生年各人命運
甲子年生：五行屬金【屋上之鼠】
為人多學小成，有始無終，心性暴燥，幼年見災，重拜父母保養，兄弟骨肉小靠，子多刑，男人妻大而女人夫長，可謂伶俐聰明賢能之命。
乙丑年生：五行屬金【海內之牛】
為人慷慨，喜愛春風，見事多學少成，幼災父母重拜，九流中人，夫妻無刑，兒女不孤，六親少靠，女人賢良，純和之命。
丙寅年生：五行屬火【山林之虎】
為人多學少成，心性不定，口快舌硬，身閒心直，手足不停不止，利官近貴，女人賢良，曉事聰明伶俐之命。
丁卯年生：五行屬火【望月之兔】
為人手足不停，身心不閑，衣祿不少，性巧聰明，作事有頭無尾，女人生性好靜，一生安允有幸，男人福分之命。
戊辰年生：五行屬木【清溫之龍】
為人喜氣春風，出入壓群眾，利官近貴，骨肉刑傷兒女不孤之命，女人溫良賢達，有口無心，主招好夫之命。
己巳年生：五行屬木【福氣之蛇】
為人聰明伶俐，有功名之分，夫妻能和順，作事如意，牛田有分，女人衣食不少，賢良待人，男人多出風頭，善有計謀，英敏之才，福厚之命。
庚午年生：五行屬土【堂裏之馬】
為人口快心直，利官近貴，衣祿豐盈，男人權柄持家，女人榮夫益子，秀氣之命格，男人有帶固執之性格，注重欠點，受人敬佩之命。
辛未年生：五行屬土【得祿之羊】
為人有志氣，一生性寬，少年多災，頭見女吉，生男有刑，夫妻和順，女人持家興旺，男人有建家立業，名顯榮幸之命。
壬申年生：五行屬金【清秀之猴】
為人性巧聰明，機謀多變，和氣春風，功名有分，更招賢德之妻，男人多受人敬愛，姿性英敏，女人美容豔，富貴之命。
癸酉年生：五行屬金【棲宿之雞】
為人心直公平，一生口便舌能，有藏衣祿，平穩足用，六親冷淡，須事不中，為人平等，不貪不取，晚景旺相，女人助夫興家立業之命。
甲戍年生：五行屬火【守身之狗】
為人口快舌便，身閒心不閑，有權柄智謀，為名聲遠播，福祿有餘，女人旺夫，生財之命。
乙亥年生：五行屬火【過往之豬】
為人和順，幼年多災，父母有刑，但重拜無害，夫婦和合，諧老齊眉，存心中正，中年未歲，財谷興旺，子女有克，見遲方好。
丙子年生：五行屬水【田內之鼠】
為人膽大，有權柄及謀略，早年平平，中年成就，晚景大好，作事按機，女人饒舌絮刮之命言多必失，守己安分，幸福遁來。
丁醜年生：五行屬水【湖內之牛】
為人和睦，衣祿不少，初年有財祿常在，晚景有剩骨肉，頭女無情遲好，夫妻和順，女人旺夫，持家賢良之命。
戊寅年生：五行屬土【過山之虎】
為人猛烈，易快易冷，反目無情，早年勤儉，離祖發達，主有聰明伶俐，守其和平，以禮待人，晚年大有良機，幸福之命。
己卯年生：五行屬土【山林之兔】
為人風流，一生衣祿豐足，自然善閒遊，嬉戲不受人所欺，六親冷淡，骨肉難為，妻招年長，配偶和合，女人與鄰睦和，親族賢達，長壽之命。
庚辰年生：五行屬金【恕性之龍】
為人春風和氣，勞碌雪霜一生，利官近貴，名利雙全，衣食足用，中年平順，晚年大興，女人勤儉。
辛巳年生：五行屬金【冬藏之蛇】
為人有機謀，多隨機應變，志氣過人，衣食足用，貴人扶助，中年和順，老運發財發福，長壽之命。
壬午年生：五行屬木【軍中之馬】
為人勤儉，父母刑傷，災厄可折，早年有財物但不聚，晚景旺相，事應積蓄，防備乏旱，女人興家，賢能之命。
癸未年生：五行屬木【群內之羊】
為人心急口快，須事伶俐，救人無恩情，反招是非多，只好休管他人事，有財無庫，財來財去，重物質，造基礎，女人賢德能持家，初年起晚景平安之命。
甲申年生：五行屬水【過樹之猴】
為人衣祿不少，心性溫柔，出入壓眾，初年顛倒，晚歲利達，興家豐隆，夫妻和合，兒女見遲，女人操持興旺，榮隆之命。
乙酉年生：五行屬水【唱午之雞】
為人口快心直，志氣軒昂，衣祿足用，福壽雙全，兄弟雖有，難為得力，六親和睦，女人興財綿遠，平穩之命。
丙戍年生：五行屬土【自眠之狗】
為人豪傑和順，招財得寶，自立家業，前運勤勞，晚年榮華，清榮高氣，女人老年尚好，血財旺相之命。
丁亥年生：五行屬土【過山之豬】
為人性巧聰明，自立自營，兒女有刑，見遲方好，生平好做善事，財源旺相，女人衣祿平穩，主有天財之命。
戊子年生：五行屬火【倉內之鼠】
為人計算聰明，精通文武，早生兒女克，遲生保平安，夫妻和順，有財益之命，晚年大興旺相，女人賢良，發達之命。
己醜年生：五行屬火【欄內之牛】
為人口快心直，通文藝有才能，衣祿不少，男女有再娶，花燭重明之嫌，後來夫妻和睦，百年諧老，晚年發福之命。
庚寅年生：五行屬木【出山之虎】
為人心性急，有口無心，有事大藏，易好易怒，反復無常，衣食豐足，但財物早年耗散不聚，晚景豐隆，女人有內助旺相之命。
辛卯年生：五行屬木【蟾窟之兔】
為人口快心直，有志氣權柄，利官近貴，身閒心不閑，六親少靠，自立成家，少年勞碌，晚年大利，女人操持家庭興隆之命。
壬辰年生：五行屬水【行雨之龍】
為人勞碌，手足無時停，早年難守，財來財去，不聚財寶，有虛無實，晚景發財發福，女有操持旺相之命。
癸巳年生：五行屬水【草中之蛇】
為人伶俐聰明，財穀聚散，主近貴人，中年風霜，春風之徒，守己暫暫發福，三勝時敗，被人反睦，晚景榮華賢良之命。
甲午年生：五行屬金【雲中之馬】
為人和氣，喜好春風，交朋群友，利官近貴，遇凶不為凶，逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出風刺之命。
乙未年生：五行屬金【敬重之羊】
為人容貌端正，少年勤儉，初年平順，兄弟少靠，子息不孤，立家興隆，晚年大有聚財，女人持家相夫益子之命。
丙申年生：五行屬火【山上之猴】
為人衣食足用，交易買賣，利路亨通，自有生財，牛田有分，早年勞碌，晚景興旺，女人犧牲血財，持家旺相發達之命。
丁酉年生：五行屬火【獨立之雞】
為人好春風，多情重恩，利官近貴，初年勞碌，身閒心苦，晚景家道興隆，女人清秀命，半夫半財，老歲吉昌之格。
戊戍年生：五行屬木【進山之狗】
為人和氣，自營自立，早年顛倒，財穀耗散，晚景得財，宜拜師學藝，工夫之命，立業能而成功，財源廣進，利路亨通，女人養育中平之命。
己亥年生：五行屬木【道院之豬】
為人巧計伶俐，衣食安穩，骨肉少力，六親冷淡，兒女早見刑克，夫妻和順，女人清閒，晚年發達之命。
庚子年生：五行屬土【梁上之鼠】
為人尊重安穩，一生衣祿無虧，主妻賢明，持家有權柄，須事能通達，遇凶化吉，貴人提拔，女人興旺，陰家之命。
辛醜年生：五行屬土【路途之牛】
為人心性溫和，初限有驚恐之厄，雖有衣祿財帛，進退骨肉少力，晚景福壽延長，女命喜血財旺相之命。
壬寅年生：五行屬金【過林之虎】
為人口快心直，有事不藏，男女早婚不宜，夫妻便克，兒女見遲，初年作事顛倒，中年與晚年財帛足用，女人養畜如意發福之命。
癸卯年生：五行屬金【出林之兔】
為人酒食不少，福祿有餘，凶中化吉，早年財帛不聚，多收入多支出，晚景興隆。女人中年與晚景多犧牲利益，保持之命。
甲辰年生：五行屬火【伏潭之龍】
為人衣食豐足，一生清閒，早年平平，中末豐厚有餘，骨肉相親難靠，對自己所想事業經營，廿年間可以發達之命。
乙巳年生：五行屬火【出穴之蛇】
為人氣象端正，且喜好春風，只帶指背煞，救人無功，做好不說，早年子女刑克 ，晚得安寧，女人有發達，相夫益子之命。
丙午年生：五行屬水【行路之馬】
為人清閒，初年財帛耗散，心主不憂不住，宜做手藝工夫生意，不利求名，兄弟各自成家，後運發財興旺，女人清奇巧妙之命。
丁未年生：五行屬水【失群之羊】
為人喜怒不常，一生口舌能便，名利有分，衣祿皆足骨肉疏，遠子息遲，見女人晚景興旺，助夫益子之命。
戊申年生：五行屬土【獨立之猴】
為人性急，作事反復，一生勞碌辛苦，利官見貴，兒女刑傷，財帛足用，女人賢良曉事，針黹精能，子息不孤之圈。
己酉年生：五行屬土【報曉之雞】
為人心性聰明，衣祿有足，六親難靠，兒女早見，作事如意，百事皆通，凡事寬量，心重為吉，女人計較多變，無災厄之命。
庚戍年生：五行屬金【寺觀之狗】
為人快活，醜年有災，利官近貴，作事敏捷，百事如意，勤儉勵業，福在晚年，犯指背煞，救人無義女人心賢能事，興旺之命。
辛亥年生：五行屬金【圈裏之豬】
為人不惹閒事，百事謀求，早年不聚財物，晚景慶良機，可謂榮華富貴之命，女人豐福，立業之命。
壬子年生：五行屬木【山上之鼠】
為人幼年有災，中年衣食足用，男招好妻，身閒心苦，多喜多憂，兄弟少力，六親冷淡，凡事自作自為，女人賢能之命。
癸醜年生：五行屬木【欄內之牛】
為人衣祿不少，財帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母難為，骨肉少靠，夫妻和順，兒女見遲，早宜過房之命。
甲寅年生：五行屬水【立定之虎】
為人誠實，一生利官近貴，家道興寧，衣食足用，財帛多招，父母有刑，重拜雙親，女人管夫，男人怕妻，命硬三分，子息長。
乙卯年生：五行屬水【得道之兔】
為人志氣軒昂，計謀巧妙，求一生近貴，則百事如意，文武皆通，女人福壽無虧之命。
丙辰年生：五行屬土【天上之龍】
為人聰明兼伶俐，四海春風，一生衣祿無虧，身閒心榮，好交朋友，中年事業興隆，晚景財旺，女人賢能之命。
丁巳年生：五行屬土【塘內之蛇】
為人利官近貴，個性剛強，不順人情，兄弟居長，事業顯榮，女人容貌美麗，衣食豐足，賢達起家之命。
戊午年生：五行屬火【廄內之馬】
為人志氣寬宏，一生衣祿自然，容貌端正，溫良性格，少年多災，骨肉有刑，女人姊妹少靠，大有興旺之命。
己未年生：五行屬火【草野之羊】
為人口快舌便，衣祿自來，前程顯達，得貴人所欽敬，則財帛旺相，百事榮昌，強公勝祖，朋友尊重而旺相之命。
庚申年生：五行屬木【食果之猴】
為人一生手足不住停，名行清高，利官近貴，命犯指背煞，做好不得好，救人無功勞，女人立志能興家，六親冷淡，晚景興隆之命。
辛酉年生：五行屬木【籠藏之雞】
為人一生伶俐，精神清爽，口能舌便，高人敬重，財帛足用，六親冷淡，骨肉情疏，女人賢德，操持興家之命。
壬戍年生：五行屬水【顧家之犬】
為人一生好行善事，東來西去不住不停，且多勞多管，衣食不缺，貴人提拔，百事稱意，早年平常，晚年興旺，女人善能操持賢良之命。
癸亥年生：五行屬水【林下之豬】
為人剛直，不順人情，財谷如意，六親疏遠，自立權衡，則晚景勝前興，創家之命，女人持家牲畜旺相，享福延壽之命。
推命之步驟及要領
推命之步驟
一． 依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日時。
二． 四柱干支排列：
年柱、日柱：參閱萬年曆取之。
月柱：依“五虎遁年起月表”，由年幹、生月對照取之。或參閱萬年曆。
時柱：依“五鼠遁日起時表”，由日幹、生時對照取之。
三． 參閱“日主天干及地支十神表”以日幹對照四柱天干及地支取配十神。
四． 依生月、日、時，對照該月之節入，計算相隔日時數，決定藏幹深淺，以知其藏幹含氣：正氣、或中氣、或餘氣。再以日幹對照藏幹，而取配藏幹十神。
五． 空亡：
以年柱、日柱干支，分別對照旬中所屬空亡之支字，再觀四柱地支是否逢之。
六． 日幹十二運：
以日幹對照四柱地支取配。參閱“日幹十二運表”。以知各住運勢興替旺衰。
七． 命帶神煞：
以日幹、年支、月支、日支，或其他神煞表，分別取配神煞，以為論命佐證。
八． 小兒關煞：
分別以年幹、月支、日幹取之，以為幼童養育之注意事項。
九． 干支生克：
依四柱天干、地支之陰陽、五行，分別論幹合、幹生、幹克，及支三會、三合、半三合、六合、六沖、相刑、相破、相害、自刑等，合會成化與否亦一併以含氣數注明，以為推判日主強弱旺衰、吉凶禍福之佐。
十． 流年干支：
以生年干支為一歲，依序順位排列，於“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記，以利查閱。
十一．辯格局：
依命局五行、十神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格則取變格為格局。不入格，則以日幹對照月支：
以透月支藏幹取格。
以月支藏幹深淺取格。
十二．日主強弱旺衰：
以四柱干支陰陽五行之含氣數增減，配合月支加權計算，以論日主強弱旺衰。
十三．取用神，明喜忌：參酌
正格格局及用神對照表。
外格格局表
正格格局用神及善惡運表。
以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡，擇取命中一最有利之十神為用神，並明辨喜、忌、閑神，以為歲運吉凶禍福之據。
十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環，勿以等閒視之。
胎元：受胎之月，以月柱干支為基準。月幹進一位，月支進三位，所組之干支即是。
息元：以日柱干支為基準，取與日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即為息元。
命宮：以生月、生時取之。
以命局、胎元之支，與命局四支共論含氣數，是否成三會、三合之局？
十五．立行運：分男女、年幹陰陽，而定順逆行運。
順行運，以出生日後之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。
逆行運，以出生之月、日、時，扣減出生日前之上一個節入時間。
出生之月、日、時，與節入時間相同者，不論男女，不分年幹陰陽，一律以一歲立行運。
十六．大運排列：以月柱干支為基準。
順行：陽男陰女，以月柱干支之次一位干支為第一柱，再依序順行排至第七柱止。
逆行：陰男陽女，以月柱干支之上一位干支為第一柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小運排列：幼童未交大運前，則推其小運。
以時柱干支為基準：
陽男陰女：順行，以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支，依次順排至大運前止。
陰男陽女：逆行，以時柱干支之上位干支為一歲小運干支，依次逆排至大運前止。
以年柱干支為一歲小運干支。再依：
陽男陰女，順排，以年柱干支之次一位干支為二歲。
陰男陽女，逆排，以年柱干支之上一位干支為二歲。
以流年干支排列，不分男女、年幹陰陽，一律以流年干支為小運之論判基準。
十八．歲運十二宮位神煞論：
依命宮所屬支位，逆布十二宮。（擇年支所屬之十二宮位神煞圖）
以日幹對照十二支，填列十二運，及地支十神。
以日幹對照各宮位之天干，填列天干十神。
以年柱干支為1歲基準，依流年干支順排所屬年歲，直至60歲止。
參酌大運干支所轄年齡，與流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共論吉凶禍福。
二．推命之要領
一．論性情及形貌：
依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數）而觀性情及形貌。另可以日幹陰陽，五行及用神推論性情。
二．論適合之事業：
以喜用之五行及用神為斷。
三．論疾病：
參酌命局五行含氣數，以知過旺及偏枯之五行，除引致該行之疾，其相克之行亦易罹疾。日幹、日支受克、沖、刑，其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良組合，有克沖刑或坐弱運，亦易罹疾。
四．論有利之方位、四時等：以喜用神之五行推論。
五．論小心年限：
歲運克沖用神，或行用神之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支，日主死絕無氣，用神無力休囚，均為小心年限，應謹慎處事。
六．論學歷
升學應考期間，歲運為喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。
命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿。正官或正印於命局旺而有力，透幹或幹合日幹或支合、支會日支成喜用神。
升學應考期間，流年為喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神貴人，居旺地。
命局用神有力，近日主，無破損，五行中庸，不雜者。以上條件愈多者，獲取高學歷之機會愈多。
七．論姻緣：
早婚者，夫妻星透幹且合。大運現夫妻星，或歲運干支字與日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更屬結婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時。
八．論財富：
日主強旺，歲運逢財星耗，尤其三會、或三合、半三合、六合、天干五合成財局，或財星坐強運，均能致富。財星愈旺愈富。日主弱，歲運逢比劫助，比劫愈旺則愈富。
九．論六親：
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。
十．論命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判。
凡本篇各單元，務必能融會貫通後，方能得心應手。初學者，可從本身推起，進而論及親友，從已知的過去經驗，相互印證命理，逐漸培養信心。
一般江湖術士，大都以營利為生，談論命理因陋就簡，不若自己推論來得詳實，所謂“名醫非良醫”正是此理。
如想進一步鑽研，則可從古籍命學之著，著手探研，並有系統從各行各業調查統計，使命理與實務相輔相成。
流年歌訣
將星及三台，百謀事和諧，出入必稱意，添喜又添財。
天罡羅計臨，三殺年中尋，男遇恐兇險，女值有災星。
紅鸞和天喜，一年皆大喜，百事滔滔順，財喜不須疑。
華蓋驛馬星，值年必不定，千思萬條路，不若苦營生。
天月兩德星，值此多安寧，一年滔滔順，添財又添丁。
太歲當其年，出入欠安然，單月大不利，災厄小人牽。
太陰連太陽，一年大吉昌，東作西成就，家計保安康。
白虎與飛廉，災厄小人纏，失物恐嘔氣，提防麻衣穿。
玉堂文昌星，四季多康寧，謀為皆稱意，災禍不纏身。
鉤絞皆稱意，災禍不纏身，小人災厄有，幸遇貴人解。
災殺病符運，值此多不順，男遇恐失財，女逢有災星。
歲破兼闌幹，遇此大不安，損財嘔氣有，不然病禍纏。
血刃浮沉臨，血光要小心，謹慎二字好，不然恐跌傾。
天解加地解，一年事和諧，謀為稱心意，添喜更添財。
官符是官非，忍耐和為美，小人口舌有，謹慎免災厄。
劫殺死事臨，失財小人侵，單月小心好，陰多卻少晴。
龍德加紫微，逢之多祥瑞，求利利萬倍，求名身榮貴。
天狗連吊客，兇惡不可說，女逢有虛險，男遇恐失跌。
捲舌遇桃花，口舌不可誇，任你獨宿坐，是非兩交加。
天罡天空星，人品欠安寧，若不見孝服，必定禍事侵。
大耗遇喪門，失散葬子聲，一年啾唧過，有解不見刑。
天殺連地殺，是非兩交加，小人災厄有，一年亂如麻。
天臺月殺來，謹慎小人災，單月恐不利，提防要失財。
干支八字
一、天干地支
天干地支簡稱干支，是中國古代用來計算曆法的一套符號，其中天干有十幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結合起來組成六十位干支，也稱六十花甲如下表。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
二、陰陽五行
陰陽五行是中國古代的一種哲學概念，是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。
《易》曰：“易有太極，是生兩儀。”，所謂“兩儀”就是陰陽，所以《易》又曰：“一陰一陽之謂道。”陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。
五行則是對世界萬物更為細緻的分析，古人認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，並且更進一步地認為，這五種元素是互相轉化、互相制約的，由此轉化和制約，從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向。對於五行轉化的規律，可分為相生和相克兩種：
相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
三、干支分配五行
既然世界萬物皆屬陰陽五行，那麼天干地支也不例外，古人將干支分配五行如下：
金 木 水 火 土
陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽
辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊
酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 醜未 辰戌
四、二十四節氣與干支之關係
古今的曆法不外太陽曆與太陰曆兩種，太陽曆如今日世界通用的西曆（前身為儒略曆，十六世紀教皇格裏高裏十三世稍作修改形成了今天的西曆），太陰曆如穆斯林國家通用的穆斯林教曆。這兩種曆法的主要區別在於：太陽曆以地球繞太陽一周（相對於地球來說，則為太陽繞黃道運行一周）為一回歸年，並將其平均成十二個月份，再分立大小平閏月以概其餘。太陽曆的優點是四季分明，準確無差；太陰曆則嚴格以月亮朔望週期紀月，因沒有顧及到地球公轉週期，所以不能準確地劃分四季界限。中國傳統的農曆實際上是一種陰陽合曆，一方面以月亮朔望週期紀月，一方面又巧妙地設立閏月做到與回歸年同步。
所謂二十四節氣是將地球繞太陽一周即一回歸年的360度角劃作24分，即太陽在黃經在向東每移動15度角為一“氣”，移動一周360度共24氣，農曆將這二十四節氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個稱為“節氣”，其餘的稱為“中氣”。節氣通常被看作是陰曆，實際上卻是嚴格按回歸年計算的，屬於陰曆的範籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴格以節氣為標準的，而不是通常農曆或西曆的年月劃分，這是起四柱的基本原則，使得四柱排列不受曆法變更的影響而保持其準確性，更重要的是以回歸年為紀年標誌，符合四季寒暑變化的節律，遵循天道輪回的因果關係，而這些都是命理學的理論基礎。現將四柱年月支與節氣之關系列表如下。
| 竹 |
節氣 |
黃經 |
月令 |
節氣 |
黃經 |
月令 |
節氣 |
黃經 |
月令 |
節氣 |
黃經 |
月令 |
|
立春 |
315度 |
寅 |
立夏 |
45度 |
巳 |
立秋 |
135度 |
申 |
立冬 |
225度 |
亥 |
|
|
雨水 |
330度 |
寅 |
小滿 |
60度 |
巳 |
處暑 |
150度 |
申 |
小雪 |
240度 |
亥 |
|
|
驚墊 |
345度 |
卯 |
芒種 |
75度 |
午 |
白露 |
165度 |
酉 |
大雪 |
255度 |
子 |
|
|
春分 |
0度 |
卯 |
夏至 |
90度 |
午 |
秋分 |
180度 |
酉 |
冬至 |
270度 |
子 |
|
|
清明 |
15度 |
辰 |
小暑 |
105度 |
未 |
寒露 |
195度 |
戌 |
小寒 |
285度 |
醜 |
|
|
穀雨 |
30度 |
辰 |
大暑 |
120度 |
未 |
降霜 |
210度 |
戌 |
大寒 |
300度 |
醜 |
注：一年的開始嚴格以立春時為准，如1994年2月4日9時31分立春，則甲戌年從1994年2月4日9時31分算起到1995年立春時止。
每月的開始嚴格以交節時刻為准，如1994年2月4日9時31分立春，則甲戌年寅月（一月）從立春時算起，到3月6日3時38分驚蟄為止 ，從3月6日3時38分起算作卯月（二月），餘此類推。
五、天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所謂天干五合，是指五組天干的互相作用而產生的變化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互起反應，紐合在一起，卻變化成了水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並非一見丙辛就認為是化成了水。丙辛如此，餘可類推。
六、地支六沖
子午沖
醜未沖
寅申沖
卯酉沖
辰戌沖
巳亥沖
地支六沖是指地支之間的生克變化，如地支子遇見地支午，兩者相沖，互相都受到損失。至於此沖是好是壞，需要全盤推論。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉醜合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支之間的相互作用而變化性質，如亥卯未三個地支聚在一起，那麼就變化成了木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件。
八、地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉醜合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，不過因為三者沒有匯全，所以其力量較三合要小一些。
九、地支六合
子醜合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支六合亦是地支之間的相互變化，如子醜聚在一起，就變化成了土，地支六合的力量小於三合和半三合。
八字尋美女
從古到今，從男到女，從老到少，美女在任何時代，任何社會，都受到大家的羡慕。因為愛美乃人之天性。
古代的帝王為了尋訪美女，不惜挨家挨戶地搜尋。長恨歌中形容唐明皇之愛美女，更是在第一句中點出：“漢皇重色思傾國，禦宇多年求不得。”
所謂美女，應是麗質天生，不加後天的化妝和裝扮，是一股由內發之於外的美，更包括了五官的端正，氣質的清秀，表裏如一，秀外慧中。
八字可以論命運，八字可以斷個性，八字當然也可以觀相貌。五行各因其質的不同，而有不同的外相，而按照命局八個字的五行之多寡，自可以不見其人而知其形。
木形：丰姿秀麗，骨格修長，手足纖細，口尖鬢美，面色青白。木死絕則肌肉乾燥，項長喉結。
火形：面貌上尖下闊，形體頭小腳長，印堂窄而眉濃，鼻准露而耳小。火太過則聲焦面赤，火不及則黃瘦尖楞。
土形：背圓腰闊，鼻大口方，眉清目秀，麵肥色黃。土不及則顏色憂滯，面偏鼻低，聲音重濁。
金形：體健神清，面方白淨，眉高眼深，鼻直耳紅．聲音清亮。金不及則身材瘦小。
水形：面黑光彩，語言清和。水不及則人物矮小。
五行雖各有其形．但是一般人的八字，多半是五行混雜。需在混雜之中，理出孰輕孰重，若是五行成象，則論斷較易。
美醜之事，見人見智。常人論美女，實與八字論美女並無不同。八字雖是以理論為基礎，但是卻有統計的結果做見證。所以，美與醜，仍然有一個標準的定義。如若是我們眼睛所見，此女為一美人，那麼在八字之中，也是一眼可以論斷：此乃佳人。
五行之中，以金屬白．以木屬青，白與青之色，普通觀看自是不易區分。膚色青白通論為白。中國自古以來．美人的定義裏，講究皮膚白皙。古代富貴人家子女，養在深閨，不出大門，不做粗活，自然肌膚白嫩。隨後，白嫩的膚色，象徵富貴之氣，在中國，審美的標準裏，少不了皮膚白皙這一項。
女人愛美自然愛白，八字金重與木多之人，皮膚白皙。水重之人，膚色較黑。土重之人，皮膚較黃，火重之人．皮膚較紅。
芸芸眾生裏，美女出自各形。但在五行論命裏，美女仍然有一定的格局。美麗的容顏，美麗的體態，都註定在命局裏。
五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春來木發，春花最嬌，木命春生，若木氣不過旺．則骨骼修長，骨肉均勻，皮膚白皙，手足纖細，已達到美麗的標準。至於火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。
水命冬生不能排上美女榜，但是水命秋生卻有靈秀之美。因秋天之水有金來相生，金生麗水則金白水清．亦屬美相。
資料來源：摘錄自互連網，謹供參攷。
