四柱斷命速成            《上》《

凡看命,先看月支,有無財官,月上取支神,年上取天干,日取天干,流歲取天干,大運取支神。以月為根本,以日為主為自已,古人以年為祖,月為父母,日為自已兄弟,時為兒女。

凡看命,以日幹為天元,以日幹為祿,以日支,月支為地元。以支為命,地支有財官亦好,天干有財官為露財,亦不濟事。年上,月上有財官,必生富貴人家,有祖業根基,少年便行官祿運,是早發功名,年月無財官,日時有之則是自已成立,人的命以財官為本,四柱中只得其一亦可,不可無,也不可多,四柱財望生官,年月無財官,幼年又不行好運,亦是出身卑微。

凡看命,以日幹為主,取月支為提綱為用,以五行為用,取其節氣,先後,輕重,淺深,破沖去推究,用官,印,財,煞,食神,傷官六種方法去衡量,逢官看財,逢煞看印,逢印看官,取四種去推算,生克制化為上,是破害休囚為下,運有生有去為福,有助有剝為禍。用年是時支合成格局者皆以月令為用,凡格以煞為重。

凡命先幹神有無克制,支神有無刑沖,干支納音有無戰伐降伏。如甲以寅為祿,寅上有何干,甲以辛為官,辛得何支,幹不侵支則天乃尊,支不犯幹,則地乃卑,五行不相賊則人仍順,四孟不相害則馬乃能馳,又要分別主,本有氣無氣,有用無用,有救無救,成格不成格,用干支八字分別交叉進行分析。

凡命天干喜地支有祿,如甲已喜四季,乙庚喜申酉,丙辛喜亥子,丁壬喜寅卯,戊癸喜巳午。地支喜天干;子醜喜戊,寅喜已,卯辰喜庚,巳喜辛癸,午未喜甲壬,申喜乙,酉戍喜丙,亥喜丁。天干地支都有生福氣,壞天干者三十九歲以前名利難發,壞地支者四十歲福不如前;如天干坐祿,如甲得寅,癸得子,不貴即富。

凡命取干支與納音同類,如壬子壬午真木,已酉已卯真土等與干支五行綜合分析。為精者富貴。精即丁巳日丙午時為精火,乙酉日庚辰時為精金。等。年與日,年與時有重犯者減福。

凡命取五行真氣交互,如辛亥金人得丁巳土有丁壬合真木往來,有丙辛合真水往來,屬撐重有宰相之命也。

凡命要論化氣,以甲丙戊庚壬五陽幹合五陰乾為太過,乙丁已辛癸五陰乾合五陽幹為不及,太過和不及要考究天干變化,如六戊人得甲是日生為鬼,夜生為官,六已人見乙是日生為官,夜生為鬼。獨六已,六庚為變,以五陽幹晝生為本體,夜生作化看,五隊幹夜生為本體,晝生作化看。

凡命中五行下生上為助氣,主一生自享其福,上生下為盜氣,主一生供人之福,上克下為順主有威勢而制人。下克上為逆主多沉滯而難發,如果是遇死絕就更不好了,生旺差慢,四柱納音鬼多視為官,如納音財多主本無氣為財多害身。

凡命要五行陰陽相等,如兩金見兩木或兩火兩土兩水之類各自成象平衡,如三水一木,一水三木等為太過或不及,不為福。如金人;八字中有三金一木,金克木為財,三金爭一木是分其財福,主財物不遂,如一金三火,火多金少,煎熬太過,主一生不閑,要平衡分析。

凡看命,傷官見官早死,七煞見財夭亡,財逢劫盡死,重財破印凶,水盛木流終為外鬼,食神逢梟死於牢獄,劫重見財死,煞旺卦根亡。印綬見財行財運,又兼死絕此人必入黃泉,柱中有比肩還有解;正官見煞又傷官及刑衝破害歲運相並必死;正財偏財見比肩分奪有陽刃劫財,歲運沖合必死;傷官之格,財旺身弱,官煞重見而且混雜沖刃,運中又見必死;就是說看命時要先算此人是否存亡。否則被人作笑。

凡看命要論太過與不及,水土不嫌死絕,但要辨輕重,如點水滴於眾土之中則幹,撮土放于眾水之中則散。金非土不生,木非水不長,五行中尤木金火之命為要也。

凡五行取象本象取本象,如甲乙丙丁木火象,化象取化象,如戊癸丁壬亦木火象,金水象不可見土,如見土為土雜水混金不清,歲運遇土亦滯。

凡命主本逢歲運,不可遇死地,如丙寅火畏乙卯水,辛巳金畏丁酉火,甲申水畏已卯土,等,這與人生怕死同義。

凡命最怕鬼克,而窠鬼最毒,如丙子水見庚子土,丁醜水見辛醜土之類,窠中就有一位相克。

凡看命取胎,生,旺,庫為四貴。死,絕,病,敗為四忌。余為四平,以太歲為主配於五行取四貴,四平,四忌之位而分貴賤,遇貴多則貴,遇賤多則賤,四貴之中又分四旺庫為上,胎為次之,若人命胎月日時遇三貴幹皆有輔或正祿,正官,正印三公之命也。

凡命前五辰為宅舍,後五辰為田園。如甲申人即醜是宅,辰是田園。要得旺和有氣,否則也不為福。

八字推命要領

論性情及形貌:

依命局五行中和、強弱、過弱(參酌五行含氣數)而觀性情及形貌。另可以日幹陰陽,五行及用神推論性情。

論適合之事業:

以喜用之五行及用神為斷。

論疾病:

參酌命局五行含氣數,以知過旺及偏枯之五行,除引致該行之疾,其相克之行亦易罹疾。日幹、日支受克、沖、刑,其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良組合,有克沖刑或坐弱運,亦易罹疾。

論有利之方位、四時等:

以喜用神之五行推論。

論小心年限:

歲運克沖用神,或行用神之歲運,坐死墓絕沐浴者;或命宮宮支沖歲運之支、沖月支;或大運沖月支,日主死絕無氣,用神無力休囚,均為小心年限,應謹慎處事。

論學歷

升學應考期間,歲運為喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。

命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿。正官或正印於命局旺而有力,透幹或幹合日幹或支合、支會日支成喜用神。

升學應考期間,流年為喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神貴人,居旺地。

命局用神有力,近日主,無破損,五行中庸,不雜者。以上條件愈多者,獲取高學歷之機會愈多。

論姻緣:

早婚者,夫妻星透幹且合。大運現夫妻星,或歲運干支字與日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更屬結婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時。

論財富:

日主強旺,歲運逢財星耗,尤其三會、或三合、半三合、六合、天干五合成財局,或財星坐強運,均能致富。財星愈旺愈富。日主弱,歲運逢比劫助,比劫愈旺則愈富。

論六親:

以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。

論命吉凶:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判。

命局虛字作用規律總論

利用六親全息論理論,已知道某六親虛忌在該六親八字組合應吉,虛用則在該六親八字組合應凶。虛忌在六親八字表現為實用,虛用在六親八字表現為實忌。六親相互之間八字都有著深刻內在必然的聯繫,歲運對六親相互之間資訊引發亦遵守資訊同步規律。由歲運引發六親相互之間命局資訊同步規律決定:自己命局虛忌斷法必然同六親八字表現為實用斷法是相同的,自己命局虛用斷法必然同六親八字表現為實忌斷法是相同的。反過來,自己命局虛忌、虛用同六親八字實用、實忌斷法相同也決定了歲運引發六親相互之間資訊必須遵守資訊同步規律,它們之間是決定與被決定關係。故而在《四柱陰陽經》一書對虛字斷法有這樣規定:

虛用逢生助以凶論,逢克制以吉論

虛忌逢生助以吉論,逢克制以凶論

歲運是對命局資訊引發,引發命局資訊大體劃分包含兩方面內容,一方面是實字資訊,一方面是虛字資訊。

歲運對命局實字資訊引發,在歲運中表現有兩種形式:一是實實作用,二是虛實作用。實實作用以實際作用結果斷即可,即用神增力應吉,減力應凶;忌神增力應凶,減力應吉!

虛實作用是以虛字規定斷法斷?還是以實字規定斷法斷?我們知道命局決定吉凶屬性占第一性,由此點決定,以實字為主去斷即可,不用去考慮虛字增力減力,只要考慮虛字對實字作用結果增力減力即可,即實字用神增力應吉,減力應凶;實字為忌神增力應凶,減力應吉。只有在虛字同命局發生刑沖合等關係時虛字以實論,考慮它的增力減力對命局實際影響。

對命局虛字引發資訊,在歲運中是以虛虛作用來引發,根據虛字斷法規定去斷即可:

虛用逢生助以凶論,逢克制以吉論

虛忌逢生助以吉論,逢克制以凶論

根據虛字斷法規定,歲運對虛字資訊引發特點,很容易得出這樣一些實際預測經驗:

八字身弱無財,行財運發財。

八字身弱無官,行官運得官之喜。

八字身弱無印,行財運得印之喜,行印運得印之忌。

八字身旺無財,行財運,得財之凶。

八字身旺無印,行印運得印之喜。

八字身旺無官,行官運得官之忌。

根據六親全息論,虛字對命局吉凶層次確定遵守以下規律:

虛忌對命局破壞作用越大,應吉越大。

虛忌對命局破壞作用越小,應吉越小。

虛用對命局好作用越大,應凶越大。

虛用對命局好作用越小,應凶越小。

乾造:1968年後閏7月13日午時生。

   戊申 庚申 戊寅 戊午

大運:辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑

歲:   2   12  22   32  42

年:  69  79  89   99

分析:庚金通根二申旺而泄身,日元不得令,全靠時支午火生助時幹戊土扶身,身弱。

命局用神:戊 午

命局忌神:庚 申 寅

大運:甲子 流年:辛巳,歲運虛虛作用辛克甲,虛忌甲木受制為凶,寅月命局坐下忌神現時,因賭博被拘留七天。

乾造:1962年7月5日酉時生。

   壬寅 丁未 甲戌 癸酉

大運:戊申 己酉 庚戌 辛亥

歲:  2    12  22   32

年:  63  73  83   93

分析:此命身弱。

命局用神:壬 寅 甲 癸

命局忌神:未 戌 丁 酉

大運:庚戌 流年:己巳,己生庚歲運虛虛作用,虛忌逢生應吉,此年命主工作提升。

乾造:1971年5月23日巳時生。

   辛亥 甲午 辛未 癸巳

大運:癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

歲:  3    13  23   33

年:  74  84  94   2004

分析:日元辛金無根,坐下未土又脆 ,此命從弱。

命局用神:未 午 甲 巳 亥 癸

命局忌神:辛

命局年支亥克月支午乃官災資訊標誌。

大運:壬辰 流年:戊辰,地支二辰乃命局虛忌,歲運共現二辰字,以吉論,此年命主平順。

流年:己巳 辰土晦巳火為凶命局用神受傷,此年命主牢災,因打駕坐牢一年。

大運:辛卯 流年:丙子,運支卯與年支亥合絆坐下最得力用神未土以凶論,丙子年,丙合絆辛金本吉,歲支子水生卯木給亥卯未合絆未土增力以凶論,此年命主因打架入獄三個月。

流年:戊寅 寅木合絆局中忌神亥水大吉,此年財發。

命理核心資料

反斷法

在扶抑格中,月幹和時幹受坐下克泄耗或空亡時反斷,但月幹受年幹或年支生扶時不反斷。反斷就是把忌神看成用神,把用神看成忌神。

反斷後的字按百神論定的六親,其坐下仍反斷。

反斷論包括天干反斷和地支反斷。

天干反斷:

年幹無反斷。

從格,化格無反斷。

扶抑格中月幹和時幹坐下克泄耗天干無力反斷。

地支反斷:

百神論得出的地支反斷。

舉例:男命 癸醜 戊午 戊子 庚申

從弱無反斷

   己醜 庚午 乙亥 壬午

身弱壬水反斷

新法高級命理之反斷法

反斷作為高級命理理論的核心內容之一,它的發展過程是一波三折的。我們在今天各種流通的資料中還能看到它的各種各樣的版本,包括在《中華易》中還以“命局現雙字必反”的01年版在誤導易友。筆者在仔細研究了各期高級班的所有反斷命例,終於有了一個明晰的認識,在此作一個小小的總結。

第一種情況指資訊提取上反斷,這點廣大易友熟悉的。如命例:丙辰 壬辰 已醜 甲戍 丙火為忌但受制厲害,在斷學歷上應斷有文憑,實際命主為大專學歷(正規高校),在行丙年運時丙仍為忌。

第二種空亡論中反斷,比較複雜,筆者另撰文詳述。

第三種情況指地支反斷,在扶抑格,從格中按百神論確定的六親坐下反斷,這是由於六親間生克力量造成的。示例:癸卯 辛酉 戊辰 戊午 身弱用印比,辛金依百神論看作正官,坐下酉金反斷,酉越旺事業越大,戊為偏業,坐下午火反斷,午火越弱事業越好。
但是否所有由百神論得出的六親坐下都要反斷呢?並不是是的。如果由百神論得出的六親坐下恰好是該六親則無反斷,如上述命例中戊作偏印時午不反斷;辛酉 庚子 壬午 乙巳中乙作正財時巳不反。這一論點筆者發現在高級筆記中很多命例在預測中作了有意的回避,筆者通過大量命例的實踐,初步確認了這一目前為止尚未有任何人提出的論點,歡迎易友們探討交流。

第四種天干反斷。這指在扶抑格中月、時幹坐在空亡或受坐下克制、並受鄰幹克制又無根時必反,這婸搨n強調的是年幹、年支可為月幹之根,日支不可為時幹之根。癸卯 甲寅 甲辰 丁卯 該命寅卯空,對照上述條件,甲不反、丁反斷。

旺極會不會反呢?六月份肖某報“丁巳 丙午 癸亥 辛酉”電話求測,身弱用印比。試以丙作用斷竟準確無誤,當然旺極必反尚無任何名家或易友提出,此處僅抛磚引玉。
反斷論是一個里程碑式的論斷,雖然在古賦中早就有相關論述,但其量化的標準在今天才公之於世,慨歎又為生於今日中國面幸。

反斷論應說是目前最高層次的命理技巧,其實並無什麼神秘之處,其理論來源於五行亢晦。說白了就是五行的變性問題,即用忌神的轉換。

反斷論的具體含義是指八字中的幹或支因五行力量極弱且地地中無根,作為用神對日幹不能起好作用則作忌神看,作為忌神對日幹不起壞作用則作用神看。

用神反斷為忌神時,若地支有根,主牢獄;若地支無根,為貧賤之命。

男: 丙戌 庚寅 丙子 癸巳

大運:辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

    1   11   21  31   41

此命身旺,用神:庚,子,癸 忌神:丙,戌,寅,巳

此例在陳園《四柱預測學入門》中有。此命依常理論,癸水為用,癸巳運,庚戌年,癸水用神逢庚生,應有好事,怎麼會有牢獄之災。其關鍵在於命局中癸水為用,根子水受傷,癸水無力,用神反斷為忌神,地支有根,主牢獄。另一方面,官殺子水為用,被印寅木化泄,主牢獄,此命先天有牢獄之災。癸巳運庚戌年,干支一片忌神,主大凶,故有牢獄之苦。

男: 甲辰 丙子 辛醜 丁酉

大運:丁醜 戊寅 已卯 庚辰 辛巳

    6   16   26  36   46

  1970.12 1980  1990  2000  2010

此命月令子水受制,辰醜又生辛金,為身強。用神:甲,丙,丁,子 忌神:辰,辰,酉

丙丁為用神弱無根,丙火弱極不受生,丙丁用神反斷為忌神,地支無根,主貧賤。若按常理,身旺官星丙火合身,沒有一官半職,也該有份好工作才對。若作此論,則與事實有天地之別了。

二、用神忌神,透幹弱極時應反斷

月幹、時幹在月令太弱,且地支中無根,此時反斷。用神反斷為忌神,應小凶;忌神反斷成用神,應小吉。

男: 甲辰 丙子 辛醜 丁酉

此命身旺用丙,丁,子,甲。丙、丁兩幹為用,地支無根,反斷為忌,應小凶,只是貧寒之人,並無牢獄之災。

三、月幹、時幹在月令太弱,且地支有根被重傷或遠隔時用忌反斷。此時用神反斷成忌神,應事大凶,忌神反斷成用神,應事大吉。

男:丙戌 庚寅 丙子 癸巳

此命身旺,用庚,子,癸

癸水為用,反斷為忌,但地支有根子水,且子被重傷,故應大凶,有牢獄之災。

男: 壬子 乙巳 丙午 已亥

大運:丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

   7     17  27   37  47   57

  1979.4    1989 1999  2009  2019  2029

此命身強無疑,用神:壬、子、巳、亥,忌神:巳、午、乙。局中忌神乙木反斷為用神。

此命為官;文憑高,有才能、處世精明;妻子漂亮、但能力差;父母為官,母親賢能。

四、日支被重傷時,也反斷

男: 乙巳 乙酉 丙寅 丙申

大運:甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

   1    11   21  31   41

  1966.2   1976  1986 1996   2006

此命日支寅木兩次受制無力生身,幸年支巳火制月令酉有力,為日幹丙火之根,此命為身弱,寅木反斷為忌神。

壬午運,丙寅年,寅木反斷為忌,被運支午火泄,應大吉,此年印上好,考入大學。

五、命局中其餘的字(年幹、年支、月令、時支)對反斷的字(對上述1、2、3、4條)起好作用應吉,起壞作用應凶

男: 丁亥 己酉 辛卯 乙(未)

大運:戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

   3個月 10  20  30  40

  1947.10   1957 1967  1977 1987

此命月令酉金受亥之泄,卯木沖,兩次受制,日幹身弱。

用神:己、酉 忌神:丁、亥、卯、乙、未

時支未土空亡,用神已土反斷為忌,忌神乙木反斷為用神(因為亥水不是乙木之根)命局中印為忌,官星生印,印生身,主官災

財星乙木反斷,為用,歲運傷乙木時,主破財。

乙巳運,丁卯年,丁火泄乙木,破財。乙木生丁火忌神,加重命局中的“丁生巳”組合,官災。

六、月幹不反斷的情況

(一)月幹在月令極弱,且地支無根或根被重傷,若年幹克泄、合絆月幹時,月幹符合上述某條也不反斷。

男:  乙巳 戊寅 癸巳 癸醜(雨水前)

大運:丁醜 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

     1  11   21   31  41  51

  1966.4   1976  1986  1996  2006 2016

此命身弱。用神:癸,醜 忌神:乙、巳、戊、寅

命局中乙木克戊土吉,戊土忌神受制,官上應吉。

男: 庚辰 甲申 癸巳 戊(午)

大運:乙酉 丙戌 丁亥 戊子 已醜 庚寅

    7   17   27   37  47  57

  1947.6   1957  1967  1977  1987 1997

此命身旺。用神:甲、巳、戊、午,忌神:庚、辰、申,命局中用神甲木受年幹克制,不反斷。用神戊因時支午火空亡,日支巳火受申金制,無力,反斷為忌神。其人無妻無子女,至今孤貧一人。

(二)天干坐下有根或天干逢近幹生扶時,不反斷

例:戊午 壬戌 已未 戊辰

從命從強,壬水為忌,因辰為根,不能反斷為用。

七、從格命局中不論反斷

八、化格命局中亦不論反斷,也不論十神虛實

九、用神忌神反斷後,應按反斷後的屬性測算

十、用忌反斷後,大運流年批斷時,以變性後的屬性測事,即反斷成用神的五行逢生扶吉,反之凶。

百神論

正對正。偏對偏,無正看左,無偏看右

百神論的六親絕不在年幹找

局中有的六親不在找

注意坐下地支的正反斷

解釋:百神論是用來解決八字中不現的六親所用的方法。

以月幹和時幹代替局中不現的六親,年幹和日幹不代替。

同性代替同性,異性代替異性。

當月幹和時幹一樣的時候,男左邊為正,女右邊為偏。

舉例:

  己卯 丙寅 己亥 乙亥

壬水代表正才 傷官 官 劫才 女兒

乙木代表偏才 偏印 兒子

年幹己土為兄弟

再舉一個祝國英的一個例子:

乾造 辛醜 丁酉 乙卯 丙戌

本命總體評斷:本八字用神靠近日幹為官命,丙火為官職旺一生為官。戌土越弱官越大。丙火也為財運,丙為用靠近日幹富命。此八字先天風水(母親在懷孕期間居住的風水環境為先天風水。先天風水的理論由李涵辰大師創立,在算命時非常重要)中戌土極弱,是大富翁命。實際本人出生前父母居住房屋在一座山的東南腳下,即戌方為一座聳立的大山,戌方的先天風水弱極。

丙火也為妻

下面的論述比較系統:

運用百神論

解決的問題:從小處講,是解決命局中六親不全的問題,從大處講,是解決預測機制不完善的問題。

在實際預測時,所有的六親全部用年、月、時幹三個字來表示,地支只是六親的內環境,而不是六親本身。

命局中在天干上己經出現的“正常”六親,如正印為母,偏才為父等等,無論在何干上,都以此字論其代表的六親。命局中天干不現的六親,按百神論的原則確定。按百神論原則確定的六親,全部用月幹、時幹兩個字代表。

根據百神論原則確定六親時,其基本規則是偏正第一,也就是凡是天干不現的正字六親,只要月、時幹有正字時,全部用正字來代表。天干不現的偏字六親,用月、時幹的偏字來代表。命局中月、時幹有正字時,以正字為第一職業或第一事業、丈夫、妻子、母親等,偏字為第二職業、父親、外遇等等。

純陰純陽的八字或月、時幹為陰陽同性,以月幹為第一職業,如丈夫、妻子、母親等,時幹為第二職業,如父親等。

以百神論確定的六親,其坐下地支全部反斷,也就是此六親為用神時,坐下地支越克制本六親越吉,為忌神時,其坐下地支越生扶此六親越吉,反之應凶。不是按百神論原則得出的六親,其坐下地支不反斷。

六親的身體狀況、壽命長短等全部看其坐下地支。正常的六親正斷,按百神論原則確定的六親反斷,命主本人的身體壽限,看日支,為用逢生吉,受制凶,為忌相反。

月時幹分別為第一職業或第二職業,其左邊的字為其條件,條件字有益於這個字時,說明工作條件好、輕鬆。有害于職業字時(事業),說明工作條件差、勞累。

干支代表的事物:天干為單位,本柱地支為其規模大小;天干為價格高低,本柱地支為交易數量的多少;天干為官職,本柱地支為權力大小、管人多少等等。

調工作看“官”左邊的字,也就是看“官”的條件,條件發生變化時調工作。提職看“官”本身和其坐下地支。

用神 近日幹當官,忌神旺 近日幹不當官,忌神弱 近日幹,在大運、流年制住此忌神時,節段性為官。

測財官運時,必須先看地支,地支吉時權力大或發財,會有實質性的變化,此處一般指陰陽同性作用。

資料來源:摘錄自互連網,謹供參攷。