论阴宅堪舆         蓬壶居士

风水是什么:

堪舆家相地,为何名叫“风水”?因看地首重“”龙,“龙”即山脉之气,气之来导以水,气之止限以水。葬者乘生气也,无风则气聚,有风则气散,因此阴宅地理首重得水藏风,故称风水。水有吉凶之分,风更为阴宅之大忌,即使有真龙的穴,一经风吹,轻则招损,重则龙穴顿时化为弃地,尤其西北风属金,锋利无比,座南朝北更需立凉座暖座,东朝西亦需注意西北风,宜选右砂为屏盖者佳。所以相地不能偏重形势而忽略理气,由是知古时堪舆大家,特揭风水二字为标题,盖有深义存乎其间,因此而龙、穴、砂、水、向,并称阴宅最大关键。

先查生克:

先人过世后,先查明几岁及其生年之干支属何五行(查阅六十甲子纳音表),而选定相生、比何、克出之方向的山头(需注意年、月、日、时煞方向),并选出吉月、吉日、吉时。(查阅万年历及六十甲子纳音表)

安墓秘诀:

安墓地需要寻生气,气在地当中怎能辨?看星辰面,最要紧是得水与藏风,穴向气中融,第一莫葬去水地,立见退生计;第二莫寻剑脊龙,第三莫觅凹风穴,误用人丁稀;第四尤忌无案山,第五只怕明堂跌,以防破家业;第六偏憎龙虎飞,更忌撞断石,独生凶并消福。一山出而合星辰,有应便为真,明堂气聚龙虎抱,富贵逼人来。点穴更需用心机,救人贫可得富,平地星辰合一体,高低即山水,安墓认脉葬其巅,定卜福禄恩绵延,星中太极最玄妙,于斯生两仪,阴阳须把脉分别,龙穴自相得。若是动时分四象,脉息窟突状,脉脊土色晕,见是再成形,窟窝在平面,突影见阳龙(息突忌相逢),脉象开井(金井也)分四样,盖黏并倚撞,脉缓用盖急用黏,直倚横撞尖,息象开井有回数,斩截与吊坠,息短用斩长用截,高息用吊低用坠。窟象开井有四诀:正求并架折,窟狭用正阔用求,深窟用架浅折收。突象开井有四诀:挨并与斜插,突单用挨双用并,正宜用斜偏宜插。金井要诀贵先知,向首宜慎择,锄出兰台(在圆晕中)便伤龙,尺寸要依天卦取,深浅须凭玉尺量,更求五吉凭卦取,作堆须分五星形,放水依真诀,取路须曲折,龙格砂形与水域,分部要清楚,罗经指定向何方,须用卦推详。

寻龙脉探龙穴:

龙是山脉,山脉何以龙名,因其迹象似龙也。盖真龙忽隐忽现,忽大忽小,山脉亦然,忽起忽伏,忽高忽低,远则迤延千里,近则迤延数里,地师寻龙先寻祖与宗,计分太祖、太宗、少祖、少宗以至父母(皆指龙脉而言),去穴近者,所关祸福亦近;去穴远者,所关祸福亦远,故而论只自少祖始,舍弃其远祖。凡龙气长则福泽亦长,龙气短则福泽亦短,在高山之龙当看起伏,若在平地则看收敛。至于一望平洋,见有水流不过处,即是“龙脊”,必有高平之阜为祖宗,此为龙法之要旨。龙有直龙、横龙、骑龙、回龙之别。龙之贵贱成因于来龙之祖山,辨龙之贵贱,固然形气并重,寻龙先识行止来去与分合,龙若出动必有自然之来势,必有分水以导之;龙若停止,亦必有自然之水以界之,有合无分,则其来路不明,有分无合,则其止而不真。细辨水之分合,即识龙之起止。凡见山势秀拔独尊者,大抵为火星所结成,此处于中心出脉,起伏开帐,谓之辞楼下殿,其势忽高忽低而有序,其下则重重穿帐过峡(帐者旁起两肩,形如帏幙,峡者龙之真情发现处)剥挨念多,方能自老变嫩,自粗变细,有凶变吉,此为龙脉造化之妙用,但是穿帐过峡二者各异,以言穿帐,为龙脉伏而即起,形迹甚微,两旁偶有遮护,亦仅回避风吹而已,苟非著名地师,往往忽略不见,至于过峡,乃龙脉真形发现处,寻龙者必须特别留心,龙峡名目甚多,兹举其最重要者,当推蜂腰鹤膝为最真,余则有穿田过,渡水过等十数种名称,峡名虽多,而峡之形迹,总以活动秀丽细短为美,散漫臃肿,偏枯粗直为恶,又忌穿凿损坏,风吹水动,又须外山来扶,各种贵器相护,如旗鼓剑印,日月圭笏等,要知穿帐为龙之曲折脱卸,转折之字向不一,而过峡之字向,须与出脉结穴及入首处之字向相同,要知开帐(一作幛)穿心,为少有之贵格,所以不多见,或仅见二三节,非常难寻,善看地之堪舆家,祇求龙真脉的,便为吉地,不必定求开帐穿心也,至于过峡,为龙脉真情发现处,所以真龙必有美峡,美峡必结贵地,因是寻龙,当以识别过峡为先,既识峡之美恶,则龙脉之吉凶,融结之真伪,皆可类推而知矣。

点穴寻证?

点穴先寻穴证,凡真龙结穴处,必有明显之左证,在穴前者为朝山美,明堂正,水势旺,三者堂推朝山为最要,穴前之山叫朝,以近案有情为主,朝山高则穴宜高,朝山低则穴宜低,朝山近恐被凌压,穴宜上众,朝山低须防气散,宜就下沙寻穴。明堂有小中大之分,小明堂在圆晕下,若见平正可容人倒卧者,方是真穴。中明堂在龙虎之间,要取其交会。大明堂在案山前,立穴要向水势融聚处。凡有真龙结穴处,必有潮源水合聚交会,以上为穴前之左证。在穴后者要乐山峙鬼撑,龙虎有情拱夹,在穴下者,唇毡要平正,在四旁者,要十道全,界水分明,以上为真龙的穴之左证,苟能于此明辨而审察之,点穴必无错误矣。至于穴忌,只在形气之间,盖看地取形势,葬者乘生气,气囿于形,故点穴必先观势察形,则穴之十五忌自能晓然矣。何谓十五忌,即粗恶、峻急、单寒、臃肿、凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬等是也,总而言之,十五忌皆就形论气。应当注意者:来龙有高山平地之分,看法因之各异,十五忌泰半属诸高山推幽冷、散漫、荡软等,平洋之地居多,总之不论高山平地,苟犯一忌,即为绝地,误用之,轻则主贫贱,重则人丁稀少,祸患百出,不可不慎也。

因势而异点穴法

自古以来堪舆大家,都称寻龙容易点穴难。葬经亦云:“三年寻龙十年点穴。”其理安在?盖寻龙为未成之局,可以任意选择,点穴为已成之局,一经点定,关系其家兴衰成败,怎可不慎乎?至于点穴法,因势而异,现将古人点穴歌诀录下,诀曰:山昂穴窄高处点,四面平和低处扦,砂局均匀中正作,边宽边紧穴当偏,水斜山乱窝中隐,乐空下短定翻身,有来有去寻结穴,山穷水尽向腰寻,四围高逼穴易压,岭上寻踪为最宜,四边低旷穴恐露,麓下留情窝藏好,左高压穴宜寻右,右高压穴宜寻左,前逼穴宜向后移,后逼穴宜趋前点,或近压而远秀,或内卸而外收,穴须高取而沦周围,或远粗而近秀,或外窄而内宽,法须低藏而求窝聚,四畔围弯,宜识穿弓架箭,众山粗杂,须知移步换形(盖言粗中求秀,杂中求清也),山水俱佳局罕见,官禄两就法须知,山不如水之有情,禄当就则就之,水不如山之秀拱,官当迎则近之,来脉若天然,休贪朝穿而误转(此言贪朝失穴之病),过水如弓反,喜得砂蔽以深藏,众大一细,取其室女坐闺中而不露,众细一特,取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执翻身回结之局,山直来穴横受,多犯众忌,彼乌知脱龙就局之权,势逆砂顺,谁识离乡堪取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙,三山齐来望缩藏者可寻穴,山水之变态不一,咫尺之转换顿异,低视丑者忽焉高视美,左视妍者忽焉右视媸,秀气在下点高则误,情意偏右扦左则亏,此是仙传真秘诀,明此点穴永无差。

点富贵穴:

十个富穴九个窝,其形恍如一暖阁,八方凹风都不见,金城水遶眠弓案。十个贵穴九个高,气度轩昂压百僚,旗鼓贵人分左右,诸般贵格一齐全。十个贫穴九无关,砂水飞直不湾环,头卸斜飞龙虎反,淋头割脚受风寒。十个贱穴九反弓,桃花射肋直相冲,尤防离兑与巽位,砂水反背秽家声。

看砂秘诀:

砂者何也?穴之前后左右山也。谢氏云高大者为山,低小者为砂,非确论也,总之真龙融结处,自有诸砂拱应。至于看砂秘诀,先认星体为主,次看砂为富贵贱三等,肥而圆正者主富,大而秀丽者立贵,斜而臃肿者主贱,兼须认明形体是属何星,方知其富贵大小与穷通得失,分别星体吉凶,以五行为主,如火星体尖而利,稍带欹侧,其焰欲动,方是正火星,名叫廉贞又称燥火,其焰不动。两峰并出者名叫双荐,砂石文笔,此等星体,若居正印定出宰辅三公。如木星体圆而直,身耸屹立者,为正木体,名叫贪狼又叫紫气,砂名贵人,此等星体若然冲霄入云,定出状元宰相。又如金星,体高而圆者为金之正体,名叫太阳又称左辅,砂名大武金、献天金、云中金,诸星中惟此金星为最多,其形亦变化不一。方而带圆者名右弼,又名太阴,砂石主釜。低而长者名蛾眉,曲而带圆者名曲又名金水。砂石三台尖起为华盖,圆起者为宝盖,两翅下垂者为飞凤,糊而小者为席帽,头身圆正者金之正体,砂石覆钟此等金星,若有一二峰起,或远峰列笋居正印者,定出府省官贵。又如土星体,圆而方者正体也,名叫巨门,又称天财,砂名御屏,低者名御书台,窝内有包者为藏金,两头高低者名天马,若此星高耸居正印者,主大富小贵,六丁大旺。又如水星势如生蛇或如波浪者,正水体也,名叫清奇又称掘曲,砂名文曲,若此星体上高下低而居正印者,定出聪敏清秀之士。以上为五星之正体,更有变体形态不一,祇须列水口居正位,拱应合宜者,亦皆有益。至于看五星砂体,亦分高中低三等,凡高入云霄之砂,力最大为第一等,定主出将入相,端圆方正,高十数丈者,为中等之砂,力稍次,主应小贵富厚,乳峰低小,砂高数丈者为下等砂,其力又次,主应丁财两旺。以上皆言高山龙之吉地,至于平冈龙之吉地,其砂高逾五六丈以上者,所应凶吉亦以高山为准,更有平洋龙之吉地,若前后左右有砂高逾数丈者,亦作高山论,所应富贵更大更悠久,盖平洋龙吉地,以低砂为主,若得形如平冈之砂更加有力,平冈龙吉地而得高山之砂,发福更厚。三者若得其反,有砂等于无砂矣,总之龙与砂须两相配合,砂好龙亦好,砂喜开面有情,向我势亲,实为我用,全在消纳工夫,若然反背无情,虽有何益哉!

看砂定富贵:

下列各砂为干支卦位定名

干砂:干峰冲天秀入云,龙头独步黄金门,若见低圆小而丽,定主功名成富豪。

坤砂:坤峰端立正如圭,定卜功名夺占魁,形似旗旌将军做,乳峰低小郡衙官。

艮砂:艮峰如笔到三台,一峰独秀魁多士,若见高低与大小,便于此中分消息。

巽砂:一峰秀出二登科,陡起凌云出经界,参军司户小峰峦,低圆方正仅主富。

震砂:震庚二峰入云表,英雄将相掌军权,亥峰高照出武将,干巽齐拱生文官。

坎砂:坎峰高冲入青云,秀丽步进黄金门,艮峰如笔到二台,丙午丁方对照来。

离砂:离峰独出当星马,丙丁二峰起无价,午方砂水若朝穴,龙虎抱卫出公卿。

兑砂:巽峰相照到云霄,辛峰相辅同友僚,更兼西峰山拱抱,定为武将立功高。

亥砂:己亥山高似插旗,寅甲夹照富贵齐,卯酉巽艮四龙结,富主百万更有余。

   倘遇离龙来结局,倾家荡产人丁绝。

壬砂:迭迭壬砂见坎方,阳龙阳向儿孙昌,切忌亥峰高照穴,鼓盆之戚克妻房。

   喜得午水壬水来朝,更得午砂高耸,必然发贵

癸砂:子午卯酉喜相逢,甲庚丙寅是为尊,以卯诸方都相忌,又忌生于沐浴方。

丑砂:乙辛二峰高且圆,丑未主富艮震贵,四金朝流并坐山,定出痼疾与游荡。

寅砂:寅甲峰高势力雄,尖秀肥员出三公。

甲砂:甲峰甲龙出富贵,坤砂如笔状元生,巽山双朝宰相位,印居寅甲出师巫。

巳砂:四维之峰高迭起,八将朝来真可喜。

辰砂:丁峰高卓癸山尖,坤艮二峰相夹辅,西龙见之出暗哑,缺唇露嘴含糊声。

   (多寿)(主富贵)

己砂:己砂如笔似火星,能文能武产贤英。

丙砂:巽峰高卓丙水朝,定主贵显长寿考,丙与丁方三砂拱,亦主食禄在朝中。

丁砂:四维八将丙丁水,射策金门朝第一,丙丁正配得亥艮,富贵双全福寿长。

未砂:辰戍丑未四高峰,翰林进士状元公,阳龙无我难作势,阴龙欠我少祖宗。

申砂:申峰高卓入云霄,玉堂金马显文章。

庚砂:兜鍪剑戟出庚兑,将军威武镇边关。

辛砂:巽辛二砂如文笔,曜气高腾功名显。

戍砂:辰戍砂高双照穴,富贵双全夸巿朝。

朝乐砂:朝砂为穴前之山,故又名朝山,远而高者叫朝,如百僚朝觐之义,近而小者叫案,如贵人据案之义。近案远朝两备之地,必发富贵。盖有近案则穴前收拾周密,明当无散气之虞,有远朝则局势宏大,无窒塞逼窄之患。乐砂,为穴后衬托之山,故又名乐山,凡撞背来龙结穴,及穴星高起者,不必乐山,而横龙穴,及没骨、凹脑、侧脑等穴,必要有乐山贴盖应,托帐于后,方为真切,凡真龙的穴,朝案乐三山俱全,且必有情得势。

龙虎砂:龙虎为穴左右两臂之别称,穴要藏风聚气,故必有龙虎二砂以卫之,则穴地周密生气融聚,其砂自本身左右发出者为上,两旁之山,生成环抱为龙虎者次,半自本身发出,半自他山凑合者又次之,总之要裹抱穴场,勿使孤露受风为美,又须回抱有情,高低相称,切忌尖射破碎,高压低陷,斜飞直长,粗恶短缩,强硬缺露。凡此忌者虽有不吉,还须看水从左来,则虎山宜长,水从右来,则龙山宜长,兼须下手兜住上手,方为有力。然而地亦有无龙虎而吉者,亦有龙虎全而凶者,只在龙真穴的,龙不真,穴不的,龙虎虽美无用也。

罗城垣局:相连于前朝后乐之砂,谓之罗城垣局,必要重迭高耸,周围盘绕,障穴补缺,犹如城垣,故以是名。

下手砂:一名下臂,又称下关。不分南北东西,凡属出水一边,皆谓之下手,凡下手有砂则有结作,有关栏矣。

水口砂:定向先看水口,水口砂即水流去处两岸之山,倘水口无砂,则水势直奔而出,不独为阴宅之大破败,阳宅亦主流散财气,水口有山,则周密交结矣,或则高峰屹然特立,或则异石挺拔中流,其形如旗鼓,如印笏,不胜枚举,总之要形成贵器者为上,最美者簇集如卫士之护驾,重迭如剑戟之森立,迂回至数十里者,方为水口砂之最吉也

水法妙用:

阴宅地理,砂水并重,故云:﹁水秀砂明即是地,消砂纳水法中寻,可知水与穴向之关系,不亚于砂也。盖水者龙之血脉,穴之外气,来龙非水送,无以明其迹 ,结穴非水界,无以明其止,龙穴端赖水为证应﹂。故廖氏云:﹁寻龙点穴须仔细,先须观水势。﹂杨氏云:﹁未看山先看水,有山无水休寻地。﹂古来堪舆家所以重视水者,因水之所应祸福,较速于山也。至于审辨水之吉凶,其法甚伙。凡水亲朱雀,缠元武,绕青龙,包白虎者,为养阴之水,以到云、上阶、拱背、入怀、弯抱、囊聚为吉。山嫌粗恶,水爱清澄。遇龙入首结穴处,见水三横四直,屈曲交流,犹如织帛者,此砂水交恋处也。又须辨水神之出入向何方,而朝会或出于江,或出于湖,辨明方位,龙穴之美恶自知,凡大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流,水逆龙,龙逆水,是夫妇交感。水若屈曲有情,必合星卦为吉。九曲是秀水,却为外应,而地结于内,愈为贵重。三台是朝案,却在当面,而穴结于前,易近易发,水之来势,当知两水合流,谓之交,关栏紧密谓之镇,三元屈曲谓之织,众水会聚谓之结。流破龙处明堂者穿也,截脚无龙虎者割也,直去为箭,直冲为射,真龙不配凶水,吉水不向凶龙,水绕过穴而反挑,一文不直,水若入怀而反抱,一发便衰,平田水平散悠缓,不冲不射不割,不带凶煞,凡穴得之最吉,然亦须有情到堂为佳。池塘水有生成者,亦储财禄,穴前得之最吉。倘妄开池塘于穴前,伤残发泄龙气,立招凶祸。又若墓宅之旁原有清泉活水,来去得宜,作穴时可通舟楫,作穴后为好事者所惑摆作鱼池,或子孙贪小利,填塞以作田园,灾害立至。

水法择吉避凶:

养生水:养生水到,贪狼星照显文章,儿孙多富贵,人丁旺盛性忠良,小曲大朝官职重,水小湾环,福寿长为吉。养生水流破终须绝,少年寡妇守空房为凶。

沐浴水文曲:沐浴水来犯桃花,女子淫乱不由衷,投河自缢随人走,血病自灾破家财,子午方流来日尽,卯酉流来好赌奢,若水流冲破生位,流产淫声带锁枷。

冠带水文昌:冠带水来水聪慧,儿孙风流好赌奢,七岁儿童能作诗,文章慱士万人夸,水神流去最为凶,髫龄儿童死不差,更损深闺娇态女,此方停蓄乃为佳。

临官水武曲:临官位上水聚积,禄马朝元喜气新,少年早入青云路,贤相筹谋佐圣君,最忌此方山水去,成才之子早归阴,家中寡妇常啼哭,财谷穴虚彻骨贫。

帝旺武曲:帝旺朝来聚面前,一堂旺气发庄田,官高爵重威名显,金谷丰盈有剩钱,最怕体囚来敝散,石崇富贵不多年,旺方流去根基薄,主贫寒衣怨上天。

衰水巨门:衰方观局巨门星,学堂水到发聪明,少年及第文章富,长寿星高金谷盈,出入起居乘驷马,宴游歌舞玉壸春,旺极总宜来去吉,也须湾曲更留情。

病死水廉贞:病死之方水莫来,天门巨屋不为乘,更有科名官爵重,水若斜飞起大笑,换妻毒药刀兵祸,软脚风瘫女堕胎,必主其家遭此害,瘠痨蒸损瘦形骸。

墓水破军:墓库之方怕临水,破军流去反为祯,阵上扬名反武贵,池湖停蓄富春田,荡然直去家资薄,欠债经年不了人,水来充军千里外,三男二女总凋零。

绝胎水禄存:绝胎水到不生儿,孕死体内绝后嗣,纵使有也难得养,父子性违夫妇离,水大女人淫乱走,水小私情暗会期,此方只宜为水口,禄存流尽佩金鱼。

五行定方向:

先命属金:

需以土生金相生者吉,可葬兼向东南、东北、西北、西南四方向。

比何亦可以葬于同向,西方庚辛金。

克出为财亦可以葬于东方甲乙木。

先命属木:

需以水生木相生者吉,可葬于北方壬癸水。

比何亦可以葬于同向之东方甲乙木。

克出为财亦可以葬于中央戊己土,东北、东南、西北、西南四方向。

先命属水:

需以金生水相生者吉,可葬于西方庚辛金。

比何亦可以葬于同向之北方壬癸水。

克出为财亦可以葬于南方丙丁火。

先命属火:

需以木生火相生者吉,可葬于东方甲乙木。

比何亦可以葬于同向之南方丙丁火。

克出为财亦可以葬于西方庚辛金。

先命属土:

需以火生土相生者吉,可葬于南方丙丁火。

比何亦可以葬于同向之中央戊己土或东北、东南、西北、西南四方向。

克出为财亦可以葬于北方壬癸水。

论十二山向水口:

依水立向为阴宅地理唯一要旨,因是定向,先要摆罗盘看水口,水从何处来,何方出,审辨清楚,然后定向,定然发福。所以有山向相同,因水口各异,立向随之各别,往往有一山而定十数向,兹将十二之吉向分论:

子山午向、壬山丙向水口论:

子山午向、壬山丙向,水从左来到右,出辛戍两字间者,名为正旺向,必发大贵,若水从左来到右,水口在丁未两字间者,谓之自旺向,主丁财两旺,兼发贵。若然水出干亥方者,谓之过宫水,主早贫晚贵多寿。

丑山未向、癸山丁向水口论:

丑山未向、癸山丁向,右水到左,水从巽巳方出者,为正养向,主富贵两全,多男多寿,此为向法上第一最佳之好向也。若左水到右,水出坤石为木局要向,主富贵双全,旺丁多寿。

寅山申向、艮山坤向水口论:

寅山申向、艮山坤向,右水到左出乙辰两字间,为正生向,名叫三合吊照,主五福临门,妻贤子孝。若右水到左,出丁未方,为借库消水自生向,不作冲破养位论,主富贵多寿,多子孙。若然左水到右,出庚酉方,合文库清水,亦主富贵寿多,惟少差即绝,宜审慎用之。

卯山酉向、甲山庚向水口论:

卯山酉向、甲山庚向,左水到右出癸丑方,为正旺向,主大富贵,旺人丁,发福悠久。若左水到右,出辛戍方,为自旺向,主富贵双全。

辰山戌向、乙山辛向水口论:

辰山戌向、乙山辛向,右水到左出坤申方,为正养向,名贵人禄马上御衔,主富贵双全,人丁兴旺。若左水到右出干亥方,谓之火局星向,亦主富贵旺人丁。

巳山亥向、巽山干向水口论:

巳山亥向、巽山干向,右水到左出丁未方,名三方十照正生向,与寅山申向相同,亦主富贵双全,妻贤子孝。若右水到左出辛戍方,为借库消水自生向,亦与寅山申向相同,主富贵多,人丁大旺。若左水到右出壬子方,合文库消水,名禄存流尽佩金鱼,主功名显达,丁财两旺。

午山子向、丙山壬向水口论:

午山子向、丙山壬向,左水到右出乙辰方,为正旺方,名谓三合联珠贵无价,主大富大贵。若左水到右出癸丑方为自旺向,主发富发贵,多寿多男。

未山丑向、丁山癸向水口论:

未山丑向、丁山癸向,右水到左出干亥方,为正养向,与辰山戍向一例看,亦主富贵多男。若左水到右出艮寅方,为金局墓向,主富贵多男。

申山寅向、坤山艮向水口论:

申山寅向、坤山艮向,右水到左出辛戍方,为正生向,合旺去迎生,主富贵双全,妻贤子孝。若右水到左出癸丑方,为借库消水自生向,不作冲破论,主富贵多寿。

酉山卯向、庚山甲向水口论:

酉山卯向、庚山甲向,左水到右出丁未方,为正旺向,主大富贵多寿。若左水到右出乙辰方,为自旺向,主富贵旺丁多寿。

戌山辰向、辛山乙向水口论:

戌山辰向、辛山乙向,右水到左出艮寅方,为正养向,主贵显,旺丁财。若左水到右出巽巳方,为火局墓向,主富贵。

亥山巳向、乾山巽向水口论:

亥山巳向、乾山巽向,右水到左出癸丑方,为正生向,主五福满堂,门门皆发。
若右水到左出乙辰方,为借库消水自生向,主富贵旺丁多寿。

向法虽不尽至此,然能参透双山十二向十二水口之吉凶,其余皆可类推而知。

论水:两山之间必夹一水,两水之间必夹一山。水行即龙行,水止即龙止。山静水动,静者应缓而隐,动者应速而显。看水乃看地之第一要诀。蒋大源先师云:“水是山家血脉精。”盖言水之重要也。

水可分“动水”“静水”,或以水之形状、位置、大小,赋予各种名称。

静水:池、湖、潭、埤、塘、塭、井等皆属之,古所谓﹁聚而水﹂者,系以水在正面融聚者而名之。

动水:江、河、溪、圳、沟、渠、海洋等流动者属之。

朝水:穴前特来之水。

天池水:在高山上汇聚成池者。一般称为“养荫龙池”。

眠弓水:水流在穴前呈向内弯曲为半圆形者。

牵牛水:在穴前直向外流出去的水,名“牵动土牛”,为凶。

荡胸水:穴前水势浩大而囊聚者。

拱背水:缠绕在山后,呈U字形的水。

入口水:流入明堂(穴前空地)内,且有逆砂兜收的水。

御街水:形状屈折,如“之”“玄”(草书体字形)而朝穴的水。

仓板水:水田(梯田形状),由高而低流至穴前之水。

暗拱水:在砂外(被山峦、树林、建筑物遮掩,在穴场不见)或朝、或抱。或汇聚之水。外面加盖子的沟水亦是。

注脉水:穴前或穴后之泉水。

扑面水:穴的位置低,穴形小,而前面来水宽大势雄者。

冲心水:来水似箭,直射穴之中心者。

射胁水:来水似箭,从穴之左右两旁,呈直角射来者。

淋头水:穴后之山坡陡削,没有分水路,水由上方直泻而下者,为凶。此种地形最容易荫尸不化。

割脚水:穴前没有穴地(唇毡余气),太近水边,如人洗脚者。

反跳水:穴前之水,形状向外弯出者。

漏槽水:穴下有沟深陷,水漏出者。

送龙水:穴山龙虎砂外,随山脉而来的夹水。

合襟水:穴山前面,界脉上分下合者。(由主山分出,在龙虎砂内,明堂之中相合,如衣襟者,是为内局水。)

元辰水:合襟之后直流,或曲折流出的水。

鸣珂水:水流入石洞发出声音者,其声音要清脆响亮。

十恶十忌:

恶龙犯劫煞反逆,劫煞后过狭带处。

恶石缠岩将龙劫,断龙行运,其家必遭大祸,凡官居极品,忽遭抄家杀身之祸,即祖墓误犯劫煞之病也,反逆者,主出后辈为盗为匪,不忠不孝,而蹈刑章。

恶穴犯凶砂恶水,凶砂者,穴前之砂缠岩。恶水者,水射路,瀑布大响等,俱主夭寿夭嗣。

恶穴犯风吹气散,穴有凹风,不能聚气,穴左风吹长房绝,穴右风吹小房绝,穴前风吹主孤贫,穴后风吹主夭寿。

恶砂犯探头搥胸,探头山,主出淫荡夜行之子,搥胸与煞同,主克子伤妻夭寿。

恶水犯冲射反弓,冲射有左右前后之分,主贫穷淫乱。反弓亦有左右前后之别,主后辈夭寿。

恶砂犯反背无情,无情者,背我反我,情意相乖,主遭凶祸。

恶水犯黄泉大煞,凡丙午向水出巽巳、庚酉向水出坤申、壬子向水出干亥、甲卯向水出艮寅,皆谓之黄泉大煞,犯之主荡产绝嗣。

恶向犯冲生破旺,冲生者冲破九宫水法之养生位,主伤丁绝嗣。破旺者流破九宫水法之帝旺位,主荡产破家。

恶向犯闭煞退神,闭煞者水不归库,主败绝,退神者五不立向,主不发。

定兴衰要诀:

富坟,下砂重重包裹;贵坟,文笔尖峰对立。贫坟,下关空缺不包,并少源头活水,白虎头上起尖峰,妇人欺丈夫。坟上花开颜色鲜,妇女性淫贱。望见明堂石土堆,后辈眼不明,只为坟树被藤缠定惹枷锁祸。

老坟再兴:

老坟者,乃家祖先父之旧坟也,偶遇有棺附葬,或添建工程,必请堪舆家看风水,关系更大于看地,不可不审慎从事,其法先看墓之前后左右,次看穴前之大水小水,即于水口中立一标杆,然后看墓顶中间,置罗经于穴上,用外盘缝针,看穴前水口交于何处,归连与否,再用长线牵开,细看在天干或地支字上几分,有无触犯流动坟之黄泉大煞,有则必须纠正;次看立向生旺与否,再看来龙从何字入首,究是生龙抑死龙,龙水相配合、通窍否,均须详细辨别。次看贵人,得立则发贵,不得位者不发,再次看生方有无山水,有者人丁旺,若在旺方主大富。天柱山高,主有寿,并用十二条长绳,周围一一看遍,对于贵穴富穴,穴暖否,藏风否,前案下砂一一看遍,然后依法判定吉凶,从何方附葬庶无遗害。

富贵家之旧基,往往于穴之前后遍筑围墙,无非为壮观瞻起见,殊不知龙要生气活泼为贵,一筑墙垣,龙身受困,气脉阻塞,名叫困龙,纵有兴旺之气,亦不发矣,甚至反吉为凶,猝起大祸,受此害者所见不鲜,可不慎乎?

风水房位:

长房排来左耳上,砂湾水抱发一场,文笔秀峰生文士,砂飞水走主离乡。长房属水左耳边,金水相生旺财丁,左边金水砂,财丁兴旺在其家。土星多,重妻克子不奈何。左边死土角,寡母守儿主单丁。死土太重人丁绝,不损人丁破血财。死土闭气成文曲,长病黄肿风湿疾,阴气太重主多绝。土角急去主离乡,左边土角阴气压,孤寡冷退不留财。

二房排来看明堂,四水归池家炽昌,宾主相迎家大发。倾斜迫压定遭殃。二房属火在明堂,明堂端正财丁旺,聚窝逆水家大发。明堂吊扫无不空,先损血财后损丁,初代冷退主离乡。明堂若见水斜流,才丁主罄尽。到头雄气穴孤阴,二房二代多主绝。穴小筑大为闭气,涨死土牛成文曲,疾病孤寡人丁杳。

三房之位右耳上,土角火气旺牛田,金水相抱家荣发。嵯峨破碎主刑。三房属木右火角,木火萌芽五爪生,初代儿孙旺田园。土角背后煞来冲,煞打土角损财丁,右火角煞来冲,无头公事更为凶。后头无气多冷退,压迫主离乡。金土角,阴阳生克损人丁,重妻克子孤寡断。死土闭压成文曲,长病寡母守单丁。

四房排来左肩边,只怕肩压煞来侵,秀峰外拱生文士,天罡打破泪涟涟。四房属金左土肩,肩翼丰满旺人丁,后有山峰仓库起,财丁兴旺出英雄。肩寒天白阳风射,鼓盆刑克主单寒,后来冷退离乡井。肩翼硬直落单丁,过代主贫寒。肩翼起凹风,无头公事败家门。肩翼迫压外山杳,人丁稀少。

五房之位胎息边,球圆秀角气分明,两边八字虾须现,富贵双全万世扬。若是淋头仰尾煞,打破伤球损人丁。五房属土前案山,金土供穴丁财旺。到头木硬来压穴,初二代中必主空。穴头寒露人贫寡,不然离别走他乡。后头仰尾穴无气,人丁稀少主冷退。星辰低斜后又空,五房损丁又主绝。

六房位居右肩边,界水分明出贤人,外山环抱重重顾,方圆有情主安宁。肩寒天白抗煞照,家门冷淡少人丁。六房属水右肩边,金水肩翼旺人丁。肩翼生旺无空缺,人丁兴旺出英雄。肩翼硬直压迫,寡母守儿主单丁。肩寒天白阳风扫,冷退寡守少人丁。右边凹窝缺,无头公事了不停。

七房位居青龙上,星辰丰满丁财旺。硬迫破碎终必绝。七房属火左手边,星辰端正耳角现,木火作嶂出英雄。肩寒天白凹风射,孤寡冷退又离乡。星辰低斜人丁少,若有穿肩并割耳,定必损丁又破财,左手空虚七房绝。

八房位居胎上停,降脉球檐要分明,宾主有情家富贵。凹风天白损少年。八房属木看本星,火木入脉旺人丁。木火作嶂出武职。后有屏嶂来拱脉,扶龙过脉出英雄。星辰偏侧人丁少,冷落孤贫必离乡。星辰雄气硬落穴,八房初代定主绝。落穴仰尾后头空,先旺人财后亦绝。入脉死气水淋头,寡母守儿二代绝。

九房之位白虎边,太乙护送砂有情,拱照重迭人丁旺。天白漏扯损人丁。死土迫压单丁断,寡妇空房鬼弄人。九房属金右手边,看自本星耳角现,本星生秀旺财丁。相克本位少人丁。右边水土作屏嶂,大旺财丁。耳角山峰耸迭,丁旺英才。后有贞军坑煞射,重妻克子少人丁。右边土角不明理,星辰斜侧左边落,九房冷退必离乡。右边空失无砂护,断绝九房不须疑。

十房之位主顶上。后山屏嶂要分明,穴前看得主山现,富贵双全赛世间。若动八风四水散,退败离乡死不停。

十一房份少有生,若有排来龙顶上,须看来龙重迭起,胎息孕育自天然,水土作嶂人富贵,木火作嶂损人丁。

左砂顺水长房离。右砂顺水三子去。外有山峰在水边。离乡背井方成贵。

明堂倾倒二子离。左肩受白四七寒。右肩受白六九单。入首太急五房虚。

主星低陷又受煞。定断五八绝宗嗣。明堂广初代伶仃。见斜流入财耗散。

砂手硬直身家亡。龙虎擎拳家狠恶。何知人家贫了贫。山高水深阳风射。

何知人家富又富。峦峰磊落皆朝拱。何知人家贵了贵。文笔尖峰相朝对。

坟墓大小尺寸:

金星落脉,横三六比纵四八,碑位正中立之。

木星即横三六比纵五十、碑位前四五后五五立之。

水星即横三六比纵四六、碑位前五五后四五立之。

火星即横三六比纵五二、碑位前四三后五七立之。

丑星即横三六比纵四七、碑位前五二后四八立之。

若要长房先发财,尺寸之中寻武曲。若要中房先发福,寸尺之中寻巨门。

若要小房买田塘,穴中震卦下贪狼。若要三房一般均,下取左辅右弼星。

偷修吉日:

壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、甲戍、乙亥、丁酉、
戊戌、己亥。 共十三日,众煞朝天,修造廿四向皆吉利。

资料来源:摘录自互连网,谨供参考。