走相坐相睡相

走姿

走路時用大踏步的方式進行的人,其身體非常健康而善良,此種人十分好勝而頑固。
走路姿態非常柔弱的人,精神也十分衰弱,即使他的體格很健壯。當他一遇到精神上的打擊,就立刻崩潰。

拖著鞋子走路的人,抑或說是鞋跟磨損較嚴重的人,缺乏積極性,不喜歡變化,此外亦無特殊才能,在命運方面容易受阻。不過,由足腳力學的觀點來看,此種姿態在醫學上有重大意義,關於這一點我們將在後面加以詳細介紹。

以小快步伐行走的人性情急躁,或許是由於腿短的原因所致。不過,走得快的話,心情自然較為急迫。“先悲而後泣,後泣而先悲”,悲與泣是有因果關係的。

與小快步相反,愛邁大步且順一直線悠哉遊哉步行的人,如果是女人這樣走路,那麼她的獨立心很強,而且不太顧家。

行進時步伐零亂的人,其神經不太健全,通常會背叛其親長,或遭到破產的命運。

一面走路一面回頭看的人,其猜忌心與妒嫉心特別強烈。

步行時上身很小擺動的人,為長壽之相。同時,這種人也較具有蓄財之心。

走路時將身體往前弓的人,在其往後的命運中的運勢不會太好。

走路時把右肩抬起來的人,是權威主義者。古代時的官吏或教師大多屬於此類。

不抓吊環,而僅抓環上的皮革的人,可說是潔癖家,他覺得環圈任何人都拉 ,一定有細菌。他也是位欲意極強的人。

只用指尖勾住吊環的人,其獨立自主心極強。如果是男性,他個性比較高傲 ,雖然他有時也聽別人的話,但決不附和雷同。

緊握吊環的人,喜歡將手與吊環完全接觸,如此他可獲得掌握感。他的獨佔欲比他人加倍強烈,同時他也十分希求安定。

一個人一隻手抓兩個吊環的人,其依賴心很強,或是意志薄弱的人,或是他已非常疲勞了。

用指尖捏著吊環,無論電車如何晃動,他都站得極穩,他的手指只不過是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人,不太依賴別人,同時作任何事都是考慮得很周到。

雖然抓住了吊環,但手卻不停的在動的人,是有神經質的人,也表示出他內心十分不穩定。

坐相

在電車或是普通座椅上,常將左腳跨在右腳之上者,通常均是患有腦溢血的人,而且他們的臉色較常人要紅,這是由於右腳的關節不能自由活動而導致的現象,由於右腳有毛病,很難將其置放在左腳之上所造成的後果。

通常,不論哪只腳在上,大凡擺在上面的那只腳易於疲勞。當腳部出現疲勞現象時,可做腳腕部位的上下運動及扇形運動,促使毛細管擴張,促進血液迴圈,將會大大有益於緩解病症。

坐穩後兩腿張開姿態懶散者,一般的說來都比較胖。這種人由於腿部的肉過多,行走不十分方便,說得比較多而做得相對要少。這類人屬於豪言壯語型 ,頭腦中想的事情經常是被誇大了的。

坐在車中將手架在車窗上,身體略橫向傾斜且右腳架在左腳上的人,通常臉色比較冷漠,思想不太安定,無主見。這種人左膝不太靈活,或是右腳有炎症疾患。他的右腳大有實施扇形運動的必要,而左腳也有做上下運動的必要。

坐下時左肩上聳,膝部緊靠,致使雙腿呈X字形的人,一般均比較謹慎,但他的決斷力特差,也缺少男子漢的氣魄。即使是一個男性,他也是比較女性化的男性。如果你對他有過多希望的話,其結果多為失望。

坐下手臂曲起,兩腳向外伸的人,其決斷力十分遲鈍。每天他都在不斷地計畫些事物,但卻什麼也實現不了。這種人的理想與行動非常不協調,喜歡做白日夢。如果與此類人共事,相信一年中會出現不間斷的糾紛。

坐下時兩腳自然外伸,給人以一種十分沉著冷靜印象的人,屬直情徑行類型 。這些人大都身體健康,對疾病的抵抗力很強。就命運而言,他也是非常幸運的。

坐下時,一隻手撐著下巴,另一隻手搭在撐著下巴的那只手的手肘之上,且架著“二郎腿”的人,大都不拘小節,面對失敗亦能泰然自若。不過,如果你被這種人迷惑住,他會厚顏無恥的去逃避責任,甚至對你使出各種利己而卑鄙的手段。

雙肩端起,一腳架放在另一隻腳之上作出莊重堂皇之態的人,雖然走向遠大 ,但卻缺乏具體計畫,致使他的志向如空中樓閣一般,無法實現。

坐在車上兩腳長伸在外,妨礙通道,同時將雙手插在口袋堛漱H,大多是貧困潦倒之人。如果其相貌長得不好,通常伴有恐嚇或脅迫他人的行為。對這種人,最好採取敬而遠之的態度。

坐下時左肩上聳,左腳架在右大腿上的人,可說得上是位不平家。這種人很少有感謝別人的意欲。

兩腳彎曲,兩手架在桌上伏身看書的人,容易患甲狀腺異常及筋腫等疾病。如果是近視眼的人,他也可能會稍稍抬起屁股看書。

坐著看書時,腳尖堅起,同時眼睛不斷向上翻的人,肯定是個急性子。這是一種天生的個性。即使他有很多看書的時間,但他還是顯得非常匆忙,無法平心靜氣地看書。

駝著背看書的人,大多是高齡人,這種風貌是借著領取退休金額頤養天年的作風。

在讀書時,用手撐著下巴且姿勢不良的人,其讀書效率極差,同時此一姿態也是他的理解及記憶均有困難的人象徵。一個真正求學的人,是不會用這種不良姿態讀書的。

跪坐在桌前,兩手大張撐在桌上並不時左右觀看者,如果他的神態又很怡然自若,那這就是一種計畫大事業的姿態。

將腳伸出桌底,並經常用手撫弄桌角的人,是缺乏勞動意念的人,很難成就大事。

兩腳前伸,同時作出俯臥姿態看書的人,常常是患有胃病的人。一個胃有毛病的人在進餐之後極易作出此種姿態。

一隻腳跪坐,另一隻腳直立下垂的看書姿態,通常是瘦型老人,多半把眼鏡架在鼻樑下方。凡患胃及腎病之人,多屬此類型的人。

子宮後屈型女性的坐姿:把重心放在左側的人,表示她患有子宮左後屈症;重心在右側則表示患右後屈症。女性之所以患此病,是由於腳部疾障導致腰部彎曲所致。此種女人的腸骨(仙骨兩側,髖骨後上部的大頭骨)兩邊高低不同,而且左右的高低也不一致,臂部肌肉左右的隆起程度及高低軟硬都有差別。如果對這種姿勢不加以糾正的話,即使作了幾次手術,也不會矯正得了子宮後屈的現象。目前矯正此症最有效的方法,就是採用金魚運動,如此,可使腸骨的高度調整一致。

坐下後,把一隻腳伸出去,而把重心放在另一隻腳的女性,是一位非凡的自豪家,可是,如果過份的自信的話,反而會使她變成一位厚顏無恥的女性,使她的身心都無法正常發展,進而變得非常虛假。

坐下後兩腳同時倒向一方的人,是一個長時間站立工作的人的特有的習慣。在百貨公司堛矕薑u作的女性,其坐姿通常如此。這種坐姿的人,常能堅持自己的立場,不論別人如何批評,她都不加理睬,也可以說是位臉皮很厚的女性。

坐下時,腳尖朝外,臂部與椅子緊密相貼,這種人非常耿直乾脆,直覺感十分發達。

坐下之後,腳尖會往後方擺動的女性,容易患各種婦女病。有各種婦女病史的女性,通常都會出現這種姿態。

坐下時重心向中,第一腳趾輕觸地面,腳尖部位稍稍離開而正坐的方式,是一種健康的坐姿。由於時代的變化和世事的進步,經常有許多機會要人們使用椅子。

睡相

大字型睡相,即睡覺時仰面朝天,手腳大張。根據五行的說法,這是被稱之為“木形”。此類睡相是表示心無一物,是屬於天真浪漫的類型。由於心無雜念,因此在睡相中把他潛在的意識完全表露出來了。也唯有這樣的人,其睡相才能成為一個“大字型”。

方火形的睡相,此種人睡覺時,雙腳挺直,或呈八字形張開,一隻腳伸開;另一腳曲起來,兩手上下移動。這種人性情非常急躁,但為人卻十分耿直,性情方面,熱得快也冷得快。

土形睡相,是把手放在胸前,兩隻手臂彎起,或是兩隻腳彎起。這種睡相的人性情憂鬱,不開朗,其睡姿好象是在吹氣一般。有人說,如果睡覺中不斷吹氣的話,不出七年必死無疑。可見睡覺時不斷吹氣是有損健康的,而且也會遭致不良的命運。這是由於宿便而導致的結果,如果能排除宿便,就能突破此種狀況。

金形睡相,這種睡相是把兩手擺在頭上,而腳部彎曲,此種人的消化器官十分衰弱。雖然他有金錢緣,但由於他是理論家,所以在人情方面他非常淡薄。

水形睡相,此種人幾乎都是仰天而睡的,他們往往用手按住自己的胸。此類人表面柔和,但內心卻使人難以理解,對於好惡方面表現十分激烈。

通常俯臥睡覺的人腎臟都不好,否則就是腎臟負擔過多。不論何人,如果吸收鹽分過多,俯臥睡覺就可以感覺良好。換句話說,由此我們可以看出“症狀即療法”的真理。俯臥也是治療疾病的一種方法。此外,也有一些仰臥無法入睡的人,必向左或右側著才能入睡,如有此種狀況出現,在他上側部位可能有炎症現象或潛在疾病因數存在。

睡相不好的人,整個晚上要在床上輾轉反側,是想調整白天因過份活躍而感脊椎過於疲勞。這是因腸胃運動不規律現象所產生的自我調節方式。如要矯治,就必須採取正規的脊椎骨矯正方法。

顱相

“相面不如相骨”。麻衣相術中有依據人的顱骨(頭蓋骨)外觀形狀判斷命運前程的內容。諸葛亮根據蜀中大將魏延的後腦勺的骨形,判為“反骨”,魏延果然在孔明死後造了反。

在西方,顱相術發展成一門專門的學問,歸功於原籍德國的解剖學家弗郎茲·約瑟夫·加爾。他在19世紀初研究了心理活動與頭顱形狀之間的關係。1819年他出版了第一部顱相學著作《精神系統及腦部的解剖學,以及人和動物的頭顱的形狀,測定其智力和道德品性之學說》(後改名為《大腦機能》)。

顱相學認為,人的種種“心能”分別對應於頭蓋骨上的某個區域,一種心理機能的過度發展是腦內相應區域增大的結果。人的各種精神特質都在大腦中佔有一定的位置,並在顱骨外形上反映出來。顱相學把人的顱骨劃分為代表各種心理機能的區域,每個區域都代表某種精神特質,諸如驕傲區、友誼區、音感區以及對子女的熱愛區等等。不僅如此,加爾還進一步把人的五官外形同智力高低聯繫起來。例如,一個兩眼比較突出的人,他認為這是由於寬大的大腦額葉把它推出來的結果。而額葉是智慧和記憶的中心,因此這種人聰明過人。

加爾和他的弟子後來在奧、德、法、英、美等國從事顱相學傳播。由於這種學說看來好象能使人簡單方便地瞭解自己的個性品質,故而在19世紀中葉一度風靡歐美各國,許多追隨者不斷宣稱自己又發現了頭顱的某某“新區”。美國醫學博士萊德弗爾特集顱相學之大成,把人的頭顱劃分為160個區域,每個區域代表某一人格特質,如理財、謙讓、真愛、政治、信仰等。中國的相面術也是從人們的頭部尋找人格答案,兩者是相仿的,也互為影響。

據資料記載,有人為了使自己的孩子能長成理想人物,按顱相學的闡述,用木版和布帶把嬰兒頭部捆紮成相應的形狀,結果殃及嬰幼,引起人們的反省。

古今中外,未有確切的證據證實頭顱外形與人的聰明智慧和個性品質,僅僅是一種主觀推斷,被現代心理測量學所鄙棄。但顱相學仍是19世紀初生理、心理學發展史的一部分,因為它承認人腦是“心靈的器官”,並且是大腦機能定位學說之先導,對生理和心理科學的發展有一定的積極意義。顱相學學院、學會、學報等直到20世紀初才逐漸消亡。

走姿占卜男人

從“走姿”觀察人,世界各國古已有之。觀察一個男人怎樣走路,並從走姿中透視其內心,你肯定會覺得妙趣橫生。

步伐急促的男人

這類男人是典型的行動主義者,大多精力充沛、精明能幹,敢於面對現實生活中的各種挑戰,適應能力特別強,尤其是凡事講求效率,從不拖泥帶水等。

步伐平緩的男人

這類男人走路時總是一副慢騰騰的樣子,別人無論說得如何急他都不在乎似的,這是典型的現實主義派。他們凡事講求穩重,“三思而後行”,絕不好高騖遠。

如果他們在事業上得到提拔和重視的話,也許並不是他們有什麼“後臺”,而是他們那種務實的精神給自己創造的條件。

身體前傾的男人

有的男人走路時習慣于身體向前傾斜甚至看上去像貓著腰。

這類人的性格大多較溫柔和內向,見到漂亮的女性時多半要臉紅,但他們為人謙虛,一般都有良好的自身修養。

他們從不花言巧語,非常珍惜自己的友誼和感情,只是平常不苟言笑。較之其他類型的人來說,他們總是受害最多,而且不願向人傾訴,一個人生悶氣。

軍事步伐的男人

走路如同上軍操,步伐齊整,雙手有規則地擺動。這種男人意志力較強,對自己的信念非常專注,他們選定的目標一般不會因外在的環境和事物的變化而受影響。

這種男人往往最讓女人歡心也最讓女人討厭,因為他們一旦看上某個女人,就會非纏到手不可,只要你答應他,他願意每天拉著人力車來接送你。

這類人如果能充分發揮自己的長處,一定收效頗豐,因為他們對事業的執著是其他類型的人不可比擬的。但如果你的上司是這種人的話,日子可就不好受了,很多時候你會“吃不了兜著走”,因為他們一般都比較“獨裁”,而且有時候甚至會不惜犧牲任何東西去達到他個人的理想和目標。

踱方步的男人

邁著這種步態的男人是非常穩重的,他們認為面對任何困難事情時,最重要的是保持清醒的頭腦,不希望被任何帶有感情色彩的東西左右了自己的判斷力和分析力。

這種男人有時也覺得累,為了保持自己的尊嚴,他們很難在人前笑口常開,這是他們的準則。

他們對自己的身體形態進行嚴格控制,雖然別人敬畏他們,可在一人獨處時卻感到壓抑。因為這種人涉世極深,瞭解人情冷暖。

資料來源:摘錄自互連網,謹供參攷。