龍門派開通奇經八脈法

開通奇經八脈法,乃是傳統性命雙修養生功法之要程。歷代祖師奉爲絕秘,在各丹經、道書中均無泄露。李時珍《奇經八脈考》中曰:「凡人有此八脈,俱屬陰神閉而不開,惟神仙以陽氣衝開,故能得道,八脈者先天之根,一氣之祖。」

八脈者主要指人體之奇經八脈,即:前任、後督、中沖、橫帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺。千峰老人在《性命法訣明指》卷三中曰:然八脈有通精八脈,有通氣八脈……

開通奇經八脈是整個性命雙修工程的下手階段,煉精化氣、行氣所必由之路。它基本上可分爲意通、氣通、精通三個部分。在每種具體用法中都起著不同的作用。首先是在初步用功的基礎上解決初學參禪打坐時出現的腿腳麻木,氣血壅塞。用後天呼吸之氣,以意領之,使周身氣血流通,經脈暢通,消除不適感,逐步驅除一身百竅陰邪之氣。繼而在熟通的基礎上,當轉法輪收氣,降龍之後以真一之氣,將八脈逐一衝開爲氣通八脈。《奇經八脈考》中曰:蓋正經猶夫溝渠,奇經猶夫湖澤。正經之脈隆盛,則溢於奇經。

一般人不乏雜病叢生,竭因內火外寒,氣血虧損,血脈不暢引起五行失調,水火未濟。性命雙修功法首先是築基煉己,待子時用功收氣降龍采小藥,用以小補自身之虧損,驅逐陰邪,使五行生克協調,水火相通,內氣充盈十二經,十五大絡溫養周身,減輕病症以致漸漸消逝,體力明顯恢復。溝渠滿後,陽氣才能一一將八脈打開,繼距精通八脈不遠矣。

八脈之中尤任、督二脈最爲重要。在整個性命雙修修煉過程中作用極大,古曰:任督兩脈人身之子午也,乃丹家陽火陰符升降之道,坎水離火交媾之鄉。

意通八脈用法爲:取坐勢,二目垂簾,含光凝神,閉口藏舌,心不外馳,一意歸中,待呼吸氣調勻後,用鼻根呼吸。一吸由會陰穴沿督脈徐徐以意領氣走尾閭,夾脊,玉枕至百會稍停,二呼沿任脈走祖竅,絳宮,氣穴至生死竅微停。三吸由生死竅提起至氣穴處分開至背後兩側上升至兩肩窩。四呼由兩肩窩分開雙行走兩臂外側陽維脈過兩手中指至兩手勞宮穴。五吸從勞宮穴走兩臂內側陰維脈到胸前雙乳稍上處稍停。六呼雙下至帶脈沿氣穴歸併一處回到會陰穴。七吸由會陰穴直上走沖脈上升於心下一寸二分的絳宮穴稍停。八呼由絳宮下降至生死竅分開雙走兩腿外側陽蹺脈至湧泉穴稍停。九吸從兩湧泉上升走兩腿內側陰蹺脈至會陰穴合併升至氣穴稍停。十呼由氣穴下降至生死竅定住。

會陰穴又爲生死竅,古曰:「生我之門死我戶,幾個醒來幾個悟。」八脈起於會陰穴,又歸於生死竅,故耳丹家將生死竅視爲八脈之總根。

此開通八脈用法簡單易學,但作用不可小視,小則祛病強身,大則延年益壽,它上通泥丸,下達湧泉,真氣集散,周流一身,氣合自然,消陰長陽,待到水中火發,雪媔}花,黃芽可得矣。但氣通、精通非經明師口傳不可胡猜亂用以免出現差錯。千峰老人在《性命法訣明指》中用幾位祖師的話講明八脈之妙用。趙魁一曰:「八脈開通卻病無,全憑心意用功夫。」劉名瑞曰:「尻督一開通屬陽,法輪長轉身體康。」柳華陽祖師曰:「親自在脈中行過數百次方能成就。」開通奇經八脈法,乃是傳統性命雙修養生功法之要程。歷代祖師奉爲絕秘,在各丹經、道書中均無泄露。李時珍《奇經八脈考》中曰:“凡人有此八脈,俱屬陰神閉而不開,惟神仙以陽氣衝開,故能得道,八脈者先天之根,一氣之祖。”

龍門派第十一代傳人,千峰老人趙避塵在《性命法訣明指》一書中首次將此功法批露於世,並對此功法做了較爲詳細的介紹。千峰弟子牛金寶在《養生延壽法》一書中對奇經八脈做了比較細緻的論述。雖然如此,但要真正的全部瞭解並掌握運用此功法並非易事。

八脈者主要指人體之奇經八脈,即:前任、後督、中沖、橫帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺。千峰老人在《性命法訣明指》卷三中曰:然八脈有通精八脈,有通氣八脈……

開通奇經八脈是整個性命雙修工程的下手階段,煉精化氣、行氣所必由之路。它基本上可分爲意通、氣通、精通三個部分。在每種具體用法中都起著不同的作用。首先是在初步用功的基礎上解決初學參禪打坐時出現的腿腳麻木,氣血壅塞。用後天呼吸之氣,以意領之,使周身氣血流通,經脈暢通,消除不適感,逐步驅除一身百竅陰邪之氣。繼而在熟通的基礎上,當轉法輪收氣,降龍之後以真一之氣,將八脈逐一衝開爲氣通八脈。《奇經八脈考》中曰:蓋正經猶夫溝渠,奇經猶夫湖澤。正經之脈隆盛,則溢於奇經。

一般人不乏雜病叢生,竭因內火外寒,氣血虧損,血脈不暢引起五行失調,水火未濟。性命雙修功法首先是築基煉己,待子時用功收氣降龍采小藥,用以小補自身之虧損,驅逐陰邪,使五行生克協調,水火相通,內氣充盈十二經,十五大絡溫養周身,減輕病症以致漸漸消逝,體力明顯恢復。溝渠滿後,陽氣才能一一將八脈打開,繼距精通八脈不遠矣。

八脈之中尤任、督二脈最爲重要。在整個性命雙修修煉過程中作用極大,古曰:任督兩脈人身之子午也,乃丹家陽火陰符升降之道,坎水離火交媾之鄉。

意通八脈用法爲:取坐勢,二目垂簾,含光凝神,閉口藏舌,心不外馳,一意歸中,待呼吸氣調勻後,用鼻根呼吸。一吸由會陰穴沿督脈徐徐以意領氣走尾閭,夾脊,玉枕至百會稍停,二呼沿任脈走祖竅,絳宮,氣穴至生死竅微停。三吸由生死竅提起至氣穴處分開至背後兩側上升至兩肩窩。四呼由兩肩窩分開雙行走兩臂外側陽維脈過兩手中指至兩手勞宮穴。五吸從勞宮穴走兩臂內側陰維脈到胸前雙乳稍上處稍停。六呼雙下至帶脈沿氣穴歸併一處回到會陰穴。七吸由會陰穴直上走沖脈上升於心下一寸二分的絳宮穴稍停。八呼由絳宮下降至生死竅分開雙走兩腿外側陽蹺脈至湧泉穴稍停。九吸從兩湧泉上升走兩腿內側陰蹺脈至會陰穴合併升至氣穴稍停。十呼由氣穴下降至生死竅定住。

會陰穴又爲生死竅,古曰:“生我之門死我戶,幾個醒來幾個悟”八脈起於會陰穴,又歸於生死竅,故耳丹家將生死竅視爲八脈之總根。

此開通八脈用法簡單易學,但作用不可小視,小則祛病強身,大則延年益壽,它上通泥丸,下達湧泉,真氣集散,周流一身,氣合自然,消陰長陽,待到水中火發,雪媔}花,黃芽可得矣。但氣通、精通非經明師口傳不可胡猜亂用以免出現差錯。千峰老人在《性命法訣明指》中用幾位祖師的話講明八脈之妙用。趙魁一曰:“八脈開通卻病無,全憑心意用功夫”。劉名瑞曰:尻督一開通屬陽,法輪長轉身體康。柳華陽祖師曰:親自在脈中行過數百次方能成就。