四柱断命速成            《上》《

凡看命,先看月支,有无财官,月上取支神,年上取天干,日取天干,流岁取天干,大运取支神。以月为根本,以日为主为自已,古人以年为祖,月为父母,日为自已兄弟,时为儿女。

凡看命,以日干为天元,以日干为禄,以日支,月支为地元。以支为命,地支有财官亦好,天干有财官为露财,亦不济事。年上,月上有财官,必生富贵人家,有祖业根基,少年便行官禄运,是早发功名,年月无财官,日时有之则是自已成立,人的命以财官为本,四柱中只得其一亦可,不可无,也不可多,四柱财望生官,年月无财官,幼年又不行好运,亦是出身卑微。

凡看命,以日干为主,取月支为提纲为用,以五行为用,取其节气,先后,轻重,浅深,破冲去推究,用官,印,财,煞,食神,伤官六种方法去衡量,逢官看财,逢煞看印,逢印看官,取四种去推算,生克制化为上,是破害休囚为下,运有生有去为福,有助有剥为祸。用年是时支合成格局者皆以月令为用,凡格以煞为重。

凡命先干神有无克制,支神有无刑冲,干支纳音有无战伐降伏。如甲以寅为禄,寅上有何干,甲以辛为官,辛得何支,干不侵支则天乃尊,支不犯干,则地乃卑,五行不相贼则人仍顺,四孟不相害则马乃能驰,又要分别主,本有气无气,有用无用,有救无救,成格不成格,用干支八字分别交叉进行分析。

凡命天干喜地支有禄,如甲已喜四季,乙庚喜申酉,丙辛喜亥子,丁壬喜寅卯,戊癸喜巳午。地支喜天干;子丑喜戊,寅喜已,卯辰喜庚,巳喜辛癸,午未喜甲壬,申喜乙,酉戍喜丙,亥喜丁。天干地支都有生福气,坏天干者三十九岁以前名利难发,坏地支者四十岁福不如前;如天干坐禄,如甲得寅,癸得子,不贵即富。

凡命取干支与纳音同类,如壬子壬午真木,已酉已卯真土等与干支五行综合分析。为精者富贵。精即丁巳日丙午时为精火,乙酉日庚辰时为精金。等。年与日,年与时有重犯者减福。

凡命取五行真气交互,如辛亥金人得丁巳土有丁壬合真木往来,有丙辛合真水往来,属撑重有宰相之命也。

凡命要论化气,以甲丙戊庚壬五阳干合五阴干为太过,乙丁已辛癸五阴干合五阳干为不及,太过和不及要考究天干变化,如六戊人得甲是日生为鬼,夜生为官,六已人见乙是日生为官,夜生为鬼。独六已,六庚为变,以五阳干昼生为本体,夜生作化看,五队干夜生为本体,昼生作化看。

凡命中五行下生上为助气,主一生自享其福,上生下为盗气,主一生供人之福,上克下为顺主有威势而制人。下克上为逆主多沉滞而难发,如果是遇死绝就更不好了,生旺差慢,四柱纳音鬼多视为官,如纳音财多主本无气为财多害身。

凡命要五行阴阳相等,如两金见两木或两火两土两水之类各自成象平衡,如三水一木,一水三木等为太过或不及,不为福。如金人;八字中有三金一木,金克木为财,三金争一木是分其财福,主财物不遂,如一金三火,火多金少,煎熬太过,主一生不闲,要平衡分析。

凡看命,伤官见官早死,七煞见财夭亡,财逢劫尽死,重财破印凶,水盛木流终为外鬼,食神逢枭死于牢狱,劫重见财死,煞旺卦根亡。印绶见财行财运,又兼死绝此人必入黄泉,柱中有比肩还有解;正官见煞又伤官及刑冲破害岁运相并必死;正财偏财见比肩分夺有阳刃劫财,岁运冲合必死;伤官之格,财旺身弱,官煞重见而且混杂冲刃,运中又见必死;就是说看命时要先算此人是否存亡。否则被人作笑。

凡看命要论太过与不及,水土不嫌死绝,但要辨轻重,如点水滴于众土之中则干,撮土放于众水之中则散。金非土不生,木非水不长,五行中尤木金火之命为要也。

凡五行取象本象取本象,如甲乙丙丁木火象,化象取化象,如戊癸丁壬亦木火象,金水象不可见土,如见土为土杂水混金不清,岁运遇土亦滞。

凡命主本逢岁运,不可遇死地,如丙寅火畏乙卯水,辛巳金畏丁酉火,甲申水畏已卯土,等,这与人生怕死同义。

凡命最怕鬼克,而窠鬼最毒,如丙子水见庚子土,丁丑水见辛丑土之类,窠中就有一位相克。

凡看命取胎,生,旺,库为四贵。死,绝,病,败为四忌。余为四平,以太岁为主配于五行取四贵,四平,四忌之位而分贵贱,遇贵多则贵,遇贱多则贱,四贵之中又分四旺库为上,胎为次之,若人命胎月日时遇三贵干皆有辅或正禄,正官,正印三公之命也。

凡命前五辰为宅舍,后五辰为田园。如甲申人即丑是宅,辰是田园。要得旺和有气,否则也不为福。

八字推命要领

论性情及形貌:

依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干阴阳,五行及用神推论性情。

论适合之事业:

以喜用之五行及用神为断。

论疾病:

参酌命局五行含气数,以知过旺及偏枯之五行,除引致该行之疾,其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑,其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良组合,有克冲刑或坐弱运,亦易罹疾。

论有利之方位、四时等:

以喜用神之五行推论。

论小心年限:

岁运克冲用神,或行用神之岁运,坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支,日主死绝无气,用神无力休囚,均为小心年限,应谨慎处事。

论学历

升学应考期间,岁运为喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。

命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力,透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。

升学应考期间,流年为喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神贵人,居旺地。

命局用神有力,近日主,无破损,五行中庸,不杂者。以上条件愈多者,获取高学历之机会愈多。

论姻缘:

早婚者,夫妻星透干且合。大运现夫妻星,或岁运干支字与日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

论财富:

日主强旺,岁运逢财星耗,尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局,或财星坐强运,均能致富。财星愈旺愈富。日主弱,岁运逢比劫助,比劫愈旺则愈富。

论六亲:

以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

论命吉凶:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。

命局虚字作用规律总论

利用六亲全息论理论,已知道某六亲虚忌在该六亲八字组合应吉,虚用则在该六亲八字组合应凶。虚忌在六亲八字表现为实用,虚用在六亲八字表现为实忌。六亲相互之间八字都有着深刻内在必然的联系,岁运对六亲相互之间信息引发亦遵守信息同步规律。由岁运引发六亲相互之间命局信息同步规律决定:自己命局虚忌断法必然同六亲八字表现为实用断法是相同的,自己命局虚用断法必然同六亲八字表现为实忌断法是相同的。反过来,自己命局虚忌、虚用同六亲八字实用、实忌断法相同也决定了岁运引发六亲相互之间信息必须遵守信息同步规律,它们之间是决定与被决定关系。故而在《四柱阴阳经》一书对虚字断法有这样规定:

虚用逢生助以凶论,逢克制以吉论

虚忌逢生助以吉论,逢克制以凶论

岁运是对命局信息引发,引发命局信息大体划分包含两方面内容,一方面是实字信息,一方面是虚字信息。

岁运对命局实字信息引发,在岁运中表现有两种形式:一是实实作用,二是虚实作用。实实作用以实际作用结果断即可,即用神增力应吉,减力应凶;忌神增力应凶,减力应吉!

虚实作用是以虚字规定断法断?还是以实字规定断法断?我们知道命局决定吉凶属性占第一性,由此点决定,以实字为主去断即可,不用去考虑虚字增力减力,只要考虑虚字对实字作用结果增力减力即可,即实字用神增力应吉,减力应凶;实字为忌神增力应凶,减力应吉。只有在虚字同命局发生刑冲合等关系时虚字以实论,考虑它的增力减力对命局实际影响。

对命局虚字引发信息,在岁运中是以虚虚作用来引发,根据虚字断法规定去断即可:

虚用逢生助以凶论,逢克制以吉论

虚忌逢生助以吉论,逢克制以凶论

根据虚字断法规定,岁运对虚字信息引发特点,很容易得出这样一些实际预测经验:

八字身弱无财,行财运发财。

八字身弱无官,行官运得官之喜。

八字身弱无印,行财运得印之喜,行印运得印之忌。

八字身旺无财,行财运,得财之凶。

八字身旺无印,行印运得印之喜。

八字身旺无官,行官运得官之忌。

根据六亲全息论,虚字对命局吉凶层次确定遵守以下规律:

虚忌对命局破坏作用越大,应吉越大。

虚忌对命局破坏作用越小,应吉越小。

虚用对命局好作用越大,应凶越大。

虚用对命局好作用越小,应凶越小。

乾造:1968年后闰7月13日午时生。

   戊申 庚申 戊寅 戊午

大运:辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑

岁:  2  12  22  32  42

年:  69 79  89  99

分析:庚金通根二申旺而泄身,日元不得令,全靠时支午火生助时干戊土扶身,身弱。

命局用神:戊 午

命局忌神:庚 申 寅

大运:甲子 流年:辛巳,岁运虚虚作用辛克甲,虚忌甲木受制为凶,寅月命局坐下忌神现时,因赌博被拘留七天。

乾造:1962年7月5日酉时生。

   壬寅 丁未 甲戌 癸酉

大运:戊申 己酉 庚戌 辛亥

岁:  2  12  22  32

年:  63 73  83  93

分析:此命身弱。

命局用神:壬 寅 甲 癸

命局忌神:未 戌 丁 酉

大运:庚戌 流年:己巳,己生庚岁运虚虚作用,虚忌逢生应吉,此年命主工作提升。

乾造:1971年5月23日巳时生。

   辛亥 甲午 辛未 癸巳

大运:癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

岁:  3  13  23  33

年:  74 84  94  2004

分析:日元辛金无根,坐下未土又脆 ,此命从弱。

命局用神:未 午 甲 巳 亥 癸

命局忌神:辛

命局年支亥克月支午乃官灾信息标志。

大运:壬辰 流年:戊辰,地支二辰乃命局虚忌,岁运共现二辰字,以吉论,此年命主平顺。

流年:己巳 辰土晦巳火为凶命局用神受伤,此年命主牢灾,因打驾坐牢一年。

大运:辛卯 流年:丙子,运支卯与年支亥合绊坐下最得力用神未土以凶论,丙子年,丙合绊辛金本吉,岁支子水生卯木给亥卯未合绊未土增力以凶论,此年命主因打架入狱三个月。

流年:戊寅 寅木合绊局中忌神亥水大吉,此年财发。

命理核心资料

反断法

在扶抑格中,月干和时干受坐下克泄耗或空亡时反断,但月干受年干或年支生扶时不反断。反断就是把忌神看成用神,把用神看成忌神。

反断后的字按百神论定的六亲,其坐下仍反断。

反断论包括天干反断和地支反断。

天干反断:

年干无反断。

从格,化格无反断。

扶抑格中月干和时干坐下克泄耗天干无力反断。

地支反断:

百神论得出的地支反断。

举例:男命 癸丑 戊午 戊子 庚申

从弱无反断

   己丑 庚午 乙亥 壬午

身弱壬水反断

新法高级命理之反断法

反断作为高级命理理论的核心内容之一,它的发展过程是一波三折的。我们在今天各种流通的数据中还能看到它的各种各样的版本,包括在《中华易》中还以“命局现双字必反”的01年版在误导易友。笔者在仔细研究了各期高级班的所有反断命例,终于有了一个明晰的认识,在此作一个小小的总结。

第一种情况指信息提取上反断,这点广大易友熟悉的。如命例:丙辰 壬辰 已丑 甲戍 丙火为忌但受制厉害,在断学历上应断有文凭,实际命主为大专学历(正规高校),在行丙年运时丙仍为忌。

第二种空亡论中反断,比较复杂,笔者另撰文详述。

第三种情况指地支反断,在扶抑格,从格中按百神论确定的六亲坐下反断,这是由于六亲间生克力量造成的。示例:癸卯 辛酉 戊辰 戊午 身弱用印比,辛金依百神论看作正官,坐下酉金反断,酉越旺事业越大,戊为偏业,坐下午火反断,午火越弱事业越好。
但是否所有由百神论得出的六亲坐下都要反断呢?并不是是的。如果由百神论得出的六亲坐下恰好是该六亲则无反断,如上述命例中戊作偏印时午不反断;辛酉 庚子 壬午 乙巳中乙作正财时巳不反。这一论点笔者发现在高级笔记中很多命例在预测中作了有意的回避,笔者通过大量命例的实践,初步确认了这一目前为止尚未有任何人提出的论点,欢迎易友们探讨交流。

第四种天干反断。这指在扶抑格中月、时干坐在空亡或受坐下克制、并受邻干克制又无根时必反,这里需要强调的是年干、年支可为月干之根,日支不可为时干之根。癸卯 甲寅 甲辰 丁卯 该命寅卯空,对照上述条件,甲不反、丁反断。

旺极会不会反呢?六月份肖某报“丁巳 丙午 癸亥 辛酉”电话求测,身弱用印比。试以丙作用断竟准确无误,当然旺极必反尚无任何名家或易友提出,此处仅抛砖引玉。
反断论是一个里程碑式的论断,虽然在古赋中早就有相关论述,但其量化的标准在今天才公之于世,慨叹又为生于今日中国面幸。

反断论应说是目前最高层次的命理技巧,其实并无什么神秘之处,其理论来源于五行亢晦。说白了就是五行的变性问题,即用忌神的转换。

反断论的具体含义是指八字中的干或支因五行力量极弱且地地中无根,作为用神对日干不能起好作用则作忌神看,作为忌神对日干不起坏作用则作用神看。

用神反断为忌神时,若地支有根,主牢狱;若地支无根,为贫贱之命。

男: 丙戌 庚寅 丙子 癸巳

大运:辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

    1   11   21  31   41

此命身旺,用神:庚,子,癸 忌神:丙,戌,寅,巳

此例在陈园《四柱预测学入门》中有。此命依常理论,癸水为用,癸巳运,庚戌年,癸水用神逢庚生,应有好事,怎么会有牢狱之灾。其关键在于命局中癸水为用,根子水受伤,癸水无力,用神反断为忌神,地支有根,主牢狱。另一方面,官杀子水为用,被印寅木化泄,主牢狱,此命先天有牢狱之灾。癸巳运庚戌年,干支一片忌神,主大凶,故有牢狱之苦。

男: 甲辰 丙子 辛丑 丁酉

大运:丁丑 戊寅 已卯 庚辰 辛巳

   6   16   26  36   46

  1970.12 1980  1990  2000  2010

此命月令子水受制,辰丑又生辛金,为身强。用神:甲,丙,丁,子 忌神:辰,辰,酉

丙丁为用神弱无根,丙火弱极不受生,丙丁用神反断为忌神,地支无根,主贫贱。若按常理,身旺官星丙火合身,没有一官半职,也该有份好工作才对。若作此论,则与事实有天地之别了。

二、用神忌神,透干弱极时应反断

月干、时干在月令太弱,且地支中无根,此时反断。用神反断为忌神,应小凶;忌神反断成用神,应小吉。

男: 甲辰 丙子 辛丑 丁酉

此命身旺用丙,丁,子,甲。丙、丁两干为用,地支无根,反断为忌,应小凶,只是贫寒之人,并无牢狱之灾。

三、月干、时干在月令太弱,且地支有根被重伤或远隔时用忌反断。此时用神反断成忌神,应事大凶,忌神反断成用神,应事大吉。

男:丙戌 庚寅 丙子 癸巳

此命身旺,用庚,子,癸

癸水为用,反断为忌,但地支有根子水,且子被重伤,故应大凶,有牢狱之灾。

男: 壬子 乙巳 丙午 已亥

大运:丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

   7     17  27   37  47   57

  1979.4    1989 1999  2009  2019  2029

此命身强无疑,用神:壬、子、巳、亥,忌神:巳、午、乙。局中忌神乙木反断为用神。

此命为官;文凭高,有才能、处世精明;妻子漂亮、但能力差;父母为官,母亲贤能。

四、日支被重伤时,也反断

男: 乙巳 乙酉 丙寅 丙申

大运:甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

   1    11   21  31   41

  1966.2   1976  1986 1996   2006

此命日支寅木两次受制无力生身,幸年支巳火制月令酉有力,为日干丙火之根,此命为身弱,寅木反断为忌神。

壬午运,丙寅年,寅木反断为忌,被运支午火泄,应大吉,此年印上好,考入大学。

五、命局中其余的字(年干、年支、月令、时支)对反断的字(对上述1、2、3、4条)起好作用应吉,起坏作用应凶

男: 丁亥 己酉 辛卯 乙(未)

大运:戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

   3个月 10  20  30  40

  1947.10   1957 1967  1977 1987

此命月令酉金受亥之泄,卯木冲,两次受制,日干身弱。

用神:己、酉 忌神:丁、亥、卯、乙、未

时支未土空亡,用神已土反断为忌,忌神乙木反断为用神(因为亥水不是乙木之根)命局中印为忌,官星生印,印生身,主官灾

财星乙木反断,为用,岁运伤乙木时,主破财。

乙巳运,丁卯年,丁火泄乙木,破财。乙木生丁火忌神,加重命局中的“丁生巳”组合,官灾。

六、月干不反断的情况

(一)月干在月令极弱,且地支无根或根被重伤,若年干克泄、合绊月干时,月干符合上述某条也不反断。

男:  乙巳 戊寅 癸巳 癸丑(雨水前)

大运:丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

     1  11   21   31  41  51

  1966.4   1976  1986  1996  2006 2016

此命身弱。用神:癸,丑 忌神:乙、巳、戊、寅

命局中乙木克戊土吉,戊土忌神受制,官上应吉。

男: 庚辰 甲申 癸巳 戊(午)

大运:乙酉 丙戌 丁亥 戊子 已丑 庚寅

    7   17   27   37  47  57

  1947.6   1957  1967  1977  1987 1997

此命身旺。用神:甲、巳、戊、午,忌神:庚、辰、申,命局中用神甲木受年干克制,不反断。用神戊因时支午火空亡,日支巳火受申金制,无力,反断为忌神。其人无妻无子女,至今孤贫一人。

(二)天干坐下有根或天干逢近干生扶时,不反断

例:戊午 壬戌 已未 戊辰

从命从强,壬水为忌,因辰为根,不能反断为用。

七、从格命局中不论反断

八、化格命局中亦不论反断,也不论十神虚实

九、用神忌神反断后,应按反断后的属性测算

十、用忌反断后,大运流年批断时,以变性后的属性测事,即反断成用神的五行逢生扶吉,反之凶。

百神论

正对正。偏对偏,无正看左,无偏看右

百神论的六亲绝不在年干找

局中有的六亲不在找

注意坐下地支的正反断

解释:百神论是用来解决八字中不现的六亲所用的方法。

以月干和时干代替局中不现的六亲,年干和日干不代替。

同性代替同性,异性代替异性。

当月干和时干一样的时候,男左边为正,女右边为偏。

举例:

  己卯 丙寅 己亥 乙亥

壬水代表正才 伤官 官 劫才 女儿

乙木代表偏才 偏印 儿子

年干己土为兄弟

再举一个祝国英的一个例子:

干造 辛丑 丁酉 乙卯 丙戌

本命总体评断:本八字用神靠近日干为官命,丙火为官职旺一生为官。戌土越弱官越大。丙火也为财运,丙为用靠近日干富命。此八字先天风水(母亲在怀孕期间居住的风水环境为先天风水。先天风水的理论由李涵辰大师创立,在算命时非常重要)中戌土极弱,是大富翁命。实际本人出生前父母居住房屋在一座山的东南脚下,即戌方为一座耸立的大山,戌方的先天风水弱极。

丙火也为妻

下面的论述比较系统:

运用百神论

解决的问题:从小处讲,是解决命局中六亲不全的问题,从大处讲,是解决预测机制不完善的问题。

在实际预测时,所有的六亲全部用年、月、时干三个字来表示,地支只是六亲的内环境,而不是六亲本身。

命局中在天干上己经出现的“正常”六亲,如正印为母,偏才为父等等,无论在何干上,都以此字论其代表的六亲。命局中天干不现的六亲,按百神论的原则确定。按百神论原则确定的六亲,全部用月干、时干两个字代表。

根据百神论原则确定六亲时,其基本规则是偏正第一,也就是凡是天干不现的正字六亲,只要月、时干有正字时,全部用正字来代表。天干不现的偏字六亲,用月、时干的偏字来代表。命局中月、时干有正字时,以正字为第一职业或第一事业、丈夫、妻子、母亲等,偏字为第二职业、父亲、外遇等等。

纯阴纯阳的八字或月、时干为阴阳同性,以月干为第一职业,如丈夫、妻子、母亲等,时干为第二职业,如父亲等。

以百神论确定的六亲,其坐下地支全部反断,也就是此六亲为用神时,坐下地支越克制本六亲越吉,为忌神时,其坐下地支越生扶此六亲越吉,反之应凶。不是按百神论原则得出的六亲,其坐下地支不反断。

六亲的身体状况、寿命长短等全部看其坐下地支。正常的六亲正断,按百神论原则确定的六亲反断,命主本人的身体寿限,看日支,为用逢生吉,受制凶,为忌相反。

月时干分别为第一职业或第二职业,其左边的字为其条件,条件字有益于这个字时,说明工作条件好、轻松。有害于职业字时(事业),说明工作条件差、劳累。

干支代表的事物:天干为单位,本柱地支为其规模大小;天干为价格高低,本柱地支为交易数量的多少;天干为官职,本柱地支为权力大小、管人多少等等。

调工作看“官”左边的字,也就是看“官”的条件,条件发生变化时调工作。提职看“官”本身和其坐下地支。

用神 近日干当官,忌神旺 近日干不当官,忌神弱 近日干,在大运、流年制住此忌神时,节段性为官。

测财官运时,必须先看地支,地支吉时权力大或发财,会有实质性的变化,此处一般指阴阳同性作用。

资料来源:摘录自互连网,谨供参考。