第一式

側身而臥。或者左側著床,或者右側著床,身體蜷起,如犬曲,似龍盤。左側著床則左腿全屈,右腿半伸。左手放耳下使耳心對手心,手心要空。右手放在肚臍上。如右側著床,做法則相反。意念似有似無,觀注下丹田,與氣交合。這樣心腎相交,水火互相溶合,則神不外馳,則氣自安定。睡意濃時,放心睡去,睡自穩定,睡中做功,時間不限。至醒來時,慢慢睜眼,此時正是一念未生,心似虛空。再將意念不即不離,似有似無地近現下丹田,幾分鐘,十幾分鐘均可,如能大靜一場,效驗非常。然後,坐起,搓熱手,搓臉,搓耳,搓大推穴,收功。

此爲睡法,即日常生活中睡眠應遵守之固本還元之法。

功用:

對失眠,神經衰弱,腸炎,便秘,月經不調,赤白帶下經冷等均有療效。

此功不調息而息自調,不伏氣而氣自伏,久練自然入大定,人股息。

臥時枕頭要高於肩,使頸椎平直,不要下垂彎曲。頭稍前傾,使下頜壓喉節。這樣做使氣容易注入中脈,可減少雜念,易人靜。以下幾式要求相同。

第二式

身體無論仰臥,還是側臥均可。兩手自然放於身體兩側,兩腿自然放鬆。兩眼平視,凝神,然後閉合。返現身體,意想全身上下毛細孔全部張開,身體如一圓筒形似篩子,內外暢通,配合呼吸。吸氣時觀想白色靈氣從高空經毛細孔進人身體內部變爲紅色,流向全身。呼氣時,觀想身體內病氣、污穢之氣變爲藍色或者黑色,經毛細孔向天空遠方發射。一呼一吸爲一次,呼吸三十六次後轉爲自然呼吸,不要有任何意念。睡時,觀想自己正在練功即可放心睡去。醒時,再如上法行之。這樣,一宿都在練功。

功用:

對遺精、失眠等症有療效。

配合搓臉、搓耳、搓身體,可使肌膚亮麗。

久統此功,人靜時有飄浮感,有時會在定中飄離床面。可不理會,此爲功效好現象,不要刻意追求,泰然處之。

入門者可于睡時觀想自己的身體如師尊側身而臥,然後默念師尊心咒或名號七七四十九遍。觀想喉間有一阿( OV。)字放射紅光,紅光如網狀罩自身。這樣可防邪魔入侵睡中,有利功效速進。

久練出現體感特異功能。

第三式

左側著床,左手托耳,耳心對手心。右手緊握外腎。左腿全屈,右腿半仰。意念凝視下丹田。默默注視呼吸出入之數。數息三百六十次爲一周。心息相依,不得外馳,綿綿密密,不即不離。然後,正面仰臥,兩手用力握外腎,用力握十二次,再將兩手放頭部兩側。玉枕、手、腳跟著床,閉氣,身體弓形騰空,連騰三次,一次閉氣一次騰空。稍事休息後,再右側著床,如左側法行功一遍。睡眠時,側身用雙手緊緊抱住睾丸,意念不即不離注視一會下丹田,氣息雙忘。放心入睡。夜半,如有性欲發生,即可採用“吸”“撮”“閉”“呼”之法,使氣行周天,下注丹田。睡醒起床前,行功一遍。

功用:

對陽萎不舉、早泄等男性疾病有特殊療效。

久練入胎息、入定,通周天。

第四式

正面仰臥,兩足跟並攏相對,呈八字形。兩手手心向下,自然放於身體兩側。首先採用三線放鬆法放鬆身體。然後,兩眼向上凝視片刻,收神光於兩眉中間,順鼻尖看到小腹處,閉眼。配合呼吸服氣時觀想氣從空中擠壓人小腹部;呼氣時觀想氣向身體各部放射。呼吸三十六次後放棄意念,自然呼吸。接做下法。兩手相抱覆于下丹田處,如上法行之。吸氣時觀想氣從下丹田(氣海穴)人身體,呼氣時觀想氣從丹田處向全身放射。呼吸三十六次後,自然呼吸一會。然後,兩手手心向上,再如上法行之,吸氣時觀想氣從高空擠壓入兩眉中間,呼氣時觀想氣通過任脈下注丹田。呼吸三十六次後,自然呼吸,觀想空中美麗景色。

功用:

對腸胃系統疾患、偏頭痛、神經性頭痛有療效。

此法可貫通任脈,因氣行天目,可誘發透視等特異功能。

意守上丹田,易使氣血上行。高血壓病,心臟病患者忌練。

注意:

此四式最適於體弱者、老年人、腦力勞動者、臥床患者習練,作恢復神力、精力、體力之法。可安神,延年,益壽。

此四式相輔相成,可任選一式單獨司練。也可四式都練但要分開時間,不要在同一時間練四式。


藏密功法之“破凹”法

  “破凹”是藏語的譯音,其意是開頂。此功法是密宗脈氣學修煉的關鍵功法之一,不修成此功法,就無法達到更高的次第。其修煉方法和程式是:緊接著靈熱功法,將珠子從海底輪提到生殖輪上,珠子由左向右繞生殖輪旋轉三十六次,轉圈由小到大,大到包括三千大千世界,然臍輪旋轉三十六次,轉圈由小到大,大到包括三千大千世界,然後,珠子由右向左繞生殖輪旋轉三十六次、轉圈由大到小;接著將珠子提到臍輪上,珠子由左向右繞後,珠子由右向左繞臍輪旋轉三十六次,轉圈由大到小,接著將珠子提到心輪上,珠子由左向右繞心輪旋轉三十六次,轉圈由小到大,大到包括三千大千世界,然後,珠子由右向左繞心輪旋轉三十六次,轉圈由大到小;接著將珠子提到喉輪上,珠子由左向右繞喉輪旋轉三十六次,轉圈由小到大,大到包括三千大千世界,然後,珠子由右向左喉輪旋轉三十六次,轉圈由大到小;接著將珠子提到眉間輪上,珠子由左向右繞眉間輪旋轉三十六次,轉圈由小到大,大到三千大千世界,然後珠子由右向左繞眉間輪旋轉三十六次,轉圈由大到小,接著將珠子提到頂輪上,珠子由左向右繞頂輪旋三十六次,轉圈由小到大,大到包括三千大千世界,然後珠子由右向左繞頂輪旋轉三十六次,轉圈由大到小 ( 這時,行者將珠子從任脈下到眉閭 的同時手結陰陽印,即:男左手手心向上,右手手心向下,女右手手向上,左手手心向下,都放在盤坐的左右兩腿上 ) ,接著將珠子由督脈提到後腦玉枕關。通過頭的中心部位從天目打出去,珠子從上而下繞圈子,用會陰穴收回珠子。這樣轉圈由小到大轉三十六次,轉圈一次比一次大,大到包括三千大千世界,然後,將珠子由督脈提上來,從任脈放下去,由會陰穴打出去,珠子由下而上轉圈,用天目收回珠子, 這樣轉圈由大到小轉三十六次,轉圈一次比一次小。進行這一立體轉圈時,行者意念中自己站在地球的邊緣上,每次珠子收回來的時候,把地球割成一個深深的壕溝,珠子帶來了地球的精華之氣以補自身。

  這時,行者手結大無畏印,即:左手五指以大拇指頭爲中心而匯合在一起,右手食指和小拇 指直立 ,中指和無名指向手心彎曲,由大拇指頭壓住中指和無名指,然後,行者默念三遍下列咒語:

1 、護法咒語:嗡齧臨。

2 、釋迦牟尼累世咒語:紮吽榜呵。

3 、金剛薩埵咒語 ( 百字明縮句 ) :嗡班雜爾薩埵吽。

4 、彌勒佛咒語:嗡班雜爾喱。

5 、文殊咒語:嗡啊班雜拿的,的的的……

6 、綠渡母咒語:嗡達薏都達惹都薏梭哈。

7 、觀音大悲咒 ( 縮句 ) :嗡法吉利達爾瑪呵利。

8 、普賢咒語:嗡班雜爾達薏。

9 、無量光佛咒語:嗡雜瑪達薏薩梭哈。

10 、藥師佛咒語:叠雅他嗡別卡子耶別卡子耶瑪哈別卡子耶拉雜梭婆伽德黑梭哈。

11 、釋迦牟尼咒語:嗡牟尼牟尼瑪哈牟尼也梭哈。

  默念完上述咒語後觀想:衆佛來爲行者灌頂加持,行者這時默念普賢咒語七遍。接著默念“吽吽吽” 咒字;第一顆“吽”字默念在心輪。隨之將珠子提到心輪;第二顆“吽”字默念的喉輪。隨之將珠子提到喉輪;第三顆“吽”字默念在頂輪,凡有之將珠子由囟門打向三十三層天,然後,默念普賢咒語,將珠子收回體內,下到海底輪,再念,再打,再收,連續進行三次,這時觀想:珠子比先前明亮。接著默念“嗡啊吽”咒語:“嗡”字默念在心輪,隨之將珠子提到心輪;“啊”字默念在喉嚨,凡有之將珠子提到喉輪,“吽”字默念在頂輪;隨之將珠子由囟門穴打向三十三層天,然後,默念“寫”字咒和普賢咒語,將珠子收回體內,下到海底輪;再念、再打、再收,連續進行三次,這時觀想,珠子有雞蛋那麽大,更加明亮。

  請注意:以上兩次打出珠子的時候,將雙手也伸向空中,以助珠子出竅。

  這時,行者手結彌勒佛手印,兩手大拇 指頭和食指指頭相觸,形成兩個指圈,其餘指頭伸開,觀想:行者頭頂高處有一顆米粒大小的明點,直入行者囟門穴,在行者心的蓮臺上由光點變成小金剛薩 埵,漸漸地變得和行者一樣大;這時,對面也有一尊和行者這尊一樣大的金剛薩埵,行者默念七遍普賢咒語。

  收功後,行者念以下迥向詞:此善給衆生。福慧圓滿功;福慧圓滿時,二相登佛程。


藏密護身咒修法

  口密、身密、意密是修密宗氣功的主要內容。口密是三密中最重要的秘密。

  口密所誦咒語中,唵 ( 讀嗡 ) 、阿、吽 ( 讀哄 ) 是根本咒,統領所有咒語,稱“三字明”或“金鋼頌”。

  修藏密者,持咒入法很快能進入松、靜、空的氣功狀態,尤其是在誦完“唵、阿、吽”之後,接著念誦護身咒,修煉者就好像得到藏密法說的“無量善神天龍金剛”保護似的,無論在什麽惡劣環境均能入靜、安定。護身咒受“三字明”統領,常誦能與大自然的高能量接通,促使中樞神經保持最佳狀態,頭腦非常清醒。外出旅行之前,念誦幾遍,無論遇到什麽事,都能以冷靜的心態處理,自然就起到了保護自身的效用。

  藏密護身咒的修法:在相對靜態中將“唵、阿、吽”默念三遍,爾後,再誦護身咒。

  藏密金剛護身咒爲:唵、嘛哈嘎啦,格哩吽啪。 ( 讀音爲:嗡,麻哈哥拉,格堳〝蝖C

  此咒,無論何時何地均可持誦。念第一個字“唵”,之所以停頓一下,是要人體與宇宙能量資訊接通,與天音發生共振。“嘛哈嘎啦,格哩吽啪”,大意是:“金剛無量之神時刻保護我吧 !”

  念誦此咒能保持思維清醒的靜態以外,在練功中,能使內氣由低能譜向高能譜流通,使生命本體能接受外在的宇宙能量,促使修煉者達到高境界,從而爲高夀創造條件。使更多的人通過持誦此咒提高安全係數,達到健身、防身作用,今將其披露於世。


本尊觀想法

  本尊法,即是佛家密宗修持者在諸菩薩中,選定一位與你有緣的佛尊作爲本體尊,觀想自身變成本體佛的修法。《大日經》說:“一身與二身,乃至無量身,同入本體。”本尊法的修持,就是根據《大日經》的原理,即“你就是本尊,本尊就是你”。

  選擇本尊的方法有多種,常用的有以下三種:

1.按生年干支得佛,就是選照修持者的生年干支,去決定自身的本尊,即鼠年爲觀音,牛年爲虛空藏,虎年爲虛空藏,兔年爲文殊,龍年爲普賢,蛇年爲普賢,馬年爲大勢至,羊年爲大日如來,猴年爲大日如來,雞年爲不動明王,狗年爲阿彌陀佛,豬年爲阿彌陀佛。

2.用出生月份得佛,就是依照修者的農曆出生月份,去決定自身的本尊,即元月爲虛空藏,二月爲文殊,三月爲普賢,四月爲普賢,五月爲大勢至,六月爲大日如來,七月爲大日如來,八月不動明王,九月爲阿彌陀佛,十月爲阿彌陀佛,十一月爲觀音,十二月虛空藏。

3.用“緣日”選佛,就是依照修持者的農曆出生日,去決定自身的本尊,即一日爲定光佛,二日爲燃燈佛,三日爲多寶佛,四日爲阿閦佛,五日爲彌勒,六日爲二萬燈佛,七日爲三萬燈佛,八日爲藥師如來,九日爲大通智勝佛,十日爲日月燈明,十一日爲歡喜佛,十二日爲難勝如來,十三日爲虛空藏,十四日爲普賢,十五日爲阿彌陀佛,十六日爲陀羅尼,十七日爲龍樹,十八日爲觀音,十九日爲日光,二十日爲月光,二十一日爲無盡意,二十二日爲施無畏,二十三日爲大勢至,二十四日爲地藏,二十五日爲文殊師利,二十六日爲藥王,二十七日爲毗盧遮那如來,二十八日爲大日如來,二十九日爲藥王,三十日爲釋迦如來。

  另外,也可由上師根據徒弟的特性、性別和素質,爲徒弟選擇本尊,例如藏紅教法派規定男弟子一律以蓮花生大士爲本尊,女弟子一律以綠度母爲本尊。

  筆者生於一九二八年農曆十一月初三,屬相龍,按上述選擇方法應爲普賢、觀音、多玉三尊佛,根據自己的意願和心性決定選擇觀音菩薩爲自己的本尊。

  觀音,佛教大菩薩,梵文意譯,本譯作觀世音,因唐人避“世”字諱,略稱觀音,佛經說此菩薩爲廣化衆生,出現種種形象,名爲“普門示現”。《法華經·普門品》說有三十三身;《楞嚴經》說有三十二應 ( 即應化身 ) ,一般塑像和圖像多作女相,通常與大勢至同爲阿彌陀佛左右脅侍,合稱“西方三聖”,在佛教史乘中,觀音是廣受人間尊敬的象徵,被視爲大慈大悲、救苦救難的菩薩。

  傳統觀音觀想法是西藏密宗大聖者檀湯·嘎爾波所傳。檀湯·嘎爾波於 1361 年出生於西藏西部,終生修習密宗禪定,於 1485 年圓寂,享年 125 歲,他的高齡,使他的觀音觀想法健身延年之功效得到佐證。

  觀想,是密宗身、口、意三密中的意密,是三密中第一重要的,因爲身密的結印和口密的持咒,都憑藉著意密的觀想而發揮作用。

  觀想,就是觀想頭頂上本尊觀音像。觀音身穿絲袍,戴諸瓔珞,面現微笑,雙目含慈,俯視世間一切衆生;前兩臂合掌當胸,作祈禱狀;外側左手,握著一朵美麗的蓮花,外側右手持著一串水晶念珠;觀音頭頂寶冠,在冠的前方有一小尊阿彌陀佛像 ( 此佛是觀音的上師 ) ;寶冠放五色光明與甘露,注入你之頂上,灌滿全身,身上一切濁氣、業障盡皆化爲黑氣黑水,自毛孔及大小便處流出,成就一種輕安的狀態,得大自在;觀想本尊全身逐漸變大,變得與自己的身體一樣大,完全與自己合一,此時你就是本尊,本尊就是你,二者合而爲一。

  口密,就是默念本尊六字真言“唵嘛呢叭彌吽”。誦念遍數愈多愈好。

  六字真言,也稱六字大明咒,六字大明咒爲佛教密宗寧瑪派 ( 紅教 ) 祖師蓮花生大士祈往極樂世界所唱的六個字,這六個字的含義是:“唵”表示佛心皈依致敬的意思;“嘛呢”,是佛教中所唱的隨意變化的寶珠,用以比喻人的心性;“叭彌”,意爲紅蓮花,佛家常用來比喻心性的清淨不染;“吽”表示金剛部心,依靠佛的力量,才能達到正覺。

  六字大明咒爲觀音菩薩心咒,神妙殊勝,非可言喻。修持者以滿十萬遍爲最低限度,每次至少須默念 108 遍。念時須身心清淨,心緣一境,不可散亂。

  在默念真言時,最初要字正腔圓,一字一頓。一字一呼吸,然後可轉入一句一呼吸。

  持誦六字大明咒能與觀想配合最好,真言是密宗身、口、意三密之一的口密,是修持密法所不可少的,六字大明咒的發音具有迴旋和顫動的特點,可以顫動身體內部的氣脈,使其發出生命的潛能,啓發氣血流動,使頭腦清醒,精神振奮,並可防治神經官能症、腦動脈硬化、高血壓、腦血管意外以及目疾、耳疾等疾病。

  身密,就是象觀音菩薩那樣,兩臂合掌當胸,作祈禱狀。

  觀音采金剛坐姿,兩腿交加,右腳置於左大腿上,左 腳 置於右大腿上,密宗修持者也應采金剛坐姿 ,如果有困難,也可用左腿加於右腿之上,或用右腿加于左腿之上,實在不能盤膝的人,也可以兩腿交叉坐,女人還可以兩膝相疊而坐,都比垂腳而坐效果好。

  當進入高深境界以後,即將完成結跏趺坐時,可結束默念六字大明咒。改爲默念以下兩項:

1.“請本尊觀音菩薩加持、灌頂”,默念 36 次;

2.“本尊觀音菩薩就是我,我就是本尊觀音菩薩”,默念 36 次。

  身、口、意三密的修持,特別是觀想的修持,是爲了入定,入定是密法修持的最高法門和最高境界,密宗一切法的目的都是爲了入定,要入定必須排除雜念,只有排除雜念,才能做到凝心靜體,洗心滌慮,無欲沈清,視而不見,聽而不聞,也就是恬淡虛無,若有若無、虛無飄渺,身輕如雲,飄飄而起,身體似乎消失了,不知身在何處,達到這種境界的人,全身有說不出的舒服感,尤其是心靈舒暢,頭腦清晰,經絡通暢,肌肉自然跳動,如通電流一般,自雙腳湧泉沖上雙腿,直至全身,不大一會就到 100 分鐘了。

  搓手、擦前額、按摩雙耳、搓雙眼各 54 次,收功。