不可有攀藤類植物,尤最忌是種植在天花頂上。這會使疾病久而不愈。

在長者的房間擺放些象徵長壽的飾物來增添壽氣,例如:福祿壽三星象、松柏的畫、鶴龜的案圖等。萬萬不可擺放牛類的擺設或圖畫,因牛只會為長者帶來勞碌。

除此之外,當然亦要注意宅內的陽光和空氣是否充足和流通。

家居風水,有很多方面都需要配合宅主的命局而定,尤其是要利用到方位磁場方面,更不可一概而論。但,亦有些地方,是所有人都要尊守的。

宅內宜光線充足:忌陰暗,每所居住單位,最好是要有充足的陽光或燈光,如發覺有些走廊或轉角位是陰暗的話,就必須要增添光源。

宅內的空氣要流通:不要因為怕屋內染塵而把窗戶長關,這會很容易招致疾病叢生。

為了保障宅內的財富不致無故的流失,所有破、漏的地方要馬上修補,不可置諸不理。要儘量保持室內清潔,不可有蛇蟲鼠蟻之類,否則,亦是導致會無故破財。

資料來源:摘錄自互連網,謹供參攷。