四柱的基本概念和作用　　　　　　《上》《中》《下》

生年各人命运

甲子年生：五行属金【屋上之鼠】

　　　　　为人多学小成，有始无终，心性暴燥，幼年见灾，重拜父母保养，兄弟骨肉小靠，子多刑，男人妻大而女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。

乙丑年生：五行属金【海内之牛】

　　　　　为人慷慨，喜爱春风，见事多学少成，幼灾父母重拜，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。

丙寅年生：五行属火【山林之虎】

　　　　　为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，女人贤良，晓事聪明伶俐之命。

丁卯年生：五行属火【望月之兔】

　　　　　为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，作事有头无尾，女人生性好静，一生安允有幸，男人福分之命。

戊辰年生：五行属木【清温之龙】

　　　　　为人喜气春风，出入压群众，利官近贵，骨肉刑伤儿女不孤之命，女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。

己巳年生：五行属木【福气之蛇】

　　　　　为人聪明伶俐，有功名之分，夫妻能和顺，作事如意，牛田有分，女人衣食不少，贤良待人，男人多出风头，善有计谋，英敏之才，福厚之命。

庚午年生：五行属土【堂里之马】

　　　　　为人口快心直，利官近贵，衣禄丰盈，男人权柄持家，女人荣夫益子，秀气之命格，男人有带固执之性格，注重欠点，受人敬佩之命。

辛未年生：五行属土【得禄之羊】

　　　　　为人有志气，一生性宽，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人持家兴旺，男人有建家立业，名显荣幸之命。

壬申年生：五行属金【清秀之猴】

　　　　　为人性巧聪明，机谋多变，和气春风，功名有分，更招贤德之妻，男人多受人敬爱，姿性英敏，女人美容艳，富贵之命。

癸酉年生：五行属金【栖宿之鸡】

　　　　　为人心直公平，一生口便舌能，有藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，须事不中，为人平等，不贪不取，晚景旺相，女人助夫兴家立业之命。

甲戍年生：五行属火【守身之狗】

　　　　　为人口快舌便，身闲心不闲，有权柄智谋，为名声远播，福禄有余，女人旺夫，生财之命。

乙亥年生：五行属火【过往之猪】

　　　　　为人和顺，幼年多灾，父母有刑，但重拜无害，夫妇和合，谐老齐眉，存心中正，中年未岁，财谷兴旺，子女有克，见迟方好。

丙子年生：五行属水【田内之鼠】

　　　　　为人胆大，有权柄及谋略，早年平平，中年成就，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮刮之命言多必失，守己安分，幸福遁来。

丁丑年生：五行属水【湖内之牛】

　　　　　为人和睦，衣禄不少，初年有财禄常在，晚景有剩骨肉，头女无情迟好，夫妻和顺，女人旺夫，持家贤良之命。

戊寅年生：五行属土【过山之虎】

　　　　　为人猛烈，易快易冷，反目无情，早年勤俭，离祖发达，主有聪明伶俐，守其和平，以礼待人，晚年大有良机，幸福之命。

己卯年生：五行属土【山林之兔】

　　　　　为人风流，一生衣禄丰足，自然善闲游，嬉戏不受人所欺，六亲冷淡，骨肉难为，妻招年长，配偶和合，女人与邻睦和，亲族贤达，长寿之命。

庚辰年生：五行属金【恕性之龙】

　　　　　为人春风和气，劳碌雪霜一生，利官近贵，名利双全，衣食足用，中年平顺，晚年大兴，女人勤俭。

辛巳年生：五行属金【冬藏之蛇】

　　　　　为人有机谋，多随机应变，志气过人，衣食足用，贵人扶助，中年和顺，老运发财发福，长寿之命。

壬午年生：五行属木【军中之马】

　　　　　为人勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年有财物但不聚，晚景旺相，事应积蓄，防备乏旱，女人兴家，贤能之命。

癸未年生：五行属木【群内之羊】

　　　　　为人心急口快，须事伶俐，救人无恩情，反招是非多，只好休管他人事，有财无库，财来财去，重物质，造基础，女人贤德能持家，初年起晚景平安之命。

甲申年生：五行属水【过树之猴】

　　　　　为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚岁利达，兴家丰隆，夫妻和合，儿女见迟，女人操持兴旺，荣隆之命。

乙酉年生：五行属水【唱午之鸡】

　　　　　为人口快心直，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得力，六亲和睦，女人兴财绵远，平稳之命。

丙戍年生：五行属土【自眠之狗】

　　　　　为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运勤劳，晚年荣华，清荣高气，女人老年尚好，血财旺相之命。

丁亥年生：五行属土【过山之猪】

　　　　　为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见迟方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天财之命。

戊子年生：五行属火【仓内之鼠】

　　　　　为人计算聪明，精通文武，早生儿女克，迟生保平安，夫妻和顺，有财益之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。

己丑年生：五行属火【栏内之牛】

　　　　　为人口快心直，通文艺有才能，衣禄不少，男女有再娶，花烛重明之嫌，后来夫妻和睦，百年谐老，晚年发福之命。

庚寅年生：五行属木【出山之虎】

　　　　　为人心性急，有口无心，有事大藏，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。

辛卯年生：五行属木【蟾窟之兔】

　　　　　为人口快心直，有志气权柄，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人操持家庭兴隆之命。

壬辰年生：五行属水【行雨之龙】

　　　　　为人劳碌，手足无时停，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福，女有操持旺相之命。

癸巳年生：五行属水【草中之蛇】

　　　　　为人伶俐聪明，财谷聚散，主近贵人，中年风霜，春风之徒，守己暂暂发福，三胜时败，被人反睦，晚景荣华贤良之命。

甲午年生：五行属金【云中之马】

　　　　　为人和气，喜好春风，交朋群友，利官近贵，遇凶不为凶，逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风刺之命。

乙未年生：五行属金【敬重之羊】

　　　　　为人容貌端正，少年勤俭，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有聚财，女人持家相夫益子之命。

丙申年生：五行属火【山上之猴】

　　　　　为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，自有生财，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人牺牲血财，持家旺相发达之命。

丁酉年生：五行属火【独立之鸡】

　　　　　为人好春风，多情重恩，利官近贵，初年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人清秀命，半夫半财，老岁吉昌之格。

戊戍年生：五行属木【进山之狗】

　　　　　为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺，工夫之命，立业能而成功，财源广进，利路亨通，女人养育中平之命。

己亥年生：五行属木【道院之猪】

　　　　　为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，儿女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，晚年发达之命。

庚子年生：五行属土【梁上之鼠】

　　　　　为人尊重安稳，一生衣禄无亏，主妻贤明，持家有权柄，须事能通达，遇凶化吉，贵人提拔，女人兴旺，阴家之命。

辛丑年生：五行属土【路途之牛】

　　　　　为人心性温和，初限有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿延长，女命喜血财旺相之命。

壬寅年生：五行属金【过林之虎】

　　　　　为人口快心直，有事不藏，男女早婚不宜，夫妻便克，儿女见迟，初年作事颠倒，中年与晚年财帛足用，女人养畜如意发福之命。

癸卯年生：五行属金【出林之兔】

　　　　　为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收入多支出，晚景兴隆。女人中年与晚景多牺牲利益，保持之命。

甲辰年生：五行属火【伏潭之龙】

　　　　　为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中末丰厚有余，骨肉相亲难靠，对自己所想事业经营，廿年间可以发达之命。

乙巳年生：五行属火【出穴之蛇】

　　　　　为人气象端正，且喜好春风，只带指背煞，救人无功，做好不说，早年子女刑克 ，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。

丙午年生：五行属水【行路之马】

　　　　　为人清闲，初年财帛耗散，心主不忧不住，宜做手艺工夫生意，不利求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人清奇巧妙之命。

丁未年生：五行属水【失群之羊】

　　　　　为人喜怒不常，一生口舌能便，名利有分，衣禄皆足骨肉疏，远子息迟，见女人晚景兴旺，助夫益子之命。

戊申年生：五行属土【独立之猴】

　　　　　为人性急，作事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，针黹精能，子息不孤之圈。

己酉年生：五行属土【报晓之鸡】

　　　　　为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见，作事如意，百事皆通，凡事宽量，心重为吉，女人计较多变，无灾厄之命。

庚戍年生：五行属金【寺观之狗】

　　　　　为人快活，丑年有灾，利官近贵，作事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，犯指背煞，救人无义女人心贤能事，兴旺之命。

辛亥年生：五行属金【圈里之猪】

　　　　　为人不惹闲事，百事谋求，早年不聚财物，晚景庆良机，可谓荣华富贵之命，女人丰福，立业之命。

壬子年生：五行属木【山上之鼠】

　　　　　为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。

癸丑年生：五行属木【栏内之牛】

　　　　　为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难为，骨肉少靠，夫妻和顺，儿女见迟，早宜过房之命。

甲寅年生：五行属水【立定之虎】

　　　　　为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多招，父母有刑，重拜双亲，女人管夫，男人怕妻，命硬三分，子息长。

乙卯年生：五行属水【得道之兔】

　　　　　为人志气轩昂，计谋巧妙，求一生近贵，则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏之命。

丙辰年生：五行属土【天上之龙】

　　　　　为人聪明兼伶俐，四海春风，一生衣禄无亏，身闲心荣，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女人贤能之命。

丁巳年生：五行属土【塘内之蛇】

　　　　　为人利官近贵，个性刚强，不顺人情，兄弟居长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食丰足，贤达起家之命。

戊午年生：五行属火【厩内之马】

　　　　　为人志气宽宏，一生衣禄自然，容貌端正，温良性格，少年多灾，骨肉有刑，女人姊妹少靠，大有兴旺之命。

己未年生：五行属火【草野之羊】

　　　　　为人口快舌便，衣禄自来，前程显达，得贵人所钦敬，则财帛旺相，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重而旺相之命。

庚申年生：五行属木【食果之猴】

　　　　　为人一生手足不住停，名行清高，利官近贵，命犯指背煞，做好不得好，救人无功劳，女人立志能兴家，六亲冷淡，晚景兴隆之命。

辛酉年生：五行属木【笼藏之鸡】

　　　　　为人一生伶俐，精神清爽，口能舌便，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，操持兴家之命。

壬戍年生：五行属水【顾家之犬】

　　　　　为人一生好行善事，东来西去不住不停，且多劳多管，衣食不缺，贵人提拔，百事称意，早年平常，晚年兴旺，女人善能操持贤良之命。

癸亥年生：五行属水【林下之猪】

　　　　　为人刚直，不顺人情，财谷如意，六亲疏远，自立权衡，则晚景胜前兴，创家之命，女人持家牲畜旺相，享福延寿之命。

推命之步骤及要领

推命之步骤

一．　依命式表分男命（干造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。

二．　四柱干支排列：

　　　年柱、日柱：参阅万年历取之。

　　　月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

　　　时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。

三．　参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

四．　依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。

五．　空亡：

　　　以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

六．　日干十二运：

　　　以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

七．　命带神煞：

　　　以日干、年支、月支、日支，或其它神煞表，分别取配神煞，以为论命左证。

八．　小儿关煞：

　　　分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。

九．　干支生克：

　　　依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十．　流年干支：

　　　以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。

十一．辩格局：

　　　依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：

　　　以透月支藏干取格。

　　　以月支藏干深浅取格。

十二．日主强弱旺衰：

　　　以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

十三．取用神，明喜忌：参酌

　　　正格格局及用神对照表。

　　　外格格局表

　　　正格格局用神及善恶运表。

　　　以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。

十四．命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。

　　　胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。

　　　息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即为息元。

　　　命宫：以生月、生时取之。

　　　以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？

十五．立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。

　　　顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

　　　逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。

　　　出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。

十六．大运排列：以月柱干支为基准。

　　　顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。

　　　逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。

十七．小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。

　　　以时柱干支为基准：

　　　阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。

　　　阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。

　　　以年柱干支为一岁小运干支。再依：

　　　阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。

　　　阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。

　　　以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。

十八．岁运十二宫位神煞论：

　　　依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属之十二宫位神煞图）

　　　以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。

　　　以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。

　　　以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。

　　　参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。

二．推命之要领

一．论性情及形貌：

依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。

二．论适合之事业：

以喜用之五行及用神为断。

三．论疾病：

参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。

四．论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。

五．论小心年限：

岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。

六．论学历

升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。

命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。

升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。

命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。

七．论姻缘：

早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

八．论财富：

日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。

九．论六亲：

以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

十．论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。

凡本篇各单元，务必能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证命理，逐渐培养信心。

一般江湖术士，大都以营利为生，谈论命理因陋就简，不若自己推论来得详实，所谓“名医非良医”正是此理。

如想进一步钻研，则可从古籍命学之着，着手探研，并有系统从各行各业调查统计，使命理与实务相辅相成。

流年歌诀

将星及三台，百谋事和谐，出入必称意，添喜又添财。

天罡罗计临，三杀年中寻，男遇恐凶险，女值有灾星。

红鸾和天喜，一年皆大喜，百事滔滔顺，财喜不须疑。

华盖驿马星，值年必不定，千思万条路，不若苦营生。

天月两德星，值此多安宁，一年滔滔顺，添财又添丁。

太岁当其年，出入欠安然，单月大不利，灾厄小人牵。

太阴连太阳，一年大吉昌，东作西成就，家计保安康。

白虎与飞廉，灾厄小人缠，失物恐呕气，提防麻衣穿。

玉堂文昌星，四季多康宁，谋为皆称意，灾祸不缠身。

钩绞皆称意，灾祸不缠身，小人灾厄有，幸遇贵人解。

灾杀病符运，值此多不顺，男遇恐失财，女逢有灾星。

岁破兼阑干，遇此大不安，损财呕气有，不然病祸缠。

血刃浮沉临，血光要小心，谨慎二字好，不然恐跌倾。

天解加地解，一年事和谐，谋为称心意，添喜更添财。

官符是官非，忍耐和为美，小人口舌有，谨慎免灾厄。

劫杀死事临，失财小人侵，单月小心好，阴多却少晴。

龙德加紫微，逢之多祥瑞，求利利万倍，求名身荣贵。

天狗连吊客，凶恶不可说，女逢有虚险，男遇恐失跌。

卷舌遇桃花，口舌不可夸，任你独宿坐，是非两交加。

天罡天空星，人品欠安宁，若不见孝服，必定祸事侵。

大耗遇丧门，失散葬子声，一年啾唧过，有解不见刑。

天杀连地杀，是非两交加，小人灾厄有，一年乱如麻。

天台月杀来，谨慎小人灾，单月恐不利，提防要失财。

干支八字

一、天干地支

天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

二、阴阳五行

阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

《易》曰：“易有太极，是生两仪。”，所谓“两仪”就是阴阳，所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种：

相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

三、干支分配五行

既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下：

金 　 木 　 水 　 火 　 土

阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳

辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊

酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌

四、二十四节气与干支之关系

古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历，十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历），太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年，并将其平均成十二个月份，再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明，准确无差；太阴历则严格以月亮朔望周期纪月，因没有顾及到地球公转周期，所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历，一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”，移动一周360度共24气，农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”，其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历，实际上却是严格按回归年计算的，属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的，而不是通常农历或公历的年月划分，这是起四柱的基本原则，使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性，更重要的是以回归年为纪年标志，符合四季寒暑变化的节律，遵循天道轮回的因果关系，而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。

注：一年的开始严格以立春时为准，如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。

　　每月的开始严格以交节时刻为准，如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年寅月（一月）从立春时算起，到3月6日3时38分惊蛰为止 ，从3月6日3时38分起算作卯月（二月），余此类推。

五、天干五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。

六、地支六冲

　　子午冲

　　丑未冲

　　寅申冲

　　卯酉冲

　　辰戌冲

　　巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。

七、地支三合

　　亥卯未合化木

　　巳酉丑合化金

　　申子辰合化水

　　寅午戌合化火

地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

八、地支半三合

　　亥卯合木，卯未合木

　　巳酉合金，酉丑合金

　　申子合水，子辰合水

　　寅午合火，午戌合火

地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。

九、地支六合

　　子丑合土

　　寅亥合木

　　卯戌合火

　　辰酉合金

　　巳申合水

　　午未合土

地支六合亦是地支之间的相互变化，如子丑聚在一起，就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。

八字寻美女

从古到今，从男到女，从老到少，美女在任何时代，任何社会，都受到大家的羡慕。因为爱美乃人之天性。

古代的帝王为了寻访美女，不惜挨家挨户地搜寻。长恨歌中形容唐明皇之爱美女，更是在第一句中点出：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”

所谓美女，应是丽质天生，不加后天的化妆和装扮，是一股由内发之于外的美，更包括了五官的端正，气质的清秀，表里如一，秀外慧中。

八字可以论命运，八字可以断个性，八字当然也可以观相貌。五行各因其质的不同，而有不同的外相，而按照命局八个字的五行之多寡，自可以不见其人而知其形。

木形：丰姿秀丽，骨格修长，手足纤细，口尖鬓美，面色青白。木死绝则肌肉干燥，项长喉结。

火形：面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小。火太过则声焦面赤，火不及则黄瘦尖楞。

土形：背圆腰阔，鼻大口方，眉清目秀，面肥色黄。土不及则颜色忧滞，面偏鼻低，声音重浊。

金形：体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红．声音清亮。金不及则身材瘦小。

水形：面黑光彩，语言清和。水不及则人物矮小。

五行虽各有其形．但是一般人的八字，多半是五行混杂。需在混杂之中，理出孰轻孰重，若是五行成象，则论断较易。

美丑之事，见人见智。常人论美女，实与八字论美女并无不同。八字虽是以理论为基础，但是却有统计的结果做见证。所以，美与丑，仍然有一个标准的定义。如若是我们眼睛所见，此女为一美人，那么在八字之中，也是一眼可以论断：此乃佳人。

五行之中，以金属白．以木属青，白与青之色，普通观看自是不易区分。肤色青白通论为白。中国自古以来．美人的定义里，讲究皮肤白皙。古代富贵人家子女，养在深闺，不出大门，不做粗活，自然肌肤白嫩。随后，白嫩的肤色，象征富贵之气，在中国，审美的标准里，少不了皮肤白皙这一项。

女人爱美自然爱白，八字金重与木多之人，皮肤白皙。水重之人，肤色较黑。土重之人，皮肤较黄，火重之人．皮肤较红。

芸芸众生里，美女出自各形。但在五行论命里，美女仍然有一定的格局。美丽的容颜，美丽的体态，都注定在命局里。

五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。

水命冬生不能排上美女榜，但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。

资料来源：摘录自互连网，谨供参考。