四柱的基本概念和作用      《》《》《下》

生年各人命運

甲子年生:五行屬金【屋上之鼠】

     為人多學小成,有始無終,心性暴燥,幼年見災,重拜父母保養,兄弟骨肉小靠,子多刑,男人妻大而女人夫長,可謂伶俐聰明賢能之命。

乙丑年生:五行屬金【海內之牛】

     為人慷慨,喜愛春風,見事多學少成,幼災父母重拜,九流中人,夫妻無刑,兒女不孤,六親少靠,女人賢良,純和之命。

丙寅年生:五行屬火【山林之虎】

     為人多學少成,心性不定,口快舌硬,身閒心直,手足不停不止,利官近貴,女人賢良,曉事聰明伶俐之命。

丁卯年生:五行屬火【望月之兔】

     為人手足不停,身心不閑,衣祿不少,性巧聰明,作事有頭無尾,女人生性好靜,一生安允有幸,男人福分之命。

戊辰年生:五行屬木【清溫之龍】

     為人喜氣春風,出入壓群眾,利官近貴,骨肉刑傷兒女不孤之命,女人溫良賢達,有口無心,主招好夫之命。

己巳年生:五行屬木【福氣之蛇】

     為人聰明伶俐,有功名之分,夫妻能和順,作事如意,牛田有分,女人衣食不少,賢良待人,男人多出風頭,善有計謀,英敏之才,福厚之命。

庚午年生:五行屬土【堂堣妍芋j

     為人口快心直,利官近貴,衣祿豐盈,男人權柄持家,女人榮夫益子,秀氣之命格,男人有帶固執之性格,注重欠點,受人敬佩之命。

辛未年生:五行屬土【得祿之羊】

     為人有志氣,一生性寬,少年多災,頭見女吉,生男有刑,夫妻和順,女人持家興旺,男人有建家立業,名顯榮幸之命。

壬申年生:五行屬金【清秀之猴】

     為人性巧聰明,機謀多變,和氣春風,功名有分,更招賢德之妻,男人多受人敬愛,姿性英敏,女人美容豔,富貴之命。

癸酉年生:五行屬金【棲宿之雞】

     為人心直公平,一生口便舌能,有藏衣祿,平穩足用,六親冷淡,須事不中,為人平等,不貪不取,晚景旺相,女人助夫興家立業之命。

甲戍年生:五行屬火【守身之狗】

     為人口快舌便,身閒心不閑,有權柄智謀,為名聲遠播,福祿有餘,女人旺夫,生財之命。

乙亥年生:五行屬火【過往之豬】

     為人和順,幼年多災,父母有刑,但重拜無害,夫婦和合,諧老齊眉,存心中正,中年未歲,財谷興旺,子女有克,見遲方好。

丙子年生:五行屬水【田內之鼠】

     為人膽大,有權柄及謀略,早年平平,中年成就,晚景大好,作事按機,女人饒舌絮刮之命言多必失,守己安分,幸福遁來。

丁醜年生:五行屬水【湖內之牛】

     為人和睦,衣祿不少,初年有財祿常在,晚景有剩骨肉,頭女無情遲好,夫妻和順,女人旺夫,持家賢良之命。

戊寅年生:五行屬土【過山之虎】

     為人猛烈,易快易冷,反目無情,早年勤儉,離祖發達,主有聰明伶俐,守其和平,以禮待人,晚年大有良機,幸福之命。

己卯年生:五行屬土【山林之兔】

     為人風流,一生衣祿豐足,自然善閒遊,嬉戲不受人所欺,六親冷淡,骨肉難為,妻招年長,配偶和合,女人與鄰睦和,親族賢達,長壽之命。

庚辰年生:五行屬金【恕性之龍】

     為人春風和氣,勞碌雪霜一生,利官近貴,名利雙全,衣食足用,中年平順,晚年大興,女人勤儉。

辛巳年生:五行屬金【冬藏之蛇】

     為人有機謀,多隨機應變,志氣過人,衣食足用,貴人扶助,中年和順,老運發財發福,長壽之命。

壬午年生:五行屬木【軍中之馬】

     為人勤儉,父母刑傷,災厄可折,早年有財物但不聚,晚景旺相,事應積蓄,防備乏旱,女人興家,賢能之命。

癸未年生:五行屬木【群內之羊】

     為人心急口快,須事伶俐,救人無恩情,反招是非多,只好休管他人事,有財無庫,財來財去,重物質,造基礎,女人賢德能持家,初年起晚景平安之命。

甲申年生:五行屬水【過樹之猴】

     為人衣祿不少,心性溫柔,出入壓眾,初年顛倒,晚歲利達,興家豐隆,夫妻和合,兒女見遲,女人操持興旺,榮隆之命。

乙酉年生:五行屬水【唱午之雞】

     為人口快心直,志氣軒昂,衣祿足用,福壽雙全,兄弟雖有,難為得力,六親和睦,女人興財綿遠,平穩之命。

丙戍年生:五行屬土【自眠之狗】

     為人豪傑和順,招財得寶,自立家業,前運勤勞,晚年榮華,清榮高氣,女人老年尚好,血財旺相之命。

丁亥年生:五行屬土【過山之豬】

     為人性巧聰明,自立自營,兒女有刑,見遲方好,生平好做善事,財源旺相,女人衣祿平穩,主有天財之命。

戊子年生:五行屬火【倉內之鼠】

     為人計算聰明,精通文武,早生兒女克,遲生保平安,夫妻和順,有財益之命,晚年大興旺相,女人賢良,發達之命。

己醜年生:五行屬火【欄內之牛】

     為人口快心直,通文藝有才能,衣祿不少,男女有再娶,花燭重明之嫌,後來夫妻和睦,百年諧老,晚年發福之命。

庚寅年生:五行屬木【出山之虎】

     為人心性急,有口無心,有事大藏,易好易怒,反復無常,衣食豐足,但財物早年耗散不聚,晚景豐隆,女人有內助旺相之命。

辛卯年生:五行屬木【蟾窟之兔】

     為人口快心直,有志氣權柄,利官近貴,身閒心不閑,六親少靠,自立成家,少年勞碌,晚年大利,女人操持家庭興隆之命。

壬辰年生:五行屬水【行雨之龍】

     為人勞碌,手足無時停,早年難守,財來財去,不聚財寶,有虛無實,晚景發財發福,女有操持旺相之命。

癸巳年生:五行屬水【草中之蛇】

     為人伶俐聰明,財穀聚散,主近貴人,中年風霜,春風之徒,守己暫暫發福,三勝時敗,被人反睦,晚景榮華賢良之命。

甲午年生:五行屬金【雲中之馬】

     為人和氣,喜好春風,交朋群友,利官近貴,遇凶不為凶,逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出風刺之命。

乙未年生:五行屬金【敬重之羊】

     為人容貌端正,少年勤儉,初年平順,兄弟少靠,子息不孤,立家興隆,晚年大有聚財,女人持家相夫益子之命。

丙申年生:五行屬火【山上之猴】

     為人衣食足用,交易買賣,利路亨通,自有生財,牛田有分,早年勞碌,晚景興旺,女人犧牲血財,持家旺相發達之命。

丁酉年生:五行屬火【獨立之雞】

     為人好春風,多情重恩,利官近貴,初年勞碌,身閒心苦,晚景家道興隆,女人清秀命,半夫半財,老歲吉昌之格。

戊戍年生:五行屬木【進山之狗】

     為人和氣,自營自立,早年顛倒,財穀耗散,晚景得財,宜拜師學藝,工夫之命,立業能而成功,財源廣進,利路亨通,女人養育中平之命。

己亥年生:五行屬木【道院之豬】

     為人巧計伶俐,衣食安穩,骨肉少力,六親冷淡,兒女早見刑克,夫妻和順,女人清閒,晚年發達之命。

庚子年生:五行屬土【梁上之鼠】

     為人尊重安穩,一生衣祿無虧,主妻賢明,持家有權柄,須事能通達,遇凶化吉,貴人提拔,女人興旺,陰家之命。

辛醜年生:五行屬土【路途之牛】

     為人心性溫和,初限有驚恐之厄,雖有衣祿財帛,進退骨肉少力,晚景福壽延長,女命喜血財旺相之命。

壬寅年生:五行屬金【過林之虎】

     為人口快心直,有事不藏,男女早婚不宜,夫妻便克,兒女見遲,初年作事顛倒,中年與晚年財帛足用,女人養畜如意發福之命。

癸卯年生:五行屬金【出林之兔】

     為人酒食不少,福祿有餘,凶中化吉,早年財帛不聚,多收入多支出,晚景興隆。女人中年與晚景多犧牲利益,保持之命。

甲辰年生:五行屬火【伏潭之龍】

     為人衣食豐足,一生清閒,早年平平,中末豐厚有餘,骨肉相親難靠,對自己所想事業經營,廿年間可以發達之命。

乙巳年生:五行屬火【出穴之蛇】

     為人氣象端正,且喜好春風,只帶指背煞,救人無功,做好不說,早年子女刑克 ,晚得安寧,女人有發達,相夫益子之命。

丙午年生:五行屬水【行路之馬】

     為人清閒,初年財帛耗散,心主不憂不住,宜做手藝工夫生意,不利求名,兄弟各自成家,後運發財興旺,女人清奇巧妙之命。

丁未年生:五行屬水【失群之羊】

     為人喜怒不常,一生口舌能便,名利有分,衣祿皆足骨肉疏,遠子息遲,見女人晚景興旺,助夫益子之命。

戊申年生:五行屬土【獨立之猴】

     為人性急,作事反復,一生勞碌辛苦,利官見貴,兒女刑傷,財帛足用,女人賢良曉事,針黹精能,子息不孤之圈。

己酉年生:五行屬土【報曉之雞】

     為人心性聰明,衣祿有足,六親難靠,兒女早見,作事如意,百事皆通,凡事寬量,心重為吉,女人計較多變,無災厄之命。

庚戍年生:五行屬金【寺觀之狗】

     為人快活,醜年有災,利官近貴,作事敏捷,百事如意,勤儉勵業,福在晚年,犯指背煞,救人無義女人心賢能事,興旺之命。

辛亥年生:五行屬金【圈堣局煄j

     為人不惹閒事,百事謀求,早年不聚財物,晚景慶良機,可謂榮華富貴之命,女人豐福,立業之命。

壬子年生:五行屬木【山上之鼠】

     為人幼年有災,中年衣食足用,男招好妻,身閒心苦,多喜多憂,兄弟少力,六親冷淡,凡事自作自為,女人賢能之命。

癸醜年生:五行屬木【欄內之牛】

     為人衣祿不少,財帛早年不聚,一生尊重,不惹是非,父母難為,骨肉少靠,夫妻和順,兒女見遲,早宜過房之命。

甲寅年生:五行屬水【立定之虎】

     為人誠實,一生利官近貴,家道興寧,衣食足用,財帛多招,父母有刑,重拜雙親,女人管夫,男人怕妻,命硬三分,子息長。

乙卯年生:五行屬水【得道之兔】

     為人志氣軒昂,計謀巧妙,求一生近貴,則百事如意,文武皆通,女人福壽無虧之命。

丙辰年生:五行屬土【天上之龍】

     為人聰明兼伶俐,四海春風,一生衣祿無虧,身閒心榮,好交朋友,中年事業興隆,晚景財旺,女人賢能之命。

丁巳年生:五行屬土【塘內之蛇】

     為人利官近貴,個性剛強,不順人情,兄弟居長,事業顯榮,女人容貌美麗,衣食豐足,賢達起家之命。

戊午年生:五行屬火【廄內之馬】

     為人志氣寬宏,一生衣祿自然,容貌端正,溫良性格,少年多災,骨肉有刑,女人姊妹少靠,大有興旺之命。

己未年生:五行屬火【草野之羊】

     為人口快舌便,衣祿自來,前程顯達,得貴人所欽敬,則財帛旺相,百事榮昌,強公勝祖,朋友尊重而旺相之命。

庚申年生:五行屬木【食果之猴】

     為人一生手足不住停,名行清高,利官近貴,命犯指背煞,做好不得好,救人無功勞,女人立志能興家,六親冷淡,晚景興隆之命。

辛酉年生:五行屬木【籠藏之雞】

     為人一生伶俐,精神清爽,口能舌便,高人敬重,財帛足用,六親冷淡,骨肉情疏,女人賢德,操持興家之命。

壬戍年生:五行屬水【顧家之犬】

     為人一生好行善事,東來西去不住不停,且多勞多管,衣食不缺,貴人提拔,百事稱意,早年平常,晚年興旺,女人善能操持賢良之命。

癸亥年生:五行屬水【林下之豬】

     為人剛直,不順人情,財谷如意,六親疏遠,自立權衡,則晚景勝前興,創家之命,女人持家牲畜旺相,享福延壽之命。

推命之步驟及要領

推命之步驟

一. 依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日時。

二. 四柱干支排列:

   年柱、日柱:參閱萬年曆取之。

   月柱:依“五虎遁年起月表”,由年幹、生月對照取之。或參閱萬年曆。

   時柱:依“五鼠遁日起時表”,由日幹、生時對照取之。

三. 參閱“日主天干及地支十神表”以日幹對照四柱天干及地支取配十神。

四. 依生月、日、時,對照該月之節入,計算相隔日時數,決定藏幹深淺,以知其藏幹含氣:正氣、或中氣、或餘氣。再以日幹對照藏幹,而取配藏幹十神。

五. 空亡:

   以年柱、日柱干支,分別對照旬中所屬空亡之支字,再觀四柱地支是否逢之。

六. 日幹十二運:

   以日幹對照四柱地支取配。參閱“日幹十二運表”。以知各住運勢興替旺衰。

七. 命帶神煞:

   以日幹、年支、月支、日支,或其他神煞表,分別取配神煞,以為論命佐證。

八. 小兒關煞:

   分別以年幹、月支、日幹取之,以為幼童養育之注意事項。

九. 干支生克:

   依四柱天干、地支之陰陽、五行,分別論幹合、幹生、幹克,及支三會、三合、半三合、六合、六沖、相刑、相破、相害、自刑等,合會成化與否亦一併以含氣數注明,以為推判日主強弱旺衰、吉凶禍福之佐。

十. 流年干支:

   以生年干支為一歲,依序順位排列,於“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記,以利查閱。

十一.辯格局:

   依命局五行、十神配置,先從變格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格則取變格為格局。不入格,則以日幹對照月支:

   以透月支藏幹取格。

   以月支藏幹深淺取格。

十二.日主強弱旺衰:

   以四柱干支陰陽五行之含氣數增減,配合月支加權計算,以論日主強弱旺衰。

十三.取用神,明喜忌:參酌

   正格格局及用神對照表。

   外格格局表

   正格格局用神及善惡運表。

   以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡,擇取命中一最有利之十神為用神,並明辨喜、忌、閑神,以為歲運吉凶禍福之據。

十四.命宮、胎元、息元:命理推論佐輔之環,勿以等閒視之。

   胎元:受胎之月,以月柱干支為基準。月幹進一位,月支進三位,所組之干支即是。

   息元:以日柱干支為基準,取與日柱干支相合者(天干五合,地支六合)之干支,即為息元。

   命宮:以生月、生時取之。

   以命局、胎元之支,與命局四支共論含氣數,是否成三會、三合之局?

十五.立行運:分男女、年幹陰陽,而定順逆行運。

   順行運,以出生日後之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。

   逆行運,以出生之月、日、時,扣減出生日前之上一個節入時間。

   出生之月、日、時,與節入時間相同者,不論男女,不分年幹陰陽,一律以一歲立行運。

十六.大運排列:以月柱干支為基準。

   順行:陽男陰女,以月柱干支之次一位干支為第一柱,再依序順行排至第七柱止。

   逆行:陰男陽女,以月柱干支之上一位干支為第一柱,再依序逆行排至第七柱止。

十七.小運排列:幼童未交大運前,則推其小運。

   以時柱干支為基準:

   陽男陰女:順行,以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支,依次順排至大運前止。

   陰男陽女:逆行,以時柱干支之上位干支為一歲小運干支,依次逆排至大運前止。

   以年柱干支為一歲小運干支。再依:

   陽男陰女,順排,以年柱干支之次一位干支為二歲。

   陰男陽女,逆排,以年柱干支之上一位干支為二歲。

   以流年干支排列,不分男女、年幹陰陽,一律以流年干支為小運之論判基準。

十八.歲運十二宮位神煞論:

   依命宮所屬支位,逆布十二宮。(擇年支所屬之十二宮位神煞圖)

   以日幹對照十二支,填列十二運,及地支十神。

   以日幹對照各宮位之天干,填列天干十神。

   以年柱干支為1歲基準,依流年干支順排所屬年歲,直至60歲止。

   參酌大運干支所轄年齡,與流年干支,和命局四柱干支,及神煞,共論吉凶禍福。

二.推命之要領

一.論性情及形貌:

依命局五行中和、強弱、過弱(參酌五行含氣數)而觀性情及形貌。另可以日幹陰陽,五行及用神推論性情。

二.論適合之事業:

以喜用之五行及用神為斷。

三.論疾病:

參酌命局五行含氣數,以知過旺及偏枯之五行,除引致該行之疾,其相克之行亦易罹疾。日幹、日支受克、沖、刑,其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良組合,有克沖刑或坐弱運,亦易罹疾。

四.論有利之方位、四時等:以喜用神之五行推論。

五.論小心年限:

歲運克沖用神,或行用神之歲運,坐死墓絕沐浴者;或命宮宮支沖歲運之支、沖月支;或大運沖月支,日主死絕無氣,用神無力休囚,均為小心年限,應謹慎處事。

六.論學歷

升學應考期間,歲運為喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。

命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿。正官或正印於命局旺而有力,透幹或幹合日幹或支合、支會日支成喜用神。

升學應考期間,流年為喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神貴人,居旺地。

命局用神有力,近日主,無破損,五行中庸,不雜者。以上條件愈多者,獲取高學歷之機會愈多。

七.論姻緣:

早婚者,夫妻星透幹且合。大運現夫妻星,或歲運干支字與日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更屬結婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時。

八.論財富:

日主強旺,歲運逢財星耗,尤其三會、或三合、半三合、六合、天干五合成財局,或財星坐強運,均能致富。財星愈旺愈富。日主弱,歲運逢比劫助,比劫愈旺則愈富。

九.論六親:

以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。

十.論命吉凶:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判。

凡本篇各單元,務必能融會貫通後,方能得心應手。初學者,可從本身推起,進而論及親友,從已知的過去經驗,相互印證命理,逐漸培養信心。

一般江湖術士,大都以營利為生,談論命理因陋就簡,不若自己推論來得詳實,所謂“名醫非良醫”正是此理。

如想進一步鑽研,則可從古籍命學之著,著手探研,並有系統從各行各業調查統計,使命理與實務相輔相成。

流年歌訣

將星及三台,百謀事和諧,出入必稱意,添喜又添財。

天罡羅計臨,三殺年中尋,男遇恐兇險,女值有災星。

紅鸞和天喜,一年皆大喜,百事滔滔順,財喜不須疑。

華蓋驛馬星,值年必不定,千思萬條路,不若苦營生。

天月兩德星,值此多安寧,一年滔滔順,添財又添丁。

太歲當其年,出入欠安然,單月大不利,災厄小人牽。

太陰連太陽,一年大吉昌,東作西成就,家計保安康。

白虎與飛廉,災厄小人纏,失物恐嘔氣,提防麻衣穿。

玉堂文昌星,四季多康寧,謀為皆稱意,災禍不纏身。

鉤絞皆稱意,災禍不纏身,小人災厄有,幸遇貴人解。

災殺病符運,值此多不順,男遇恐失財,女逢有災星。

歲破兼闌幹,遇此大不安,損財嘔氣有,不然病禍纏。

血刃浮沉臨,血光要小心,謹慎二字好,不然恐跌傾。

天解加地解,一年事和諧,謀為稱心意,添喜更添財。

官符是官非,忍耐和為美,小人口舌有,謹慎免災厄。

劫殺死事臨,失財小人侵,單月小心好,陰多卻少晴。

龍德加紫微,逢之多祥瑞,求利利萬倍,求名身榮貴。

天狗連吊客,兇惡不可說,女逢有虛險,男遇恐失跌。

捲舌遇桃花,口舌不可誇,任你獨宿坐,是非兩交加。

天罡天空星,人品欠安寧,若不見孝服,必定禍事侵。

大耗遇喪門,失散葬子聲,一年啾唧過,有解不見刑。

天殺連地殺,是非兩交加,小人災厄有,一年亂如麻。

天臺月殺來,謹慎小人災,單月恐不利,提防要失財。

干支八字

一、天干地支

天干地支簡稱干支,是中國古代用來計算曆法的一套符號,其中天干有十幹:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結合起來組成六十位干支,也稱六十花甲如下表。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

二、陰陽五行

陰陽五行是中國古代的一種哲學概念,是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。

《易》曰:“易有太極,是生兩儀。”,所謂“兩儀”就是陰陽,所以《易》又曰:“一陰一陽之謂道。”陰陽指事物的矛盾,如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。

五行則是對世界萬物更為細緻的分析,古人認為,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,並且更進一步地認為,這五種元素是互相轉化、互相制約的,由此轉化和制約,從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向。對於五行轉化的規律,可分為相生和相克兩種:

相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

三、干支分配五行

既然世界萬物皆屬陰陽五行,那麼天干地支也不例外,古人將干支分配五行如下:

金   木   水   火   土

陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽

辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊

酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 醜未 辰戌

四、二十四節氣與干支之關係

古今的曆法不外太陽曆與太陰曆兩種,太陽曆如今日世界通用的西曆(前身為儒略曆,十六世紀教皇格堸門堣Q三世稍作修改形成了今天的西曆),太陰曆如穆斯林國家通用的穆斯林教曆。這兩種曆法的主要區別在於:太陽曆以地球繞太陽一周(相對於地球來說,則為太陽繞黃道運行一周)為一回歸年,並將其平均成十二個月份,再分立大小平閏月以概其餘。太陽曆的優點是四季分明,準確無差;太陰曆則嚴格以月亮朔望週期紀月,因沒有顧及到地球公轉週期,所以不能準確地劃分四季界限。中國傳統的農曆實際上是一種陰陽合曆,一方面以月亮朔望週期紀月,一方面又巧妙地設立閏月做到與回歸年同步。

所謂二十四節氣是將地球繞太陽一周即一回歸年的360度角劃作24分,即太陽在黃經在向東每移動15度角為一“氣”,移動一周360度共24氣,農曆將這二十四節氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個稱為“節氣”,其餘的稱為“中氣”。節氣通常被看作是陰曆,實際上卻是嚴格按回歸年計算的,屬於陰曆的範籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴格以節氣為標準的,而不是通常農曆或西曆的年月劃分,這是起四柱的基本原則,使得四柱排列不受曆法變更的影響而保持其準確性,更重要的是以回歸年為紀年標誌,符合四季寒暑變化的節律,遵循天道輪回的因果關係,而這些都是命理學的理論基礎。現將四柱年月支與節氣之關系列表如下。

節氣

黃經

月令

節氣

黃經

月令

節氣

黃經

月令

節氣

黃經

月令

 

立春

315度

立夏

  45度

立秋

135度

立冬

225度

 

雨水

330度

小滿

  60度

處暑

150度

小雪

240度

 

驚墊

345度

芒種

  75度

白露

165度

大雪

255度

 

春分

    0度

夏至

  90度

秋分

180度

冬至

270度

 

清明

  15度

小暑

105度

寒露

195度

小寒

285度

 

穀雨

  30度

大暑

120度

降霜

210度

大寒

300度

注:一年的開始嚴格以立春時為准,如1994年2月4日9時31分立春,則甲戌年從1994年2月4日9時31分算起到1995年立春時止。

  每月的開始嚴格以交節時刻為准,如1994年2月4日9時31分立春,則甲戌年寅月(一月)從立春時算起,到3月6日3時38分驚蟄為止 ,從3月6日3時38分起算作卯月(二月),餘此類推。

五、天干五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所謂天干五合,是指五組天干的互相作用而產生的變化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但這兩者在一起相互起反應,紐合在一起,卻變化成了水,如化學反應一般,兩者的性質已變,生成新的性質。當然在實踐應用中,合化是有著嚴格的條件的,並非一見丙辛就認為是化成了水。丙辛如此,餘可類推。

六、地支六沖

  子午沖

  醜未沖

  寅申沖

  卯酉沖

  辰戌沖

  巳亥沖

地支六沖是指地支之間的生克變化,如地支子遇見地支午,兩者相沖,互相都受到損失。至於此沖是好是壞,需要全盤推論。

七、地支三合

  亥卯未合化木

  巳酉醜合化金

  申子辰合化水

  寅午戌合化火

地支三合理同天干五合,即地支之間的相互作用而變化性質,如亥卯未三個地支聚在一起,那麼就變化成了木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件。

八、地支半三合

  亥卯合木,卯未合木

  巳酉合金,酉醜合金

  申子合水,子辰合水

  寅午合火,午戌合火

地支半三合理同地支三合,不過因為三者沒有匯全,所以其力量較三合要小一些。

九、地支六合

  子醜合土

  寅亥合木

  卯戌合火

  辰酉合金

  巳申合水

  午未合土

地支六合亦是地支之間的相互變化,如子醜聚在一起,就變化成了土,地支六合的力量小於三合和半三合。

八字尋美女

從古到今,從男到女,從老到少,美女在任何時代,任何社會,都受到大家的羡慕。因為愛美乃人之天性。

古代的帝王為了尋訪美女,不惜挨家挨戶地搜尋。長恨歌中形容唐明皇之愛美女,更是在第一句中點出:“漢皇重色思傾國,禦宇多年求不得。”

所謂美女,應是麗質天生,不加後天的化妝和裝扮,是一股由內發之於外的美,更包括了五官的端正,氣質的清秀,表埵p一,秀外慧中。

八字可以論命運,八字可以斷個性,八字當然也可以觀相貌。五行各因其質的不同,而有不同的外相,而按照命局八個字的五行之多寡,自可以不見其人而知其形。

木形:丰姿秀麗,骨格修長,手足纖細,口尖鬢美,面色青白。木死絕則肌肉乾燥,項長喉結。

火形:面貌上尖下闊,形體頭小腳長,印堂窄而眉濃,鼻准露而耳小。火太過則聲焦面赤,火不及則黃瘦尖楞。

土形:背圓腰闊,鼻大口方,眉清目秀,麵肥色黃。土不及則顏色憂滯,面偏鼻低,聲音重濁。

金形:體健神清,面方白淨,眉高眼深,鼻直耳紅.聲音清亮。金不及則身材瘦小。

水形:面黑光彩,語言清和。水不及則人物矮小。

五行雖各有其形.但是一般人的八字,多半是五行混雜。需在混雜之中,理出孰輕孰重,若是五行成象,則論斷較易。

美醜之事,見人見智。常人論美女,實與八字論美女並無不同。八字雖是以理論為基礎,但是卻有統計的結果做見證。所以,美與醜,仍然有一個標準的定義。如若是我們眼睛所見,此女為一美人,那麼在八字之中,也是一眼可以論斷:此乃佳人。

五行之中,以金屬白.以木屬青,白與青之色,普通觀看自是不易區分。膚色青白通論為白。中國自古以來.美人的定義堙A講究皮膚白皙。古代富貴人家子女,養在深閨,不出大門,不做粗活,自然肌膚白嫩。隨後,白嫩的膚色,象徵富貴之氣,在中國,審美的標準堙A少不了皮膚白皙這一項。

女人愛美自然愛白,八字金重與木多之人,皮膚白皙。水重之人,膚色較黑。土重之人,皮膚較黃,火重之人.皮膚較紅。

芸芸眾生堙A美女出自各形。但在五行論命堙A美女仍然有一定的格局。美麗的容顏,美麗的體態,都註定在命局堙C

五行之中,以木命春生者,易有美姿容。春來木發,春花最嬌,木命春生,若木氣不過旺.則骨骼修長,骨肉均勻,皮膚白皙,手足纖細,已達到美麗的標準。至於火命夏生,金命秋生,土命季月生,水命冬生,都不若木命春生,可以登上命局的美相。

水命冬生不能排上美女榜,但是水命秋生卻有靈秀之美。因秋天之水有金來相生,金生麗水則金白水清.亦屬美相。

資料來源:摘錄自互連網,謹供參攷。