風水之垣局                   江西安遠易海一黍

什麼是穴?

尋龍的目的是為了尋找可以用之於建造陰陽二宅的具體地點和位置,這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來,到了山水交會之所結穴,就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。祖山是根,龍脈是幹,枝葉是護從侍衛,過峽是節,果柄是束氣,穴位就是果實。瓜果是瓜藤生氣之所結,穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結出好果,真穴也只有真龍才可能結出。故經雲:“根核若真穴不假”。

千里來龍,到頭結穴,穴場的範圍大者不過是數百丈,小者一、二丈,陽宅的穴場是一大片,而陰宅的穴位有時僅是一個點,上下左右一移位便不是穴。古人有雲:“點高三尺出宰相,點低三尺浪蕩光”,說的就是點穴來不得半點馬虎,必須準確無誤,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此與人體的穴位相似,針灸治病的一個基本要領就是取穴要準確,不能有絲毫的偏差。

根據星辰確定穴的位置

穴位是龍的真氣淺露的孔竅,龍是穴之體,穴是龍之用。龍從祖山起勢,經過剝換,過峽,頓跌,形體轉換,脫胎換骨,到頭必起五吉星峰為應星,即受穴之山,也就是通常所說的“後山”。五吉星峰結穴方式各異。要根據來龍剝換的星峰,因龍制宜,根據不同形狀的後山,在不同的位置去尋找穴位。

後山是貪狼星峰,穴位結作在乳頭位置上。

後山是巨門星峰,穴位結作在窩中;

後山是武曲星峰,穴位結作在釵鉗位置上;

後山是祿存和廉貞,穴位結作在“犁頭”位置上;

是文曲星峰,低處結作在坪中,高處結作掌心堙F

後山是破軍,穴位結作在象戈、象矛的脈上,或者兩邊有山護抱,或者前方有水橫流;

後山是輔星,一般結作如同燕子的巢,如在高山則像是掛燈形;在平地就像是雞巢,即使是圓頭也有凹象。

窩、鉗、乳、突是四種最基本的穴形

星形千變萬化,穴的形狀更是多種多樣。風水術的流派又多,眾說紛紜,莫衷一是,有喝形的,有以九星變態立論的,有以天星方位作主的,有精神動靜入手的,……。令後學之人無所適從。

其實,穴的形狀、形象雖然千變萬化,名稱允許有不同的叫法,但穴乃龍之生氣唯一可以利用的地點,從總體上來說,離不開陰陽二字,二氣沖和,才有生氣可乘,即陰來陽受,陽來陰受,直來橫受,橫來直受,急來緩受,緩來急受,……

穴是龍之真氣“聚而成型”而結作出來的,陰陽二氣化生四象,從而變生出“窩、鉗、乳、突”四象,正穴、變穴、怪穴都是四象的變化、變形而已。真正明白了“窩、鉗、乳、突”四形的真正內涵,也就洞察了穴形的個中三昧。

窩:葬書雲:“形如雞巢,法葬其凹,昨土分矛”,即是指窩形之穴。窩有四種,深窩、淺窩、狹窩、闊窩。窩形以左右均停為正格,左右不同是變格。又分藏口穴、張口兩種,藏口是指左右砂手交會,張口是指左右砂手不交會。

  藏口之穴,弦棱伶俐,兩掬(兩手合捧之意)彎環,口中圓淨,窩內融融者,其氣合聚于中,余氣分行於外,是為吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懶坦者是假穴,如誤下之,主淫亂貧絕。開口之穴,須近前有橫案,或有水橫攔。

  深窩、淺窩、狹窩、闊窩都有仰俯之別。俯者,窩中微有乳突,乳處即是穴,窩宜淺,如金盤荷葉之形,也須弦棱分明,不可弦棱不明;仰者,窩中當有突,突處是穴,窩稍深而不忌,但也不可坑陷太深。

  深窩須深得適宜,有乳微突者稍深不忌,無乳突者,切忌太深。淺窩要淺得適宜;闊窩宜開口實而廣,不宜太深,須左右交會,窩中有微乳微突;如果沒有乳突,左右不交,弦棱不明者非真穴。狹窩開口宜小,如燕巢雞窩,窩中圓淨,弦棱分明,兩掬彎抱,方是吉穴。

鉗:又名杈鉗、虎口,穴星開兩腳,如人之虎口形狀。有直鉗、曲鉗、長鉗、短鉗四者為正格,雙鉗、邊直邊曲(仙宮)、邊長邊短(單提)、邊單邊雙(疊指)為變格。

  鉗中微有乳者,是由乳穴變形而來,穴扡乳頭,須頂頭圓正,兩邊界水分明;忌乳頭粗硬,腳下落槽,左右折陷。鉗中微有窩者,由窩穴變形而來,穴扡窩中心,須頂頭圓正,弦棱分明;忌漏槽貫頂,界水淋頭。單股切忌直長。鉗穴不論何格,均要求鉗中藏聚。

  直鉗即兩腳皆直,須頂圓正,兩腳婉媚短小,近前有案橫攔。

  曲鉗即左右兩腳彎如牛角而內抱,左右交牙。

  長鉗即兩腳皆長,須婉轉,近有低案橫抱,頂圓。

  短鉗即兩腳皆短,須短得合適,外有抱衛。

  雙鉗即左右腳皆生雙枝(甚至三枝五枝),鉗多必須交牙,弓抱不相尖射。

  邊曲邊直即左右兩腳不均勻,一曲一直,又名弓腳。左曲右直叫左弓腳,或叫左仙宮;右曲左直者叫右弓腳,或叫右仙宮。彎曲之腳必須逆水。

  邊長邊短即兩腳一長一短,須長腳逆水。

  邊單邊雙即即兩腳一單一雙,左雙右單叫左疊指,右雙左單為右疊指。需兩腳長短一致,外腳長曲弓抱,且兩腳皆逆水。

乳:穴星兩臂伸出抱衛,中間生乳即為乳形之穴。長乳、短乳、大乳、小乳四者為正格,雙垂乳、單垂乳為變格。

  乳穴的長短大小是相對而言,過長、過短、過大、過小均非所宜,乳頭宜居中,乳頭光圓,兩掬環抱,界水分明。忌飽肚腫腳、瘦弱尖細、偏斜、缺臂凹折。雙乳格要兩乳大小、長短均勻。三乳要三個乳的均勻,大小、長短、肥瘦相同。

  乳穴如果星峰尊重,穴形、界水分明,兩掬環抱、乳頭光圓、登佐分曉乃極貴之穴。

突:突穴又叫泡穴,穴星中平起突,形圓如覆釜,雞心、魚泡、鵝卵、龍珠、紫微、肝龍等都是突穴的別名。高山突穴,須左右環抱,兩臂周遮;平地突穴,要界水分明,水勢注聚或者有水遠抱。有大突、小突、雙突、三突四格,凡身俯者宜湊詹避毯,即點穴宜偏上;面仰者宜湊毯避詹,即點穴宜偏下。突穴大小宜適當,大者不顯得粗腫頑懶,突面光圓,形體穎異為吉,小而不至微弱無力,突面光肥,形體自然與穎異為吉。如果高低不明,界水礦闊,或水割四畔,微弱無依的,絕不可用。雙突並起叫雙星,兩畔有腳、牙者叫麒麟。三突並起叫三台。雙突、三突均須大小高低肥瘦相同,突面圓正,形體穎異,忌大小高低肥瘦不等、美惡不分。雙突可下兩穴,三突可下三穴。

  自然山水中,地形複雜多變,穴形如果細論,不勝枚舉,但都是屬於窩鉗乳突四種基本形體的變化變形。熟悉了窩、鉗、乳、突的各格不同形體的吉凶判定原則,其餘均可舉一反三而依此類推之。

  風水術的基本原則是“乘生氣”,氣郁於形,反觀山水之形狀,就能體察出其中氣的情況。粗惡者則氣暴,峻急者則氣促,單寒者則氣微,臃腫者則氣濁,虛耗(螻蟻狐鼠淘空)者氣泄,瘦削者氣衰,凹缺者則氣薄,突露者則氣散,破面者則氣損,疙頭者則氣虛,懶坦者氣不聚,幽冷者則氣寒,尖細者則氣脫,蕩軟者則氣絕。頑硬者則氣死。凡此十五種形狀之山,必無融結,無穴可扡。

十登明確,穴斯真的

穴場是龍水交會,真氣顯露之所,真龍結穴,必登佐明確。登佐不明,穴肯不真。

明堂登穴。

明堂,即穴前自然形成的緩坡或平地。龍虎內為小明堂,案山內為中明堂,案山外朝山內為大明堂。明堂端正、平緩、不偏斜,則明堂內必真氣融融;若倒側、傾瀉、則真氣不聚。小明堂宜緊湊,太空曠則氣散;中明堂和外明堂則宜寬敞,寬敞則氣勢宏大,所謂“明堂容萬馬”即指此。

朝案登穴。

穴近前橫抱之山叫做案山,案後之山叫做朝山。案山宜端正緩平、高低適中,高度以平胸為宜,彎環抱穴為吉;朝山以秀麗端莊為要。

水勢登穴。

水之所趨,龍之所止,故真穴必眾水會聚而朝堂。橫過之水宜橫抱穴前,對朝之水宜九曲八彎而來。

樂山登穴。

穴後所枕托之山即是樂山。樂山宜穴上可見,形喜尖、圓、方而秀麗。忌淩壓穴星,忌歪斜不正,或奇形怪狀。特別是橫龍之局,無樂則無穴。樂山有特樂、借樂、虛樂之分,特樂最為吉祥。

鬼星登穴。

鬼星即穴後拖撐之山,橫落偏斜之穴,穴後必須有鬼星,鬼不抱身而散漫之地必不結穴。樂山撞背而來結穴則無鬼星。

龍虎登穴。

穴左近前之山為龍,穴右近前之山為虎,統稱為龍虎。龍宜略高,虎宜馴伏;右水來宜龍長,左水來宜虎長;龍虎是衛穴之山,龍虎應彎環抱穴而有情。龍虎及與砂有關的具體形狀和吉凶將在“什麼是砂”一講中再細述。

纏護登穴。

真穴之四周必定有重重之山有情纏護之,纏護越多重,穴中生氣越足,也就越貴。纏護之山應不遠不近,不即不離,有如僕人在侍侯主人。

氈唇登穴

氈唇乃穴下餘氣之髮露,大者如被褥,為氈,小者象嘴唇,即唇。真龍結穴必有氈唇為證,特別是橫龍結穴,無氈唇即無穴。氈唇登佐,為天造地設之妙應,方為真結作。

天心十道登穴

所謂天心十道,即穴之前後左右皆有山,叫四應登對、蓋照拱來。後有蓋山,前有照山,左右兩畔有夾耳之山,四周沒有一位空缺,呈十字正對,是真穴的標準格局。

分合登穴

即水之分合有序。穴兩邊有蝦須水(八字水)送氣脈下來,流到三叉盡處開口,上面有分,下面有合,是為陰陽0交度,真穴在矣。有分無合,陰陽未交,其止無真;有合無分,其來不真,皆為假穴。

怪穴簡介

世界上的事物,除了普遍性外,還有特殊性,穴也存在這種情況,不同于正常融結規律的穴就叫做怪穴。怪穴的特點是獨樹一幟,與眾不同,但也生氣融融。如四周皆土,唯穴內是石,四周皆石,唯穴內是土(如螺絲吐肉穴);或結于絕頂(如張天海螺穴),或結於懸崖峭壁(如壁上掛燈穴);或結於盡頭,前臨江河,絕無餘地(如鯰魚上水穴);或結于龍身(如燕子傍梁穴),或結於碧水深潭之中,……。扡怪穴法無定法,不能一一詳列,否則也就不叫怪穴了。扡怪穴須有扎實的尋龍點穴的基本功和豐富的實際經驗才可,初學者切不可冒然行事。

喝形

喝形就是根據龍穴形狀的基本特徵,給所扡的穴位取一個恰當的名字,如獅子跳牆、猛虎下山、仙鶴亮翅、蜈蚣吐珠、……。與人取名一樣,喝形的好壞對風水也有一定的影響。

喝形必須注意所取的名字與實際的地形地貌相吻合,名字要吉祥、形象,不可胡亂喝形。舉個例子:廣東連平縣城附近有一顏家祖墳,本來是一個非常好的穴位,整個穴場非常象蝙蝠張開翅膀的樣子,穴位正好扡在蝙蝠的頭上,朝山見雙薦之秀峰,本當出貴。當地人告訴我,此地當時做風水的先生喝形為“網形地”,是連平的名墳之一。我當時就說:“可惜了一個好風水!此墳與貴無緣,唯有富裕而已。被網罩住了,哪里還有出頭的機會?當地人告訴我:此墳後裔確實是生活富裕,但從未出過貴。這個穴如果當時喝形為“蝙蝠獻福”就理想多了。喝形一錯,福份大減,這樣的例子很多,相信全國各地都有類似的例子。

什麼是垣局?

“垣”者,牆、城之意。垣局是專指可以用來建造號令天下的京城的特貴的風水格局,次一等的垣局則是建造省市都會的理想地點。垣局與一般的穴場相比,具有許多不同的特點。垣局是大龍脈的正結,是山水之大會,星辰分明,氣勢非凡。

撼龍經說:“方正之垣號大微,垣有四門號天市。紫微垣外前後門,華蓋三台前後衛。中有過水名禦溝,抱城屈曲中間流。紫薇垣內星辰足,天市大微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰勢如簇。千山萬水皆大朝,入到懷中九回曲。”古人認為,天星下照,地上成形,龍穴是是天星之氣在地表的真實反映。天上有紫微、太微、天市三個星座,其氣下臨於地,而形成紫微、太微、天市三大垣局。紫微是天上帝星所在的星座,地下的紫微垣就是皇帝居住的地方。

楊公說:“垣星本不許人知,若不明言恐世迷。只到京師君便識,重重外衛內垣平。此龍不許時人識,留與皇朝鎮家國。”風水師發現了垣局是要嚴格保密的,不可輕易洩露秘密。

資料來源:摘錄自互連網,謹供參攷。