奇門遁甲全書【八】 林育名大師
《一》《二》《三》《四》《五》《六》《七》《八》《九》《十》
九星吉凶詩訣
天蓬主事異秋冬，用訟安邊春夏功，嫁娶俱亡移徙火，
入官險道門逢凶，賈商埋葬居行否，相會奇門畧少過。
天任之宿屬星儀，百事求謀利四時，造葬入官并請謁，
行商娶祀吉遷移，主邊更喜氣神旺，來發機緣客已危。
天衝報怨趁春溫，萬里威風膽氣雄，不利秋冬春夏勝，
賈商行徙入官迍，造葬修方娶產難，須知萬物來逢春。
天輔修身利造營，征贏春夏地開平，罪刑此出逢天赦，
遠出居官功亦成，嫁娶多兒增利市，謁求移徙卻無情。
天英之宿是天衢，遠行飲宴樂愉愉，出入葬埋宜嫁娶，
徙宮築室祀商違，主令慎勿輕加客，彼若未攻自取危。
芮星授道結交宜，作事征行不必為，盜賊憂驚傷小口，
災刑囚事被官羈，大凶春夏秋冬吉，縱得奇門福亦虧。
天禽中主四時通，硬沖堅大有奇功，宜用智謀機活伏，
祭神感應上官亨，賈商嫁娶行修造，奇門加到盡亨通。
天柱山方修造良，祀神嫁娶亦生光，藏形謹守斯為美，
移徙征行卻受殃，營謀不善如輕動，妄行相交主中傷。
心宿星機神道輝，求仙合藥百為宜，入官嫁娶及移徙，
造葬征行祭祀時，泰在秋冬春夏日，利加君子小人危。
八門吉凶詩訣
休門一一（原文九九）氣盈室，富貴子孫田土吉，祭祀修營入宅基，赴官遷徙事周悉，產招逃絕入興隆，北旺冬時數六一，南北婚姻有遠親，送來六畜增官秩。
生門八八氣盈星，凶煞皆降尊土精，因待女財人寄物，從茲致富子孫興，三年定有貴兒產，出入外州泉貨盈，嫁娶種萌竝造作，消灾發福有奇靈。
傷門氣短數三三，寅卯旺方音角間，漁獵捕征搜索債，更宜賭博追亡還，官司口舌重喪至，六畜邅瘟火盜艱，夫婦血光灾眼症，三旬產厄禍力殘，刑名死以兼瘋疾，蛇虎傷人居不安。
杜門四四星凶惡，木性時方寅卯泊，閉堤絕水事封培，追邪伐盜竝勾捉，出亡逃難斷慾宜，隱伏邀遮俱可托，去佞遠藏埋閉藏，克絕陰私能久約，用動似防盜賊侵，官刑財散瘟疫傷，蛇傷雷打疥瘡濃，焚廪人亡家退落。
景門九九（原文七七）紫氣盈，巳午旺南寅戌結，遣使上書能解危，求謀修造訪尋謁，葬埋嫁娶吉中斗，給賞吏人如手捉，獻策求名墀陛親，舉科文士藻文潔。
死門二二凶星逆，戊己坤艮方位即，穿獵漁網刑戳宜，送喪弔死葬埋益，脩營妨長及平房，忤逆重喪亡產憾，所求不利不宜行，動見敗亡官落職。
驚門無化氣為逆，旺在庚辛申酉地，羅網張疑立獄訟，攻門刑擊一齊到，逃亡掩捕得功能，市賈營修皆可忌，致訟虛驚疾疫興，敗囚軍賊牛羊斃。
開門六六氣營奇，謁貴求謀利有為，立宅扦修官職進，外來財帛馬牛肥，蜂蜜窖冶橫財發，富盛子孫名利齊，金上庚辛秋月旺，奴田畜產賈商宜。
日家奇門九星
更有太乙九星位，冬至艮宮夏坤地，命起甲子順逆行，本日住宮太乙立。
太乙求財萬事通，攝提門打鬧叢中，軒轅出入多驚恐，招搖到處血光紅，天符打圍射獵吉，青龍覓利喜重重，咸池所至主官事，太陰服處暗財豐，天乙貴人宜酒食，九星應驗最靈通，天之最貴亭亭星，最宜背主擊向沖，兼及亭亭月將加，時神后是亭亭也，生神背向一般窮，天之好神白奸位，格在寅申合巳亥（由亭亭而及白奸）。
月將加時求孟神，亥寅巳申合孟異，旬裡孤皆壬癸方，所對之方是虛位，背孤擊虛虛用奸，女流可當百夫氣（由白奸而論孤虛）。
奇門遁甲秘笈大全卷二十三
論十方星將生尅
天元即是人時元，十二方位人坐邊，月將尋時依次定，貴人須審日干傳。
天元君父夫主師，尊先長上首高皮，貴神官祿心家主，群吏外財胸乳臍。
月將親戚弟兄輩，內財妻子腹腰腓，下方卑幼臣民妾，孫足家中物些微。
干尅方為妻妾動，官財損折下卑疲，外邊取索多唇舌，人在家中防不怡。
干尅神為官祿動，官財兩得非常宜，外人取索多謀害，市不利官散不遲。
干尅將為財內動，求財多得妻多病，又知屋宇柱梁權，將本求財多利進。
干生神位親來訪，又有外人送物廣，物色官府所用之，借來借去數中倣。
干生月將內財興，人送物來依類分，內外弟兄和氣合，須知慈父愛兒孫。
干生方位澤恩該，蔭子添孫奴婢財，占產始知多易育，非常寵遇自天來。
神尅干為官祿動，仕膺祿位望財無，常人官事得官物，喉病財來暗損失。
神尅將為內賊生，勾連偸詐搆攘深，損財卑幼當灾疾，求望無成占病傾。
神尅方為隔動興，求財遲得事遲成，主人怒發灾奴僕，占病臍疼足跛行。
神生干有官超薦，人送物來官可見，祭祀以時享孝歆，尋人必定來見面。
神生將為婚姻合，饋送來珍物最時，求望謀為皆遂意，行人必至莫生疑。
神生方位隔神動，宛轉謀為始望成，和氣主翁恩下及，家奴盡力業生營。
將尅干為隔喜竝，歡忻喜事由天定，求財阻隔事難成，必待天祿方合併。
將尅神為財動興，求財得利妻得病，求官難得疾難醫，出外物形終損應。
將尅方為憂慮興，憂慮疾病足難行，幼灾財僕多傷損，爭訟難赢宅不甯。
將生干是平星吉，內外和合妻正室，財產興隆兒孝親，須知人宅兩安並。
將生神是和合星，百事皆祥和福臻，兒孝妻賢家宇泰，施財普濟路橋平。
將生方是吉神課，財帛外來有親助，喜慶兒孫多秀拔，須知天庇家平和。
方尅干為官鬼動，官亨出外訟牽人，灾憂口舌冤仇損，自艾遁逃干上刑。
方尅神為官祿動，求官得祿必成名，傷神擧薦無提拔，刑獄連遭官府嗔。
方尅將為外賊露，耗材妻妾生灾毒，須知人欲出于家，失物因尋復得物。
方生神是喜和星，宛轉謀為皆稱情，奴僕盡心忠益主，須知基旺屋更新。
方生干是忠孝星，父母君師皆喜忻，印綬擢拔多進益，須知祭祀福祥臻。
方生干是壬星得，地載吉祥喜事臨，和合婚姻謀望遂，家庭和氣業更新。
上順下生天與慶，外人送物進財應，添丁百事皆和合，立至行人得產興。
下順上生出行該，經商得利稱心懷，求官得舉蒙恩擢，喜信家中傳報來。
上順尅時外尅內，外人搆詐生謀害，頻爭財破上凌卑，足疾地基多退敗。
下順尅尊內尅外，卑幼忤逆官司壞，勾連財失舌唇多，嘔吐病灾無父母。
干神比是近謀身，不犯親戚不累人，神將比為親屬好，謀為作事托宗親。
將方比是為朋友，進退作為朋友成，干戈比為兄弟類，事謀不寔比肩行。
全比親屬疊重連，卑逾尊兮邪奪正，上下混向無分別，大凶無吉灾刑併。
神與干合為官合，士子科場榮擢廷，庸俗訟公官府累，謀望小事多難成。
神與將合為正合，婚姻成就事亨通，又多朋友親隣助，惟有病占秋復冬。
將與方合為遙合，遠路隔年婚就成，謀事遲成人病仰，以卑動長合相承。
干與將合名為格，內外關防遲送迎，方與神合經年事，卑幼干尊事晚成。
方與干合人謀己，門中有事就相爭，星奇方位門諸將，吉凶平穩隨時評。
同朋為旺我生相，休是財官囚鬼將，死為父母分輕重，有氣大凶無小恙，
大吉星旺固勝小，無氣不如小星暢，吉宿若逢時旺相，萬擧萬全功業尚，
管甚身相竝定命，諸家不論惡星將，官符太歲盡歸承，壓煞擢凶靈顯真，
作著流財財便發，作著空亡空裡興，若值休囚并廢棄，勸君不必進前升，
愚今推演局卦數，變易隨時見道流，值符為綱使為目，詳演西山數人周，
門為外卦宮為內，值使宰時正卦遊，飛爻出現目今斷，伏爻藏隱詳後頭，
反卦先天相對取，彼方之向敵占留，互察未來後代事，用占旺相與休囚，
用爻被傷尋生救，絕處逢生一樣搜，二卷分明推斷類，請君一一熟詳求，
泊宮本命六儀裡，甲子行年本命頭，本命宮中起甲子，陰陽逆順一般周，
命與行年隨宮斷，便知情性興亡籌，三易玩占周易主，啟蒙占法變之搜，
參伍研幾惟在己，極深達用至誠求，若能念念時存此，方可循循達上俢。
此篇歌訣是以奇門而演周易之卦也。
奇門掌中金要訣
奇門玄妙九宮邊。即邊九掌訣也。遁至奇儀順逆傳。
陽遁順布六儀，甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸，逆布三奇，星奇丁、月奇丙、日奇乙。陰遁逆布六儀順布三奇也。
宮局星門隨甲換。
假如陽遁二局，就在邊九宮坤二上起，甲子至某時止，甲旬符頭落在何宮？就將此宮星門二處，星為值符，門為值使也。
日時須遁五子元。
甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸何方落，壬子是真途。
先將甲旬求符使。
即前甲旬落在宮，星符、門使也。
次覓時辰幾宮安。
本時落宮在何宮，就以值門加之為使。
再看時干幾宮落。
假如以甲子至某甲符頭，於邊九宮上算至甲宮止，所餘者就是奇也。陽遁丙丁乙，陰遁乙丙丁，從上一宮甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸，看本時干落于何宮，即值符在此也。乙丙丁所在亦然。
宮數星門記的端。
須記明宮、星、門便成局矣。八卦有定位，雖遇陰陽二遁亦不飛動，九星亦有定宮，須隨值符而飛者，看某局上起子至某甲符頭，即分星，又數至某時，即為門也，如甲子上起戊，至時干上之類也。
便將符使九宮飛。
於掌上飛九宮方，知前奇門吉凶下落。
休到二宮從二起。
如陽遁二局甲子日乙丑時，休門飛到坤二宮即住，便為值使門也。
任駐三宮在三起。
任從三宮，即符，即三宮也。
星奇門合是為奇。
九星奇門俱要合，方可用也。
八門干支相加地。
八門支干加地盤，俱要相生方用。
生尅休旺吉凶稽。以休旺墓尅而推吉凶。
此是神仙秘密訣，頗得千金不授伊。
掌上飛九宮圖
二○ 七○ 六○
九○ 五○ 一○
四○ 三○ 八○
邊九宮飛掌圖
野馬跳澗走，逢寅數豬狗，一局過一宮，不用亥子丑。
兌七（申） 艮八（酉） 離九（戌） 不用（亥）
乾六（未） 不用（子）
中五（午） 不用（丑）
巽四（巳） 震三（辰） 坤二（卯） 坎一（寅）
超神接氣置閏訣
閏奇自有玄妙訣。
以時置閏。
神仙不肯說分明。
冬夏二至前起閏，凡一月節氣以三十日零五時二刻為準，以三十日分六局，以餘五時二刻置閏，遇芒種、大雪超過九日便當置閏，大概五日一元，一日十二時也。
甲己二字號符頭。
此甲己乃至要之訣也。置閏以甲己二字為主，假如甲己之符先到，謂之超；甲己之符未到，謂之接；甲己與節同到，謂之正授。
子午卯酉上局設。
子午卯酉為上局也。
寅申巳亥中局求，辰戌丑未下局截。
節通符，符遇節。
符，即甲己符頭；節，即節氣也。
萬兩黃金不輕說，節前遇符便是超，節後遇符便是接。超神接氣若能明，便是三山雲外客。
六甲利用
經曰：「若有所用，百事皆向六甲所在之方，呼其神名，行六十步左轉入太陰中。又六丁名太陰，見貴人則喜悅，遇陣則勝」。
甲子旬神名「王文卿」，登壇、拜將令、領授兵符者，元帥運籌命起兵，發儲糧者，皆向其方呼其神之名，而行六十步左轉入太陰中，則發握如神。
甲戌旬神名「徐何」，利通伐山林、平治道途路、分決河道，得於自然，開路無損，皆向其方呼其神之名，行六十步左轉入太陰中，則得所願道路自通。
甲申旬首名「蓋新」，若入山畋獵、捕捉虎狼蟲獸，皆向其方呼其神之名，而行六十步左轉入太陰中，蟲獸自然不動。
甲午旬神名「靈光」，若安營、置陣、巡狩、戰鬪，向其方呼其神之名，行六十步左轉入太陰中，則必勝。
甲辰旬神名「含章」，若求官、拜將、臨民、赴任，皆向其方呼其神之名，行六十步左轉入太陰中，則為官不敗悔。
甲寅旬神名「監兵」，若揚兵、振武、教陣、蕩寇、行軍、征伐不道，皆向其方呼其神之名，行六十步左轉入太陰中，出行、安邊，賊自然不起。
以上六甲管轄，五行尊神，體統好靜，行事之時，書相制之字則吉。蓋六甲內管五行，而動靜無方，其五行而舍勝，有相生相尅之道，左手象天，右手法地，神靈好靜，故書五行相制，運化之道，無不兼該。若欲出兵，大將左手中用硃書「強」字，將手捏住，行六十步左轉入太陰，能欺弱制勝之道也。若見貴人、求官，及二千石令長，左手中書「天」字。若商賈、興販、和結交友、嫁娶、立契，則書「和」字。若入山、捕獵、畋獵，則書「獅」字。若部工居眾，則書「強」字。若過河、治水，則書「土」字或「戊」字。若波浪騰聲，舟楫將溺，尤忌八風、觸水龍、招搖、咸池之日，宜書「戊」字。若遊山、入道，則書「龍」字，龍不敢動。值符臨其方，前行六十步左轉入太陰中，得此者天道亨，此五行制勝之妙用也。
奇門遁甲秘笈大全卷二十四
出行呼神字入太陰中
凡出行者，於其所向之方，呼其神之字，而行六十步左轉入太陰，陽遁值前二為太陰中，陰遁值後二為太陰中。又六丁亦為太陰，呼其神字，謂所用之時，天盤上所得星之字。天蓬字子禽，天芮字子成，天衝字子翹，天輔字子卿，天禽字子公，天柱字子申，天任字子韋，天英字子威。
假如冬至上元陽遁之局，甲己之日平旦丙寅時，此時六丙在八宮，以天上甲子戊天蓬加八宮，欲出東北者，呼其神字曰子禽，行六十步入太陰中，此時回二太陰臨四宮（按九宮排法當在坎一宮），即左向入東南之類。
出入呼其時十二辰上十干神名
甲為天福，神王文卿；乙為天德，神龍文卿；丙為天威，神杜唐仲卿；丁為玉女、天女，神季游田；戊為天武，神司馬羊；己為明堂，神紀游卿；庚為天刑，神鄒元游陽、郭陽之；辛為天庭，神高子強；壬為天牢，神王祿卿；癸為天獄，神爰強、爰子光。
六甲陰神
甲子旬陰神丁卯，兔首人身名孔林族，字文伯；甲戌旬陰神丁丑，牛首人身名梁邱叔，一作梁邱，或作梁邱仲，未知孰是；甲申旬陰神丁亥，豬首人身名陸城，字文公，一作陸成；甲午旬陰神丁酉，雞首人身，費揚，字文通，一作貴揚；甲辰旬陰神丁未，羊頭人身名王屈奇，字文卿；甲寅旬陰神丁巳，蛇首人身名許咸池，字巨卿。
遁甲門戶神名（出軍行事並宜用之）
甲子旬門名徐儀，戶名公孫齊，解衣去吉；甲戌旬門名天可，戶名徐可，仰天大呼吉；甲申旬門名司馬光，戶名石戰，解衣去吉；甲午旬門名石家，戶名子可，解衣振迅而去吉；甲辰旬門名公孫錯，戶名司馬勝，解髮更結而去吉；甲寅旬門名公孫光，戶名司馬強，解帶而去吉。
大將出入及行兵，無問多少，往止之方必有法度也。以六為法，大將列士卒左旋入太陰中，呼門戶神名。咒曰：「某甲有急，請神佐我佑我，匿我藏我，毋使敵傷我，覆我蓋我，五兵推折，毋令至我，當我者死，視我者亡，使敵人冥冥，默默視我，迷惑為我，亂其魂魄，使敵人不敢起」。念咒訖，令士卒左旋直去，勿反顧，藏於六癸之下。如甲子六癸在酉之類，餘倣此。
六甲陰符法
經曰：「為上將者，禦敵須作六甲陰符法，令敵人身誅」。故曰：「甯與人千金，不教人六甲之陰，天地之間，此道最靈，藏之金匱，貴之於心，不傳非人，慎勿輕洩。盜視者盲，盜讀者疫。若作六甲陰符，必須至誠齋戒以邀天福，稍有污犯便不潔矣，安望靈驗」。
凡作符者，當於月蝕之時，伐桐木及杜荊等木，陰枝或栢心亦可。悉長九寸，廣二寸，厚三分，用雌黃塗之作像，並書其名於像下。（即丁卯陰神孔林族等之像及名）
畫符之後，絳錦為囊盛之，大將自隨身佩之，用兵時便取本旬陰神之符于囊外以指敵人，敵人自散，不敢交兵也。
凡取木時必先齋戒，取酒一升、鹿脯三斤、鹽一盞，祝而祭之，白茆為蓆，北向再拜。祝於杜荊之前，百鬼之神，與子俱遊，變化其身，以子所指，莫不服者，謹奉清酌、美脯及鹽等物，願歆饗之」。咒訖再拜，凡三咒畢，乃伐取木，勿令污穢，亦勿近穢之物及婦人、雞犬見之。
凡受持之法，齋戒五日，蘭湯沐浴，潔食淨飯，毋食五辛之物，及書畫畢，於六甲之日夜半，醮之於方壇之上，為法壇一丈二尺，外浮土十二丈，開十二辰門，以竹為纂，長三尺或九尺，隨地方列之於四向，將六陰之符置壇上，依六位放，以五色繪彩各三尺五寸，上安酒三杯、脯二觔、鹽一盞，白茆為蓆，北向而跪，呼四方支辰神名，及六甲六陰神名，並門戶神名而祭之。
假如甲子陰在丁卯，正東再拜，呼其神而祝之，以絳棉為囊盛陰符常隨身，則百鬼不敢侵，以陰符指敵，則敵人自滅。如倉猝無壇，但於庭中或野外畫地為壇亦可矣。
真人步斗法
《步斗經》曰：「夫步斗可以通神，當于夜半居星光下，立場畫地作北斗七星，中間相去三尺，天蓬從天罡起，隨次第布之，居魁前逆布訖，正立天英而歌斗咒，誦至天英，必先舉左足，並誦咒，以次依輕步之，左右更徧履之，如後法為之百日，則與神人自然感通。祕之勿洩，非人者，殃墮九祖，盜視者，其目必瞽也」。
咒曰：「斗要妙兮十二神，承光明兮元武陳，氣髣髴兮如浮雲，七變動兮上應天，知變化兮有吉凶，入斗宿兮過天關，合律呂兮治甲乙，履天英兮度天任，清冷淵兮可陸沉，住天柱兮擁天心，從此度兮登天禽，依天輔兮望天衝，入天芮兮出天蓬，斗道通兮剛柔濟，添福祿兮流後世，出冥明兮千萬歲，急急如律令」。
凡有事出門，呼本旬玉女名，如甲子旬陰在丁卯，從丁卯而出，咒曰：「丁卯玉女，護我佑我，毋令傷我，視我者瞽，聽我者反受其殃」。咒畢行去，慎勿反顧，其神隨護，大獲其德。如甲戌旬頭則呼丁丑玉女，咒之如前，餘倣此。
乙奇神咒：「天帝威神，誅滅鬼賊，六乙相扶，天道賛德，吾今所行，無攻不尅，急急如玄女律令」。
丙奇神咒：「吾德助天，前後遮邏，青龍白虎，左右驅魔，朱雀道前，使吾會他，天威助我，六丙除疴，急急如玄女律令」。
丁奇神咒：「天帝弟子，部令天兵，賞善罰惡，出幽入冥，來護我者，玉女六丁，有犯我者，自滅其形，急急如玄女律令」。
孤虛神咒：「天靈靈，地靈靈，孤虛孤虛，神舉意如吾意，神不離吾左右，急急如律令」。
凡念各咒宜直行，不可回顧，至六十步外乃止。
出三奇吉門咒
經曰：出六乙門，禹步三咒曰：「白虎白虎除道路，當前尊路慎勿悞，有德之士來相助，出幽冥冥交相助，急急如九天玄女元君律令」。
出六丙門，禹步三咒曰：「前有天罡揚威武，當從青龍與白虎，行誅天賊及天魔，敢有不從伏天斧，急急如九天玄女元君律令」。
出六丙門，禹步三咒曰：「玉女玉女名神母，呼而問之道吾所，常從斗杓入斗裡，清冷之淵多神草，折以自障勿驚悞，急急如九天玄女元君律令」。
經曰：「出三奇吉門，倘事急不及咒亦可去，但須志心信之必驗，慎勿回顧」。
凡念咒須禹步，右手畫四縱五橫，即曰：「四縱五橫，六甲六丁，玄武載道，蚩尤避兵，左懸南斗，右佩七星，邪魔滅跡，鬼祟潛形，干不敢犯，支不敢侵，太上有勅，吾令指行，入水不溺，入火不焚，逆吾者死，順吾者生，當吾者死，視吾者盲，急急太上道祖鐵師上帝律令」。念畢即前，或乙、或丙、或丁三奇神咒，隨念隨行，慎勿反顧。
單日東西五橫，南北四直，雙日南北五橫，東西四直。咒曰：「禹王滅道，吾令出行，四縱五橫，蚩尤備兵，撞吾者死，避吾者生，吾遊天下，還歸故鄉，敬請南斗六郎，北斗七星，吾奉太上老君，急急如律令」。左手捏本日字（當是本日支辰），佐右手子文畫橫，二咒大同小異，隨意用之。
玉女反閉局
子日玉女在庚，天門在丙，地戶在乙。
丑日玉女在辛，天門在丙，地戶在乙。
寅日玉女在乾，天門在丙，地戶在庚。
卯日玉女在壬，天門在庚，地戶在丁。
辰日玉女在癸，天門在庚，地戶在丁。
巳日玉女在艮，天門在庚，地戶在壬。
午日玉女在甲，天門在壬，地戶在辛。
未日玉女在乙，天門在壬，地戶在辛。
申日玉女在巽，天門在壬，地戶在甲。
酉日玉女在丙，天門在甲，地戶在癸。
戌日玉女在丁，天門在甲，地戶在癸。
亥日玉女在坤，天門在甲，地戶在丙。
凡陰陽二遁，無奇門出入者，即用玉女反閉局出入，貞吉。為上將者，必須知之，以保萬全。凡有奇無門，或有門無奇，即謂之無奇門也。
伏匿藏行法
伍子胥曰：「若欲伏匿藏形，當乘青龍（六甲也），歷蓬星（六乙也），過明堂（六丙也），伏太陰（六丁也），出天門（六戊也），入地戶（六己也），伐天刑（六庚也），判天庭（六辛也），羈天牢（六壬也），取草折半障人中，半入天藏（六癸也），從天藏下進去，走月厭方，正月戌逆數，許藏身與天喜同」。
假如六甲日甲子時，欲伏藏者，初起甲子，歷丑過寅，伏卯出辰入巳，取草折半障人中，置卯地入酉地，而出入無見者，過太陰時，咒曰：「天翻地覆，九道皆塞，有來迫我，至此而極，視我者、追我者亡，吾奉九天玄女道母元君律令」。咒畢，徑入天藏，慎勿反顧，庚為天獄，辛為天庭，壬為天牢，俱宜避之，切勿抵向，致被擒縛。
推迷路法
黃石公曰：「出行道逢三路，未知何道通？以月將加時，天罡加孟左道通，在季右道通，加仲中道通，子午卯酉為四仲，寅申巳亥為四孟，辰戌丑未為四季」。
天目地耳
經曰：「天目為客地目主，六甲推兮無差理，勸君莫求此元機，洞澈九宮扶英主」。卯為天目，酉為地耳。又六甲為青龍位，六丁為天目位，六癸為地耳位，又為華蓋位，六戊為天門位，六己為地戶位。甲子者，六甲旬中，庚為天目，戊為地耳，丙為三刑位，主戰。如甲子旬，卯方入營，六丁之位。
凡劫賊營，令人鬼不知，從六丁位，或太陰位下入營，或從天目、地耳入。又欲入劫營者，從天目、地耳、天門、地戶、青龍、華蓋、九天位上入劫，即吉。
九勝法
黃帝曰：「行兵要背天目向地耳」。甲子旬天目在庚午，地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰，地耳在戊寅。甲申旬天目在庚寅，地耳在戊子。甲午旬天目在庚子，地耳在戊戌。甲辰旬天目在庚戌，地耳在戊申。甲寅旬天目在庚申，地耳在戊午。
卜螺法
田中赤色大螺，取時忌婦人、孝子、雞犬見之。凡預卜勝負，取二螺安于盤中，直畫一路，左為我，右為賊，盤中盛水一寸許，將螺各記之。咒曰：「田螺舞舞，能知風雨，賊若來遇，入我境界，田螺索索，風雨不著，賊若不來，各守城郭」。咒畢，候至天明，依法斷之，若賊螺入我境界，不可與戰，宜固守；我螺入賊界，宜急攻之。
春螺頭向東大利，向南有驚，向西被賊，向北小吉。
夏螺頭向東小吉，向南大利，向西賊來破我，向北大驚。
秋螺頭向西大利，向南有神助，向東大吉獲財，向北戰勝，我宜守。
冬螺頭向北大利，向西平安，向南賊能散，向東小驚，宜固守吉。
甲乙日螺頭向東賊來急，不宜戰；向南五日內賊來，向西十四日賊來，向北賊不至。
丙丁日螺頭向南九日去，向西七日去，向北當日至，交戰我勝敵敗，向東賊散。
戊己日占，宜各固守。
庚辛日螺頭向西與賊平，向北賊散，向南賊來而復去，向東有賊大戰。
壬癸日螺頭向南賊不勝而去，向西賊不來，向東各守一方，向北宜平。
禳疫法
經曰：「出軍疫癘傳染，死者甚眾，號曰軍氣，可于上風焚死人骷髏數枚，軍氣即能散」。
居青龍法
凡出天門入地戶，過太陰居青龍。經曰：「初兵出天門（六戊也），入地戶（六己也），過太陰（六丁也），居青龍（六甲也），居其下百戰百勝」。假如冬至上元甲己之日夜半生甲子時初起兵，岀天門辰地，入地戶巳地，過太陰午地，居青龍子地，即百戰百勝。又一法曰：「出天門者，天上六戊在一宮；入天上地戶在二宮，過天上太陰在七宮，居天上青龍在一宮」。餘倣此。
奇門遁甲秘笈大全卷二十五
游門
出兵攻敵常須游門。正月天門在申，百死在酉；二月天門在酉，百死在戌；三月天門在戌，百死在亥；四月天門在亥，百死在子；五月天門在子，百死在丑；六月天門在丑，百死在寅；七月天門在寅，百死在卯；八月天門在卯，百死在辰；九月天門在辰，百死在巳；十月天門在巳，百死在午；十一月天門在午，百死在未；十二月天門在未，百死在申。
地兵法
太公曰：「凡行軍向陣，勿犯地兵，將軍忌之，甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰（地兵即六丙也）」。
黄旛虎尾
凡戰宜背虎尾向黃旛吉，午戌歲黃旛在戌，虎尾在辰；子辰歲黃旛在辰，虎尾在戌；卯未歲黃旛在未，虎尾在丑；酉丑歲黃旛在丑，虎尾在未。
雷公
雷公者，六庚耳。庚為天刑，又為百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。攝殺六律曰：「雷公將軍在午游庚，領十二日將友，風伯、雨師其所游之處，郡居響應而到，若出軍、布陣、安營，則雷公之所處，慎不可犯，犯之主敗軍，殺將也。甲子旬六庚在午，甲戌旬六庚在辰，甲申旬六庚在寅，甲午旬在子，甲辰旬在戌，甲寅旬在申」。
立知井泉法
屯兵山阜，被賊圍困，又無溪澗，無處汲水，急用磁碗覆地，將土壅碗口，明曉揭碗視之，底下有水珠，下有泉脈也。掘地數尺，可以得水。
五行相制負法
此法至誠閉氣，吸東方生氣一口吹在手心，書字即行，不可回顧。見官書「天」字，求婚書「合」字，市賈書「利」字，出道書「通」字，博戲書「乾」字，夜行書「魁」字，入眾書「遁」字，入陣書「強」字，看病書「鬼」字，入罡書「罡」字，吃酒書「少」字，入山書「子」字，入水書「土」字或「龍」字，或「戊」字。
三勝宮
第一勝天乙宮（即值符宮），上將居之，用兵而擊其沖，百戰百勝。只要坐三向五，不可坐五向三，三為生氣，五為死氣，生謂坐生門，死為坐死門。若甲申庚見值符，則不可引兵居也。
第二勝九天宮，上將居之，用兵擊其沖，則敵雖大，不敢當我鋒，而大勝矣。
第三勝生門宮（合三奇之吉宮），上將引兵從生門擊死門，百戰百勝。
五不擊宮
第一不擊天乙宮。如甲申庚臨值符，則可衝擊矣。
第二不擊九天宮。
第三不擊生門宮。
第四不擊九地宮。
第五不擊玉女宮，臨陣傳令紀之，則萬舉萬全矣。
天蓬咒：「天蓬天蓬，九元殺童，五丁都司，高力北翁，七政八靈，太上皓凶，長顱巨額，手把帝鐘，未梟三神，嚴駕夒龍，威劍神王，斬邪滅踪，紫氣乘天，丹霞嚇衝，吞魔食鬼，橫身飲風，蒼舌綠齒，四目老翁，天丁力士，威南禦凶，天驟激戾，威北啣鋒，三十萬兵，衛我九重，辟屍千里，袪却不祥，敢有小鬼，次來見形，钁天大斧，斬鬼五形，炎帝瀝血，北斗燃膏，四盟破骸，天猷滅數，神劍一下，萬鬼自消，急急如律令」。
五陰五陽時
《三元經》曰：「甲乙丙丁戊為五陽時，利為客，宜先舉兵、高旗、響鼓，耀武揚威，客兵大勝，所謂陽者，飛而不止也。己庚辛壬癸為五陰時，利為主，宜偃旗息鼓、啣枚靜聽，待客敵至後，則戰大勝矣，所謂得陰者，伏而不舉也」。
凡奇門一時一換，謂不善必先知之。若天盤甲申庚加地盤月奇丙之方，防其冲營擊寨，夜間必要守備，每一更一令一籌，密傳若籌錯令差，便是奸細，所謂入金鄉，賊獨至也。即在入門之內，取路埋伏，以逸代勞。
德威之時
葛洪曰：「六丙為威，六甲為德，利以為客，宜發號施令，入其國犬不吠馬不鳴，迴車止輪，折衝萬里，不敢有聲。兵來向者，還自滅形，賊必亡矣。天兵來助，敵人自恐。天兵扶行，敵人自驚。將兵征伐，為客大勝。若此時不利為主，惟宜固守屯營，以待天時」。
天輔之時
《三元經》曰：「天輔之時，有罪無虞，斧鑽在前，天猶赦之」。謂甲己之日時下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，時下得甲也。甲己日己巳時，乙庚日甲申時，丙辛日甲午時，丁壬日甲辰時，戊癸日甲寅時，是為天輔之時，此時有罪自釋。
奇門飛斗法（即禹步）
凡有急事，不得奇門，用此亦妙。凡飛斗，足步手揚，口誦咒曰：「天圓地步，六律九章，出行大吉，永保安康，掃除凶惡，削去災殃，人來追我，掩其兩目，馬來追我，折其四足，車來追我，斷其輪輔，所求遂意，咸願從心，吾奉九天玄女急急如律令勅。
陽斗甲丙戊庚壬為六陽，貪巨祿文廉武破。
○破 ○廉 ○文 ○貪
○武 ○祿 ○巨
陰斗乙丁己辛癸為六陰，魁（勺雚行畢甫）魒，俱七斗之諱。
○勺 ○雚 ○甫
○魁 ○行 ○魓 ○魒
真人閉六戊法
凡出軍止宿，要安營下寨，避禍逃難，當用此法，鬼神不敢近也。其法於旬中六戊土，用刀從鬼門起左行畫地一週，次取中央土一斗，分置六戊之上，六處各置一升餘，乃置刀於原取土處，入中央咒曰：：「泰山之陽，恒山之陰，盜賊不起，虎狼不侵，城郭不完，閉以金關，千凶萬惡，莫之敢干，急急如律令勅」。咒畢，仍在中宿，勿令出入，明日啟行，拔刀散土而去，若不散土，其神不敢去也（六戊即罡神）。欲驗六戊之法，置犢牸於外，繫母牛於內，終不敢入，欲令其神去一戊土，犢便從空上入矣。甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊在子，甲午旬戊在戌，甲辰旬戊在申，甲寅旬戊在午。
禹步法（凡作事皆宜禹步）
初移一步，不在九步之數，然相因仍之一步七尺，合二丈一尺。故曰：見迹禹步，乃成攝濟之卦，正立右足以前，左足在後，次復前左足，次復前右足，以左足從右足併一禹步也。次復前右足，次前左足，併二禹步也。次復前左，次前右，次左右足併，三禹步也。
未濟禹迹
芮（坤）右 柱（兌）左 心（乾）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 衝（震）左 任（艮）右
既濟禹迹
芮（坤）右 柱（兌）左 心（乾）右
英（離）左 禽（中）左 蓬（坎）左
輔（巽）右 衝（震）左 任（艮）右
巽雙離隻坤單步，震亦依依兌是雙，艮上獨行坎隻立，天門歸去望天罡。
（坤）隻 （兌）隻（雙） （乾）雙
（離）隻 （中） （坎）隻
（巽）雙 （震）隻 （艮）雙（隻）
玉女返閉局
經曰：「玉女返閉局者，在室中庭中六步，野外六十步，量入地多少，地之宜表，皆以六為數，先定數訖，便以左手執六算，各長一尺二寸，隨吸旺氣，叩齒十二通，默咒心下所謀之事，然後回身背旺氣」。神啟請曰：「維某年某月某日某時，啟天地父母、六甲、六丁、十二時神、青龍、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神，某好學長生之術，行不擇日，出不擇時，今欲遊行某處為某事，欲賴大神庇祐，謹按天門，畫地敷局，出天門，入地戶，閉金關，乘玉女（輅），謹請玉女、青龍、朱雀、白虎、玄武、勾陳、六合、六甲六丁十二時神，乘我而行，至某處為某事，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡。君子見之喜樂倍常，小人見我歡喜皇皇，男兒（女）見我，共將（侍）酒漿；百惡鬼賊，當我者亡。今日禹步，上應天罡，玉女侍傍，下擊不祥，萬精厭伏，所向無殃，所值病瘥，所攻者達，所擊者破，所摧者傾，所求者得，所愿者成，帝王、大臣、二千石長吏，見我者愛如赤子。今日請召玉女六神隨我而進」。凡一切出行用事，無吉方吉時者，可用此法，便畫八卦圖局，排定東西南北，在八干十二辰時神。
步斗咒（每移一步，持咒一句）
咒曰：「白氣混沌灌我形，禹步相催合登明，天迴地轉步七星，躡罡履斗齊九靈，亞指伏妖眾邪驚，眾灾消滅我長生，我得長生，我得長生」。
至心虔誠步星斗，畢即念後咒：「六甲九章，天圓地方，四時五行，青赤白黄，太乙為師，日月為光，禹步治道，蚩尤避兵，青龍扶轂，白虎伏行，熒惑前引，辟不祥兆，北斗誅伐，去降凶殃，五神從我，周遊八方，當我者死，嫉我者亡，左社右稷，寇盜伏藏，行者有喜，留者有福，萬神護我，永除盜賊，急急如律令」。
啟請四方神位
「謹請東方功曹、太衝、天罡青帝大神、甲乙大神，降於局所，侍衛我身。南方太乙、勝光、小吉、赤帝大神，（丙丁大神）降於局所，侍衛我身。西方傳送、從魁、河魁、白帝大神，庚辛大神，降於局所，侍衛我身。北方登明、神后、大吉、黑帝大神，壬癸大神，降於局所，侍衛我身」。
既請四方神訖，便從今日日辰上下第一算。如子日，則於子上下第一算，丑上第二算，寅上下第三算，卯上下第四算，辰位上下第五算，巳位上下第六算。四仲日地戶不成，取初下第一算安辰上所衝，却以衝命起，自然成門。
五文術咒曰：「鼠行入穴入狗市」，便移于上算安戌上，大呼青龍下。
又咒曰：「牛入兔園食甘美」，便移丑上第二算安卯上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：「猛虎耽耽來向蛇」，便移寅上第三算安巳上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：「兔入牛欄伏不起」，便移卯上第四算安丑上，大呼曰白虎下。
又咒曰：「龍入馬廄困留止」，便移辰上第五算安午上，大呼曰玄武下。
又咒曰：「螣蛇婉轉來申裡」，便移巳上第六算安申上，大呼曰六合下。
若午日則於午上下第一算，未上下第二算，申上下地三算，酉上下第四算，戌上下第五算，亥上下第六算，咒曰：「馬入龍泉飲井水」，便移午上第一算安辰上，大呼曰青龍下。
又咒曰：「羊鳴易位入酉裡」，便移未上第二算安酉上，大呼曰朱雀下。
又咒曰：「猿猴躍躍北奔亥」，便移申上第三算安亥上，大呼曰勾陳下。
又咒曰：「鷄飛撲落羊欄裡」，便移酉上第四算安未上，大呼曰白虎下。
又咒曰：「狗入鼠穴捕其子」，便移戌上第五算安子上，大呼曰玄武下。
又咒曰：「豬入虎穴自取死」，便移亥上第六算安寅上，大呼曰六合下。
喝算訖，先成者為天門，後成者為地戶。不成者，將初算投之作第七算，命乃成於入之方位立執算。咒曰：「乾尊耀靈，坤順內營，二儀交泰，要合利貞，配天履地，永寧肅清，應感元黃，上衣下裳，巽離坤兌，翊賛扶囊，乾坎艮震，虎伏龍翔，今日行算，玉女侍傍，有急相助，常輔扶匡，追我者死，捕我者亡，牽牛織女，化成海江，急急如律令」。
玉女左行八干四維，子日辰上行起，週而復始，乘玉女而去，去時有咒。當呼所在玉女，如在庚上，即咒曰：「庚上玉女，速來護我，毋令百鬼傷我，人莫見我，見我者以為束薪，獨開我門，而閉他入地戶，急急如律令」。即開門而去，慎勿反顧。
凡欲為百事遠行、見貴人、上官赴任者，出地戶入天門，乘玉女而行。咒曰：「天門天門，今日維良，玉女侍我，左右游傍，行來（出入）四方，日出六甲，不逢災殃，君子見之，喜樂煌煌，所求如意，萬事吉昌，急急如律令」。
凡欲入陣、掩捕，即出天門入地戶，乘玉女而去。咒曰：「諾諾譯譯，行不擇日，反不擇時，隨斗所指，與人俱之，天地反覆，中心所歌，皆得如意，使汝迷惑，以東為西，以南為北，有知我者，使汝迷不得見，急急如律令」。以莫閉戶老去，皆一心虔誠，三呵玉女。乘玉女咒曰：「玉女玉女，天神至靈，護我保我，與我傳我，行到某處，窈窈冥冥，莫覩其形，人不得聞其人，鬼不得聞其精，善我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當我者死，值我者亡，千萬人中，見我者喜，急急如律令奉行」。以刀畫地，撮禁諸惡，念咒先叩齒七通，以應北斗天罡，右手持刀畫地，咒曰：「四縱五橫，萬惡潛形，吾去千里者回，萬里者歸，呵我者死，叱我者亡，自受其殃，急急如律令」。
十二局天門地戶返閉立成圖
子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日
天門 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲
地戶 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙
玉女 庚 辛 乾 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤
此與三德方同
圍然後入局，玉女術曰：「先畫地圖，用桑柴灰為之，可以隱匿逃亡，或有患難，隱遁人無見者，即不避歸忌、往亡、陷破，一切凶神惡煞，又可以市賈求利、進見長吏、報仇、攻惡，宜深保此局法，父子不傳之秘，毋輕易語人，以洩天機也。布局時讀，左三右七，戴九履一，二四為肩，六八為足，畫地圖訖，即心下排定東西南北，布十二支辰，八干四維之位」。假如，甲日便從甲地入局內，乙日便從乙地入局內，丙丁庚辛壬癸日俱倣此，惟戊日從乾坤方位上入局，己日便從艮巽方入局，手執六算祝四方，急急如律令。欲行千里法亦念此咒。
