滴天髓      《》《》《》《》《五》《》《》《

六親論一、夫妻

夫妻因緣宿世來,喜神有意傍天財。

原注:妻與子一也,局中有喜神,一生富貴在於是,妻子在於是。大率依財看妻,如喜神即是財神,其妻美而且富貴;喜神與財神不相妒忌亦好,否則克妻,亦或不美,或欠和。然看財神,又須活法,如財神薄,須用助財;財旺身弱,又喜比劫;財神傷印者,要官星;財薄官多者,要傷官。財氣未行,要衝者沖,泄者泄;財氣流通,要合者合,庫者庫。或財神洩氣太重,比劫透露,及身旺無財者,必非夫婦全美者也。至於財旺身強者,必富貴而多妻妾,看著當審辨輕重何如。

任氏:子平之法,以財為妻,財是我克。人以財來侍我,此理出於正論,又以財為父者,乃後人謬也。若據此為確論,則翁女同宗,豈不失倫常乎?雖分偏正之說,究竟勉強。財之偏正,無非陰陽之別,並不換他氣,且世無犯上之理,宜辨而辟之。如果財為父,官為子,則人倫滅矣,不特翁婦同宗,則顯然祖去生子孫,有是理乎?是以六親之法,今當更定。

生我者為父母,偏正印綬是也;我生者為子女,食神傷官是也。我克者為婦妾,偏正財星是也,克我者為官鬼,祖父是也;同我者為兄弟,比肩劫財是也。此理正名順,乃不易之法。

夫財以妻論,財星清,則中饋賢能;財神濁,則河東獅吼。清者,喜神即是財星,不爭不妒是也。濁者,生煞壞印,爭妒無情是也。

舊書不管日主之衰旺,總以陽刃劫財主克妻,究其理則實非,須分日主衰旺喜忌之別,四柱配合活看為是。

如財神輕而無官,比劫多,主克妻。

財神重而身弱,無比劫,主克妻。

官殺旺而用印,見財星,主妻陋而克。

官殺輕而身旺,見財星,遇比劫,主妻美而克。

劫刃重,財星輕,有食傷,逢梟印,主妻遭凶死。

財星微,官殺旺,無食傷,有印綬,主妻有弱病。

劫刃旺,而財輕,有食傷,妻賢不克,妻陋必亡。

官星弱,遇財星,妻陋不克。

身強煞淺,財星滋殺,官輕傷重,財星化傷,印綬重疊,財星得氣者,主妻賢而美,或得妻財臻富。

殺重身輕,財星黨殺,官多用印,財星壞印,傷官佩印,財星得局者,主妻不賢而陋,或因妻招禍傷身。

日主坐財,財為喜用者,必得妻財。

日主喜財,財合閑神而化財者,必得妻力。

日主喜財,財合閑神而化忌神者,主妻有外情。

日主忌財,財合閑神而化財者,主琴瑟不和。

皆以四柱情勢、日主喜忌而論。若財星浮泛,宜財庫以收藏;財星深伏,宜衝動而引助。須細究之。

八字:癸卯 乙丑 庚申 丁醜

大運:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未

此造寒金坐祿,印綬當權,足以用火敵寒。所忌者,年幹癸水克丁為病,全賴月幹乙木通根,泄水生火,此喜神即是財星也。更喜財星逢合,謂財來就我,其妻賢淑勤能,生三子,皆就書香。

八字:丁未 乙巳 丁酉 癸卯

大運:甲辰 癸卯 壬寅 辛醜 庚子 己亥

丁火生於孟夏,柱中梟劫當權,一點癸水,不足相制,最喜坐下酉金,沖去卯木,生起癸水。出身貧寒,癸運入學,又得財巨萬;壬運登科,辛醜選知縣,仕至郡守。此造若無酉金,不但無財,而且名亦不成矣。

八字:乙亥 庚辰 丙申 壬辰

大運:己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥 甲戌

丙火生於季春,印綬通根生旺,日主坐財,時幹又透壬水,必以乙木為用。可嫌者,乙庚化金,生殺壞印,其妻不賢,妒悍異常,無子而絕。財之為害。可畏哉!

六親論二、子女

子女根枝一世傳,喜神看與殺相連。

原注:大率依官看子,如喜神即是官星,其子賢俊,喜神與官星不相妒亦好,否則無子,或不肖,或有克。然看官星,又要活法,如官輕須要助官;殺重身輕,只要印比;無官星,只論財;若官星阻滯,要生扶沖發;官星洩氣太重,須合助遙會;若殺得身輕而無制者,多女。

任氏:以官為子之說,細究之,終有犯上之嫌。夫官者,管也。朝廷設官,官治萬民,則不敢妄為,循守規矩。家庭必酋長為管,出入動作,皆遵祖父訓是也。不服官府之治者,則為逆子;夫命者理也,豈可以民為子而犯上乎?莫非論命竟可無君無父乎?諺雲,“父在子不得自專”,若以官為子,父反以子管治,顯見父不得自專矣,故俗以克父克母為是,有是理乎?今更定以食傷為子女。

書雲,“食神有壽妻多子,時逢七煞本無兒”,“食神有制定多兒”,此兩說,可謂確據矣。然此亦死法,倘局中無食傷無官殺者,又作何論?故命理不可執一,總要變通為是,先將食傷認定,然後再看日主之衰旺,四柱之喜忌則用之。故“喜神看與殺相連”者,乃通變之至論也。

日主旺,無印綬,有食傷,子必多。

日主旺,印綬重,食傷輕,子必少。

日主旺,印綬重,食傷輕,有財星,子多而賢。

日主旺,印綬多,無食傷,有財星,子多而能。

日主弱,印綬輕,有財星,子必無。

日主弱,食傷重,印綬無,亦無子。

日主弱,食傷輕,無比劫,有官星,子必無。

日主弱,官殺重,印綬輕,微伏財,必多女。

日主弱,七殺重,食傷輕,有比劫,女多子少。

日主弱,官殺重,無印比,子必無。

日主旺,食傷輕,逢印綬,遇財星,子少孫多。

日主旺,印綬重,官殺輕,有財星,子雖克則有孫。

日主旺,食傷旺,有印綬,遇財星,雖有若無。

日主弱,官殺旺,有印綬,遇財星,有子必逆。

又有日主旺,無印綬,食傷伏,有官殺,子必多者。

又有日主旺,比劫多,無印綬,食傷伏,子必多者。蓋母多滅子之意也。故木多火熄,金克木則生火;火多土焦,水克火則生土;土重金埋,木克土則生金;金多水滲,火克金剛水克火則生水;水多木浮,土克水則生木。以官殺為子也,此之謂也。明雖以官殺為子也,暗仍以食傷為子,此逆局反克相生之法,非竟以官殺為子也。大率身旺財為子,身衰印作兒,此皆餘之試驗者,故敢更定,仔細推之,無不應也。(用神為子,忌神為女)

八字:辛醜 辛醜 戊戌 癸醜

大運:庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未

此造日主旺,比劫多,年月傷官並透通根,醜為濕土,能生金蓄水,戌為火庫,日主臨之,不致寒凍也,是以家業富厚,更喜運走西方不悖,餘雖斷其多子,實不敢定其數目,詢之雲,自十六歲生子,每年得一子,連生十六子,並無損傷。此因命之美,印星不現,辛金明潤不雜木火之妙也。

八字:癸亥 甲子 丁酉 癸卯

大運:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

此造殺官當令,嫌其甲木透幹,不能棄命從殺,只得殺重用印,則忌卯酉逢沖,去甲木之旺地。所生妻生八女,妾生入女,竟兒子。所謂身衰印作和,此財星壞印之故也 。

八字:乙未 辛巳 戊戌 丁巳

大運:庚辰 己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥

戊土生於巳月,柱中火土本旺,辛金露而無根;兼之己時,丁火獨透克辛,局中全無濕氣;更嫌年幹乙木,助火之烈,所以克兩妻,生十二子,刑逝十子。現存二子。

八字:戊子 癸亥 壬戌 甲辰

大運:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

壬水生於孟冬,喜其無金,食神獨透,所以書香小就,甲寅入泮,有十子皆育。其不妻者,無財之妙也;秋闈不利者,無地寅卯也。此造如戌土換之以木,青雲得路矣。

八字:庚寅 丙戌 辛亥 辛卯

大運:丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰

辛金生於戌月,印星當令;又寅拱丙生天干,比劫不能下生亥水;又亥卯拱木,四柱皆成財官,二妻四妾生三子皆克,生十二女又克其九。還喜秋金有氣,家業豐隆。

八字:丁酉 丁未 戊戌 丁巳

大運:丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛醜

土生夏令,重疊印綬 ,四柱全無水氣,燥土不泄火生金,克三妻五子。至醜運濕土晦火生金,又會金局,得一子方育。

由此數造觀之,食神傷官為子也明矣。凡子息之有無,命中有一定之理,命中子只有五數,水一火二木三金四土五也。當令者倍之,休囚者減半,除加減之外而多者,此秉賦之故也。

八字:辛卯 辛卯 甲辰 丁卯

大運:庚寅 己醜 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

此造春木雄壯,金透無根,喜其丁火透露,傷其辛金,所以已醜戊子運中,不但得子不育,而且財多破耗,丁亥支拱木而幹透火,丁財並益,丙戌俞美,生五子,家業增新,由此觀之,凡八字之用神即是子星,如用神是火,其子必在木火運星,或木火流年得;如不是木火運年得,必子息翕中多木火,或木火日主,否則難抬,或不肖,試之屢驗,然命內用神,不物妻財子祿,而窮通壽夭,皆在用神一字定之,其可忽諸?

六親論三、父母

父母或降與或替,歲月所關果非細。

原注:子平之法,以財為父,以印為母,以斷其吉凶,十有九驗,然看歲月為緊。歲氣有益於月令者,及歲月不傷夫喜神者,父母必昌。歲月財氣斬喪于時幹者,先克父;歲月印氣斬喪于時支者,先克母。又須活看其局中之大勢,不可專論財印,中間有隱露其興亡之機,而不必在於財印者。與財生印生之神,而損益舒得所,及陰陽多寡之論,無有不驗。

任氏:父母者,生身之根本,是以歲月所關,知其與替之不一,可謂正理不易之法也。原注竟以財印分屬父母,又論克父母之說,無把握,仍惑于穀書之謬也。夫父母屆可以克字加之?當更定喪親、刑妻、克子為至理。如年月官印相生,日時財傷不犯,則上叨蔭庇,下受兒榮;年月官印相生,日時刑傷沖犯,則破蕩祖業,敗壞門風。年官月印,月官年印,祖上清高;日主喜官,時日逢傷,日主喜印,時日逢財,必敗祖辱宗,年財月印,日主喜印,時日逢官印者,知其幫父興家;年傷月印,日主喜印,時日逢官者,知其父母創業之命。年印月財,日主喜印,時上遇官者,知其父母破敗;時日逢印者,知其自創成家。年官月印,日主喜官,時日逢財,出身富貴,守成之造;年傷月劫,日主喜財,時日逢財或傷者,出身寒窘,創業之命。年劫月財,日主喜財,遺緒豐勇,日主喜劫,清高貧寒。年官月傷,日主喜官,時日適官必跨灶,時日遇劫,必破敗。總之財官印綬,在於年月,為日主之喜,父母不貴亦富;為日主之忌,不貧亦賤,宜詳說察之。

八字:癸卯 乙丑 丙子 己醜

大運:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未

此造官印透而得祿,財星藏而歸庫,格局未嘗不美,所嫌者,丑時傷官肆逞,官星退氣,日主衰弱,全賴乙木生火而衛官。年月官印相生,亦出身官家,至亥支入泮;壬戌水通根,破耗異常加捐出仕,不過清規;至酉運,財星壞印,竟伏國刑。

八字:乙卯 丁亥 戊午 丙辰

大運:丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳

戊土生於孟冬,財星臨旺,官印雙清坐祿,日元臨旺逢生,四柱純粹可觀,五行生化有情,喜用皆有精神,所以行運不破局,身出官家,連登科甲,生五子皆登仁籍,富貴福壽之造也。

八字:丁巳 辛亥 戊子 戊午

大運:庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳

此造柱中三火二土,似乎旺相,不知亥子當權,沖壞印綬,天干火土虛脫,其祖上大富,至父輩破敗;兼之初運西金地,生助旺水,半生顛連不遇。及交丁未,運轉南方,接連丙午二十年,大遂經營之願,發財十余萬。

八字:乙亥 辛巳 丙辰 癸巳

大運:庚辰 己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥

此造支逢兩祿乘權,年幹印透通根,凡推命者,作旺論用,以財星斷其名利雙收。然丙火生於孟夏,火氣方進,年幹印綬,被月幹財星所壞,巳亥逢沖,破祿去火,則金反得生扶,木火失勢。又坐下辰土,竊去命主元神,時幹癸蓋頭,巳火亦傷,必作弱推,用以巳火。初運東方木土,出身遺業豐厚,丙子火不通根,官星得地,定多破耗,醜運生金泄火刑克異常,定粗十去八九,夫婦皆亡 。

六親論四、兄弟

兄弟誰廢與誰興,提用財神看重輕。

原注:敗財比肩羊刃,皆兄弟也。要在提綱之神,與財神喜神較其重輕,財官弱,三者顯其攘奪之跡,兄弟必強;財官旺,三者出其助主之功,兄弟必美;身與財官平,而三者伏而不出,兄弟必貴;比肩重而傷民財殺亦旺者,兄弟必富。身弱而幫者不顯,有印而兄弟必多;身旺而三者又顯,無官而兄弟必衰。

任氏;比肩為兄,敗財為弟,祿刃亦同此論。如殺旺無食,殺重無印,得敗財合殺,必得弟力;殺旺食輕,印弱逢財,得比肩敵殺,必得兄力;殺旺食輕,印弱逢財,得比肩敵殺,必得兄財輕劫重,印綬制傷,不免司馬之憂;財官失勢,劫刃肆逞,周公之慮。財生殺黨,比劫幫峰,大被可以同眠;殺重無印,主衰傷伏,鴿原料能無興歎。殺旺印伏,比肩無氣,弟雖敬而史必衰;官旺印輕,財星得氣,兄雖愛而弟無成。日主雖衰,印旺月提,兄弟成群;身旺逢梟,劫重無官,獨自主持,財輕劫重,食傷化劫,可無鬥粟尺布之謠;財輕遇劫。官得明顯,不作煮豆燃萁之詠。梟比重逢,財輕殺伏,未免折翎之悲啼;主衰有印,財星逢劫,反許棠棣之競秀。不論提綱之喜忌,全賃日主之愛憎,審察宜精,斷。

八字:丁亥 壬寅 丙子 丁酉

大運:辛醜 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申

丙火生於春初,謂相火有焰,不作旺論。月幹壬水通根,亥子殺旺無制,喜其丁午寅亥合而化印,以雜為恩。時支財星,生官壞印,以雜為恩。時支財星,生官壞印,又得丁火蓋頭,使其不能克木,所以同胞七人,皆就書香,而且兄愛弟敬。

八字:癸巳 戊午 丙午 庚寅

大運:丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸醜 壬子

此造羊刃當權,又逢生旺,更可嫌者,戊癸合而化火,財為眾劫所奪,兄弟六人,皆不成器,遭累不堪。餘造年月日皆同,換一壬辰時,弱殺不能相制,亦有六弟,得力者早亡,其餘皆不肖,以致拖累破家。總之劫刃太旺,財官無氣,兄弟反少,縱有,不如無也。然官殺太旺亦傷殘,必須身財並旺,官印通根,可敦友愛之情。

六親論五、何知章

何知其人富?財氣通門戶。

原注:財旺身強,官星衛財,忌印而財能壞印,喜印而財能生官,傷官重面財神流通,財神重而傷官有限,無財而暗成財局,財露而傷亦露者,此皆財氣通門戶,所以富也。夫論財與論妻之法,可相通也,然有妻賢而財薄者,亦有財富有妻傷者,看刑沖會合。但財神清而身旺者妻美,財神濁而身旺者家富。

任氏:身旺財弱無官者,必要有食傷;身旺財旺無食傷者,必須有官有殺。身旺印旺食傷輕者,財星得局,身旺官衰印綬重者,財得當令,身旺劫旺,無財印而有食傷者;身弱財重,無官印而有比劫者,皆財氣通門戶也。財即是妻,可以通論也。若清財妻美,濁財家富,其理雖正,尚未深論之也。如身旺有印,官星洩氣,四柱不見食傷得財星生官,無食傷則財星亦淺,主妻美而財薄也;身旺無印,官弱逢傷,得財星化傷生官,則亦通根,官亦得助,不特妻美,而且富厚;身旺官弱,食傷重見,財星不與官通,家雖富而妻必陋也;身旺無官,食傷有氣,財星不與劫連,無印而妻財並美,有印則財旺妻傷。此四者宜細究之。

八字:甲申 丙子 壬寅 辛亥

大運:丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

壬水生於仲冬,羊刃當權,年月木火無根,日支食神衝破,似乎平常。然喜日寅時亥,乃木火生地;寅亥合,則木火之氣愈貫;子申會,則食神反得生扶,所謂財氣通門戶也。富有百余萬,凡巨富之命,財星不多,只要生化有情,即是財氣通門戶,若財臨旺地,不宜見官,日主失令,必要比劫助之,期為美也。

八字:壬申 丙午 癸亥 戊午

大運:丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

癸水生於仲夏,又逢午時,財官太旺。喜其日元得地,更妙年幹劫坐長生,財星有氣,尤羨五行無木,財水泄而火無助,壬水可用。且運走西北,金水得地,遺緒不豐,自創四五十萬,一妻四妾八子。

何知其人貴?官星有理會。

原注:官旺身旺,印綬衛官,忌劫而官能去劫,喜印而官能生印,財神旺而官星通達,官星旺而財神有氣,無官而暗成官局,官星藏而財神亦藏者,此皆官星有理會,所以貴也。夫論民與論子之法,可相通也,然有子多而無官者,身顯而無子者,亦看刑沖會合。但官星清而身旺者必貴;官星濁而身旺者必多子;至於得象得氣、得局、得格者,妻子富貴兩全。

任氏:身旺官弱,財能生官,官旺身弱,官能生印,印旺官衰,財能壞印,印衰官旺,財不現,劫重財輕,官能去劫,財星壞印,官能生印,用官,官藏財亦藏,用印,印露官亦露者,皆官星有理會,所以貴顯也。如身旺官旺印亦旺,格局最清,而四柱食傷,一點不混,財星又不出現,官星之情依乎印,印之情依乎日主,只生得一個本身,所以有官無子也;縱使稍雜食傷,亦被印星所克,子亦艱難。如身旺官旺印弱,食傷暗藏,不傷官星,不受印星所克,自然貴而有子;必身旺官衰,身傷有氣,有印而財有壞印,無才而暗成財局,不貴而子必富;如身旺官衰,食傷旺而無財,有子必貧;如身弱官旺,食傷旺而無印,貧而無子,或有印逢財,亦同此論。

八字:癸卯 癸亥 丁卯 辛亥

大運:壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

此造官殺乘權,原可畏也,然喜支拱印局,巧借栽培,流通水勢,官星有理會。第嫌初運庚申辛酉,生殺壞印,偃蹇功名;己未支全印局,幹透食神,雲程直上,仕至尚書。然有其命必得其運,如不得其運,一介寒儒矣。

八字:癸酉 丁巳 丙午 壬辰

大運:丙辰 乙卯 甲寅 癸醜 壬子 辛亥

丙火生於孟夏,坐祿臨旺,喜其巳酉拱金,財生官,官制劫,更妙時透壬水,助起官星,以成既濟。三旬外運走北方水地,登科發甲,名利雙輝。勿以官殺混雜為嫌也,身旺者,必要官殺混雜而發也。

八字:甲午 丙寅 辛酉 己醜

大運:丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

此造財臨旺地,官遇長生,日主坐祿,印綬通根,天干四字,地支皆臨祿旺,五行無水,清而純粹。春金雖弱,喜其時印通根得用,庚運幫身。癸酉看登科;午運殺旺,病晦刑喪;辛運己卯年發甲入詞林;後運金水幫身,仕路未可限量也。

八字:乙巳 辛巳 庚辰 甲申

大運:庚辰 己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥

庚金生於立夏前五日,土當令,火未司權,庚金之生坐實,且辰支申昌,生扶並旺,身強殺淺。嫌其財露無根逢劫,所以出身貧寒;一交丁運,官星元神髮露,戊寅己卯兩年,財星得地,喜用齊來,科甲聯登,又入詞林。書雲,“以殺化權,定顯露門貴客”,此之謂也。

何知其人貧?財貧神反不真。

原注:財神不真者,不但洩氣被劫也,傷輕財重傷氣泄,財輕官重財氣泄,傷重印輕身弱,財重卻輕身弱,皆為財神不真也。中有一味清氣,則不賤。

任氏:財神不真者有九,如財重而食傷多者,一不真也;財輕喜食傷而印旺者,二不真也;財輕劫重,食傷不現,三不真也;財多喜劫,官星制劫,四不真也;喜印而財星壞印,五不真也;忌印而財星生官,六不真也;喜財而財合閑神而化者,七不真也;忌財而財合閑神化財者,八不真也;官殺旺而喜印,財星得局者,九不真也。此九者,財神不真之正理也,然貧者多富者少,故貧有幾等之貧,富有幾等之富,不可概定。有貧而貴者,有貧而正者,有貧而賤者,宜分辨之。如財輕官衰,逢食傷而見印綬者,或喜印,財星壞印,得官星解者,此貴而貧也;官殺旺而身弱,財星生助官殺,有印財一衿易得,無印則老儒冠,此清貧之格,所為皆正也,財多而心事必欲貪死,官旺而心志必欲求之,非合而合,不從而從,合之不化,從之不真,此等之命,見富貴而生諂容,遇財利而忘恩義,謂貧而賤也,即僥倖致富,亦不足貴也,凡敗業破家之命,初看似呼佳美,非財官雙美,即干支雙清,非殺印相生,即財臨旺地,不知財官雖可養命榮身,必先要日主旺相,主能任其財官,若太過不及,皆為不真,能散能耗則有之,終不能臻富貴也,此等格局最多,難以枚舉,宜細究之。

八字:壬子 戊申 戊戌 辛酉

大運:己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜 甲寅

戊土生於孟秋,支在西方,秀氣流行,格局本佳,出身大富。所嫌者,年幹壬水能根會局,則財星反不真矣。兼之運走西北金水之地,所以輕財重義,耗散異常,惟戌運入泮得子。辛亥壬子貧乏不堪。

八字:癸卯 甲寅 丁巳 己酉

大運:癸醜 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申

此造財藏殺露,殺印相生,又聯珠相生,似乎貴格,所以祖業二十余萬;不知年幹之殺無根,其菁華盡被印綬竊去,必用酉金之財。蓋頭覆之以土。似科有情,但木旺土虛,相火逢生,則巳酉不會,財不真矣。一交壬子,泄金生木,一敗如灰;至亥支,印遇長生,竟遭餓死。

八字:庚午 壬午 丙寅 庚寅

大運:癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此夏火逢金,財滋弱殺,兩支不雜,殺刃神清,定然名利雙輝。不知地支木火,不載金水,杯水車薪,不但不能制火,反泄財星之氣,夏月庚金敗絕,財之不真可知矣。早運癸未、甲申、乙酉土金之地,豐衣足食;一交丙戌,支全火局,刑妻克子,破耗異常,數萬家業,盡付東流;丁亥合壬寅而化木,孤苦不堪而死。

八字:乙卯 乙酉 庚寅 壬午

大運:甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯

秋金乘令,財官並旺,食神吐秀,大象觀之,富貴之命。第財星太重,官星拱局,日主反弱,不任其財官,全賴劫刃扶身,被卯沖午克,時幹壬水,不能克火,反泄日元之氣,財財星不真矣。初運甲申祿旺,早年入泮,其後運走南方 ,貧乏不堪。

八字:辛醜 丙申 癸巳 庚申

大運:乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

此財星坐祿,一殺獨清,似乎佳美,所嫌者,印星太重,醜土生金泄火,丙辛合而化水,以財為用,申又合巳,則財更不真。初運乙未甲午,木火拼旺,祖業頗豐;一交癸巳,皆從申合,一敗如灰,竟為乞丐。

八字:庚辰 乙酉 丁醜 乙巳

大運:丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯

丁火日元,時逢旺地,兩印生身。火焰金疊,似乎富格,不知月幹乙木,從庚而化,支會金局,四柱皆財,反不真矣。祖業亦豐,初運丙戌丁亥,比劫幫身,財喜如心;戊子已醜,生金晦火,財散人離,竟凍餓而死。

何知其人賤?官星還不見。

原注:官星不見者,不但失令被傷也。身輕官重,官輕印重,財重無官,官重無印者,皆是官星不見也。中有一味濁財,則不貧;至於用神無力而忌神太過,敵而不受降,助旺欺弱,主從失宜,歲運不輔者,既貧且賤。

任氏:此段原注太略,然富貴之中,未當無賤,貧賤之中,未當無貴,所以賤之一字,不易知也。如身弱官旺,不用印綬化之,反以傷官強制;如身弱印輕不以官星生印,反以財星壞印;如財重身輕,不以比劫幫身,反以比劫奪財,合此格者,忘卻聖賢明訓,不思祖父積德,以致災生不測,,殃及子孫。如身弱印輕,,官旺無財,或身旺官弱,財星不現,合此格者,處貧困不改其節,遇富貴不易其志,非禮不行,大義不取。故知貪財改帛而戀金穀者,竟竟遭一時之顯戮,樂簞瓢而甘沿履者,終受千載之令各,是以有三等官星不見之理,如官輕印重而身旺,或官重印輕而身弱,或官印兩平而日主休囚者,此上等官星不見也,如官旺喜印,財星壞印,或官殺重無印,食傷強制,或官多忌財,財星得局,或喜官星,而官星合他神化傷者。或忌官星,他神合官星又化官者,此下等官星不見也。細究之,不但貴賤分明,而賢不肖亦了然矣。

八字:丁醜 壬子 丁亥 甲辰

大運:辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

丁火生於仲冬,幹透壬水,支全亥、子、醜北方,官星旺格;辰乃濕土,不能制水,反能晦火,謂清枯之象,官星反不真也。喜其無金,氣勢純清,其為人學問真確,處世無苟,訓蒙度日,苦守清貧,上等官星不見也。

八字:丙辰 庚寅 丙午 壬辰

大運:辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申

此造財絕無根,官又無氣,兼之運走東南之地,幼年喪父,依母轉嫁他姓;數年母死,牧牛度日,稍長則賣力傭工;後雙目失明,不能傭作,求乞自活。

八字:丁卯 甲辰 辛亥 癸巳

大運:癸卯 壬寅 辛醜 庚子 己亥 戊戌

此春金逢火,理宜印化殺,財星壞印,癸水克丁,亥水沖巳,似乎制殺有情,不知春水休囚,木火拼旺,不但不能克火,反去生木泄金;財官本可榮身,而日空不能勝任,雖心專必欲求之。亦何蓋哉!出身未屬微賤。初習梨園,後因失音隨官;人極伶俐,且極會趨逢,隨任數年,發財背主,竟損納從九品出仕,作威作福,無所不為;後因犯事革職,依然落魄。

何知其人吉?喜神為輔弼。

原注:柱中所喜之神,左右終始,皆得其力者必吉,然大勢平順,內體堅厚,主從得宜,縱有一二忌神,適來攻擊,亦不為凶,譬之國內安和,不愁外寇。

任氏:喜神者,輔用助主之神也。凡八字先要有喜神,則用神勢,一生有吉無凶,故喜神乃吉神也。若柱中有用神而無喜神,歲運不逢忌神無害,一遇忌神必凶,如戊土生於寅月,以寅中甲木為用神,忌神必是庚辛申酉之金,日主元神厚者,以壬癸亥子為喜神,則金見水而貪生,不來克木矣;日主元神薄者,以丙丁巳午為喜神,則金見水而畏,亦不來克木矣。如身弱以寅中丙火用神,喜天干透出,以水為忌神,以比動為喜神,所以用官用印有別,用官者,身旺可以財為喜神,用印身弱,而後用官為喜神,無喜神,而用神得秉令,氣象雄壯,大勢堅固,四柱安和,用神緊貼,不爭不妒者,即遇忌神,亦不為凶。如原局無喜神,有忌神,或暗伏或出現,或與用神緊貼,或爭或妒,或用神不當令,或歲運引出忌神、助起忌神,譬之國家有奸臣,私通外寇,兩來夾攻,其凶立見。論土如此,餘皆類推。

八字:甲子 丙寅 戊寅 己未

大運:丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

春初土虛,殺旺逢財,以丙火為用,喜其財印相隔,生生不悖;更妙未時幫身為喜,四柱純粹,主從得宜。所以早登甲第,一生有吉無凶,仕至觀察,後退歸優遊林下,生六子皆登科第,夫婦齊眉,壽越八旬。

八字:丙申 己亥 庚辰 戊寅

大運:庚子 辛醜 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午

此寒金喜火,得時支寅木之生,則火有焰,然有財殺,必先身旺。妙在年支坐祿,三印貼生,更妙亥水當權,申金含生忘沖。無火則土凍金寒,無木則水旺火虛,以火為用,以木為喜,木火兩字,缺一不可。所以生平無凶無險,登科發甲,宦海無波,後裔濟美,壽至八旬之外。

何知其人凶?忌神輾轉攻。

原注:財官無氣,用神無力,不過無所發達而已,亦無刑凶也。至於忌神太多,或刑或沖,歲運助之。輾轉攻擊,局內無備禦之神,又無主從,不免刑傷破敗,犯罪受難,到老不古。

任氏:忌神者,損害體用之神也。故八字先要有喜神,則忌神無勢。以忌神為病,以喜神為藥,有病有則吉,有病無藥則凶,一生吉少凶多者,皆忌神得勢之故耳。如寅月生人,不用甲木而用戊土,則甲木為當令這忌神,看日主之意向,或喜火以化之,或用金以制之,安頓得好,又逢歲運扶喜抑忌,亦可轉凶為吉;歲運又不來扶喜抑忌,又不與忌神結黨者,不過終身碌碌,無所發達而已;若無火之化、金之制,又遇水之生,歲運又黨助忌神,傷我喜神,輾轉相攻,凶禍多端,到老不吉。論木如此,餘可類推。

八字:乙亥 戊寅 丙子 甲午

大運:丁醜 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

丙火生於寅月,印星當令,時逢刃旺,甲乙並旺透,四柱無金;寅亥化木,子水衝破,官星無用,必以月幹戊土為用。忌神即是甲木,亥子之水,反生旺木,所謂忌神輾轉攻也。初交丁醜,生助用神,祖業十余萬,其樂自如;一交丙子,火不通根,父母雙亡,連遭回祿;乙亥水木並旺,又遭回祿,克三妻四子,赴水而亡。

八字:辛巳 庚寅 丙辰 己醜

大運:己醜 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申

丙火生寅,木嫩火相,未為旺也,生丑時,竊去命主元神,以寅木為用。所嫌庚金當頭之忌,木嫩逢金,火虛見泄。初交己醜戊子,生金泄火,幼喪父母,孤苦不堪;丁亥丙戌,火在西北,不能去盡忌神,所以歷盡風霜,稍成家業;一交乙酉,干支皆化忌神,刑妻克子,遭水厄而亡。

何知其人壽?性定元神厚

原注:靜者壽,柱中無沖無合,無缺無貪,則性定矣。元神存者,不特精氣神氣皆全之謂也,官星不絕,財神不滅,傷官有氣,身弱印旺,提綱輔主,用神有力,時上生根,運無絕地,皆是元神厚處。細究之,大率甲乙寅卯之氣,不遇沖戰泄傷、偏旺浮泛而安頓得所者心壽。木屬仁,仁者壽,每每有驗,故敢施之於筆。若貧賤之人而亦能壽者,以其稟得一個身旺,或身弱而運行生地,食祿不缺故耳。

任氏:仁、靜、寬、德、厚,此五者,皆壽征也。四柱得地,五行停勻,所合者皆閑神,所化者皆用神,沖去者皆忌神,留存者皆喜神,無缺無陷,不偏不枯,則性定矣。性定不生貪戀之私,不做苟且之事,為人寬厚和平,仁德兼資,未有不富貴福壽者也。元神厚者,官弱逢財,財輕遇食,身旺而食傷發秀,身弱而印綬當權,所喜者皆提綱之神,所忌者皆失令之物,提綱與時支有情,行運與喜用不悖,是皆元神厚處,宜細究這。清而純粹者,必富貴而壽;濁而混雜者,必貧賤而壽。

八字:辛醜 癸巳 甲子 丙寅

大運:壬辰 辛卯 庚寅 己醜 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

此從巳火起源頭,生醜土,醜土生辛金,辛生癸,癸生甲,甲生丙火;甲祿居寅,癸祿居子,丙祿居巳,官坐財地,財逢食生,五行元劉皆厚,四柱通根生旺,左右上下有情,為人剛柔相濟,仁德兼資,貴至三品,富有百萬,子十三人,壽至百歲,無疾而終。

八字:己酉 乙亥 丙寅 戊子

大運:甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰

此以酉金為源頭,生亥水,亥水合寅而生丙,丙火生戊土,元神皆厚。鄉榜出身,仕至觀察,為人寬厚端方,九子二十四孫,富有百余萬,壽至百二十歲,無疾而終。

八字:己酉 辛未 壬寅 壬寅

大運:庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥

此以未土為源頭,生辛金,辛金生壬水,壬水生寅木,四柱生化有情,元神厚而純粹。所喜者,火喜其包藏不露。早登科甲,仕至三品;為人品行端方,廉和仁厚;八子十九孫,壽至九旬有六。

八字:丁未 庚戌 庚辰 丙子

大運:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

此以丁火為源頭,生土,土生金,兩藏財庫,身旺用官。中年行運不背,所以早登鄉榜,名利雙輝。為人有剛明決斷之本,無刻薄欺瞞之意。惜乎無木,火之元神不足,孫枝雖旺,子息未免多損之憂。

八字:乙未 戊寅 乙卯 庚辰

大運:丁醜 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此支類東方,正曲直仁壽格,大勢觀之,財官有氣,名利裕如。第五行火不出現,財之元神虛脫,寅卯東方木旺,官司星之根亦薄。所以一生操剝削,資囊未滿先傾,且平生仗義疏財;為人無驕諂,存古道,苦守清貧;生四子皆得力,壽至九十四歲。

八字:癸醜 甲寅 戊戌 庚申

大運:癸醜 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申

戊戌日逢庚申時,食神有力,殺旺無印,足以強制。生八九子,有三四子貴顯而授一品之誥封者,土金有情之妙也。其為人貪惡兩備者,不能化殺之故也,淫靡無禮者,火不現,水得地之故也。蓋寅申沖,則丙火必壞,醜戌刑則丁火亦傷,兼之癸水透,則日主之心志必合,而求之不顧;寅戌支藏之火,暗中克盡,夫火司禮,為人豈可無禮?無禮則無所不為矣!設使年幹癸水,換于丁火,未有不仁德者也。其富貴福壽,皆申時之力,亦祖德宗功所致也。後生落頭疽而死,由已積惡多端,而天誅之矣。

八字:戊辰 庚申 己卯 戊辰

大運:辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅

此土金傷官,辰中癸水,正財歸庫,申中壬水,正財逢生,劫雖旺,而不能奪;且土氣盡歸於金,傷官化劫,暗處生財,兼之獨殺為權,故為人權謀異眾,地支皆陰濕之氣,作事詭譎多端,一生所重者財,而少仁義,至四旬無子,娶兩妾又無子。壽至九旬外,異財如命,卒後家業四十余萬,分奪而盡。細究之,皆因財星守于藏蓄,不得流行之故也,財不流行,秋金逢土而愈堅,生意遂絕耳,大凡財厚無子者,皆類此格,故無子之人,其性情必多鄙吝,不知財散則民聚,倘使富人無子能輕其財於親族之中,分多潤寡,何患無子哉?即如此造,金氣太堅,水不露頭,未得生生之妙,能散其財,則金自流行,子必招矣。然散亦有功過,散財於僧道,有過無功;散財于親族,有功無過。修德獲報,人事原可挽回;作善隆祥,天心詎難感召,壽本五福之首,壽而無子,終於無益;與其富壽而無子,不若貧壽而有子也。

何知其人夭?氣濁神枯了。

原注:氣濁神枯之命極易看,印綬太旺,日主無著落,財殺太旺,日主無依倚,忌神與喜神雜而虞,四柱與用神反而絕,沖而不和,旺而無制,濕而滯,燥而鬱,精流氣泄,月悖時脫,此皆無壽之人也。

任氏:氣濁神枯之命,易中之難看者,“氣濁神枯”四字,可分言之,濁字作一弱字論,氣濁者,日主失令,用神淺薄,忌神深重,提綱與時支不照,年支與日支不和,喜沖而不沖,忌合而反合,行運與喜用無情,反與忌神結黨,雖不壽而有子。神枯者,身弱而印綬太重,身旺而克泄全無,然重用印,而財星壞印,身弱無印,而重疊食傷,或金寒水冷而土濕,或火炎土燥而木枯者,皆夭而無子也。

八字:乙丑 乙酉 丙辰 辛卯

大運:甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯

此造三印扶身,辰酉合而不沖,四柱無水,似呼中格。第支皆濕土,晦火生金,辰及木之餘氣,與酉合財,木不能托根,與酉化金,則木反被其損,天干兩乙,地支不載,凋可知矣,由此推之,日元虛弱,至午運,破酉衛卯,得一子;辛巳全會金局壞印,則元氣大傷,會財則財極必反,夫婦雙亡。

八字:己醜 戊辰 辛亥 戊戌

大運:丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌

此重重厚土,埋藏脆嫩之金,五行無木,未得疏揚之利;一點亥水克絕,支藏甲乙,無從引助;然春土氣虛,藏財可用,初運東方木地,疪蔭有餘;寅運得一子。乙丑運,土又通根而夭。

八字:壬寅 壬寅 甲寅 壬申

大運:癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

春木重逢祿,支得申時,似乎時殺留清,不知木旺金缺,必要有火才佳;天於三壬,寅中丙火受克,神枯可知。至丙支,逢三壬回克,家業敗盡,夭而無子。凡水木並旺無土者,最忌火運,即不傷身,刑耗異常。若俗論必用申金,兩火克金之故也。如丙火克金為害,則前之乙已運,緊克申金,而且三刑,何反美乎?

八字:辛醜 辛醜 癸酉 癸醜

大運:庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未

此重重濕土,疊疊寒金,癸水濁而且凍,所謂陰之甚,寒之至者也。毫無生髮,氣濁神枯,故春人愚昧不堪,一事無成,至戊戌運,生金克水而夭。以俗論之,兩幹不雜,金水雙清,地支三殺,殺印相生之美,定為貴格,前則春木帶嫩金。斬削成大器,皆作名利兩全之格也,不知夭命,皆類此格,學者宜深究之。

六親論六、女命章

論夫論子要安樣,氣靜平和婦道章,三奇二德虛好語,咸池驛馬半推詳。

原注:局中官星明順,夫貴而吉,理自然矣。若官星太旺,以傷官為夫,官星太微,以財為夫;比肩旺而無官,以傷官為夫;傷官旺而無財官,以印為夫,滿局官星欺日主者,喜印綬而夫不克身也;滿局印綬泄官星這氣者,喜財而身不克失也。大體與男命論子論貴之理相似。局中傷官清顯,子貴而親,不必言也。若傷官太旺,以印為子;傷官太微,以比肩為子,印綬旺而無傷官者,以財為子也;財神旺而泄食傷者,以比肩為子也。不必專執官星而論夫。專執傷食而論子。但以安祥順靜為貴,二德三奇不必論,咸池驛馬縱有驗,總之於理不長。其中究論,不可不詳。

任氏:女命者,先觀夫星之盛衰,則知其貴同也。次察格局之清濁,則知其賢愚也。淫邪嫉妨,不離四柱之情;貞靜端莊,總在五行之理。是以審察宜精,貞婦不遭謬妄;詳究宜確,淫穢難逃正論。二德三奇,乃好事之妄造;咸池驛馬,是後人之謬言。不孝翁姑,只為財輕劫重;不敬丈夫,皆因官弱身強。官旺明顯,夫主崢嶸;氣靜和平,婦道柔順。若乃官星太旺,無比劫以印為夫;有比劫而無印綬者,以傷食為夫;官星太弱,有傷官,以財為夫,無財星而比劫旺者,亦以傷食為夫;滿盤比皆而無印無官者,又以傷食為夫;滿局印綬而無官無傷者,以財為夫;傷官旺,日主衰,以印為夫;日主旺,食傷多,以財為夫;官星輕。印綬重,亦以財為夫。

財乃天之恩星,女命身旺無官,財星得令得局者,上格也。若論刑傷,又有生克之理存焉。官星微,地財星,日主強,傷官重,必克夫;官星微,無財星,比劫旺,必欺夫;官星微,無財星,日主旺,印綬重,必欺夫克夫;官星弱,印綬多,無財星,必克夫;比劫旺而無官,印旺無財,必克夫;官星旺,印綬輕,必克夫;比劫旺,無官星,有傷官,印綬重,必克夫;食神多,官星微,有印綬,遇財星,必克夫。

凡女命之夫星,即是用神,女命之子星,即是喜神,不可專論官星為夫、傷食為子。日主旺,傷官旺,無印綬,有財星,子多而貴;日主旺,傷官旺,無財印,子多而強;日主旺,傷官輕,無財印,子多而富;日主旺,無食務,官得局,子多而賢;日主旺,無食傷,有財星,無官殺,子多而能。日主弱,食傷重,有印綬,無財星,必有子。;日主弱,食傷輕,無財星,必有子,日主弱,財星輕,官印旺,必有子,日主弱,官星旺,無財星,有印綬,必有子,日主弱,無官星,有傷皆,必有子,日主旺,有印綬,無財星,子必少;日主旺,比肩多,無官星,有印綬,於必少;日主旺,印綬重,無財星,必無子;日主弱,傷官重,印綬輕,必無子;日主弱,財星重,逢印綬,必無子,日主弱,官殺旺,必無子,日主弱,食傷旺,無印綬,必無子。火炎土燥無子,土金濕滯無子,水泛木浮無子,金寒水冷無子,重疊印綬無子,財官太旺無子,滿局食傷無子。以上無子者,有子必克夫,不克夫亦夭。

至於淫邪之說,亦究四柱之。日主旺,官星微,無財星,日主足以敵之者;日主旺,官星微,傷食重,無財星,日主足以欺之者;日主旺,官星弱,日主之氣,生助他神而去之者;日主旺,官星弱,官星之氣,合日主而化者;日主旺,官星弱,官星之氣,依日主之勢者;日主弱,無財星,有食傷,逢印綬,日主自專其主者;日主旺,無財星,官星輕,食傷重,官星無依倚者;日主旺,官無根,日主不順官星,合財星而去者;日主弱,傷食重,印綬輕者;日主弱,食傷重,無印綬,有財星者;食傷當令,財官失勢者;官無財滋,比劫生食傷者;滿局傷官無財者;滿局官星無印者;滿局比劫無食傷者;滿局印綬無財者,皆淫賤之命也。總之,傷官不宜重,重必輕佻美貌而多淫也;傷官身弱有印,身旺有財者,必聰明美貌而貞潔也。凡觀女命,關係非小,不可輕斷淫邪,以瀆神怒。然亦不可一例言命,或由祖宗遣孽。或由家門氣數,或由丈夫不肖,或由母姑不良,幼失閨訓,或由氣習不善,無謹飭閨門,任其盜性越禮,入寺燒香,遊玩看戲聽詞,男女混雜,初則階下敷陳,久則內堂演說,始而或言賢孝節義之故事,繼而漸及淫邪苟合之穢詞,保無觸念動心乎?所以居家第一件事,在嚴肅閨門。閨幃之內,不出戲言,則刑幹之化行矣;房帷之中,不聞戲笑之聲,則相敬之風著矣。主家者不可不慎之。

八字:戊申 甲寅 壬寅 丁未

大運:癸醜 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

壬水生於孟春,土虛木盛。制殺太過。寅申逢沖,本是克木,不知木旺金缺。金反被傷,則戊土無根依撫,而日主之壬水,可任性而行,見其財星有勢,自然從財而去,以致傷夫敗業,棄子從人也。

八字:丁未 乙巳 甲午 丁卯

大運:丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜

甲午日元,生於巳月,支類南方,幹透兩丁。火勢猛烈。洩氣太過,局中無水,只可用劫。初運又走火地,是以早刑夫主。人極聰明美貌,而輕佻異常,不能守節。至戊申運,與木火爭戰,不堪言矣。

八字:戊戌 己未 丙辰 戊戌

大運:戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸醜 壬子 辛亥

滿局傷官,五行無木,印星不現,格成順局,故其人聰明美貌。第四柱無金,土過燥厚,辛金夫星投墓於戌,是以淫亂不堪。夫遭凶死,又隨人走,不二三年又克,至乙卯運,犯土之旺,自縊而死。

八字:戊午 乙丑 戊戌 丙辰

大運:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

戊土生於醜月,土旺用事,木正凋枯,且醜乃金庫,辛金伏藏,不能托根;更兼辰戌沖去藏官,置夫主於度外,且中運西方金地,淫賤不堪。

八字:己亥 丙寅 丁亥 庚戌

大運:丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

丁火生於寅月,木正當權,火逢相旺,必以亥水官星為夫明矣。年支亥水合寅化木,而日支亥水,必要生扶為是;時幹庚金隔絕,無生扶之意,又逢戌土緊克之,則日主之情,必向庚金矣。所以淫賤之至也。

八字:丁未 癸醜 庚子 丁亥

大運:甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申

寒金喜火,嫌其支全亥子醜。北方水旺,又有幹癸克丁,醜未沖去丁火餘氣,五行無木,未得生化之情。時幹之丁虛脫無根,焉能管伏庚金?而日主之情,不顧丁火可知,所以水性楊花也。

八字:丁醜 癸醜 庚子 乙酉

大運:甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

庚金生於季冬,不但寒金喜火,而且時逢陽刃印綬當權,足以用火敵寒;月幹癸水,通根祿支,克絕丁火,其意足以欺官;時逢乙木,喜而合之,其情必向財矣。所以背夫而去,淫穢不堪也。

八字:丁醜 壬子 辛巳 丙申

大運:癸醜 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申

壬水合去丁火之殺,丙火官星得祿于日支,似乎佳美,所以出身舊家,因其貌美而菁媚。群以賽楊妃稱之。四五歲時,眉日秀麗,及十三四益嬌冶,成為畫中人。年十八,歸士人妻,士素醇謹好學,惑而昵愛之,逾年而學廢,竟以癆病而死。從此淫穢不堪,後身敗名裂。無所依託,自縊而死。此造因多合之故耳。夫十士之合。以官化傷官,謂貪合忘官,且巳申合亦化傷官,丁壬合則暗化財星,其意中將丙火置之度外明矣。其情必向丁壬一邊,況乎干支皆合,無往不是意中人也?

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