龍門派開通奇經八脈法
開通奇經八脈法，乃是傳統性命雙修養生功法之要程。歷代祖師奉爲絕秘，在各丹經、道書中均無泄露。李時珍《奇經八脈考》中曰：「凡人有此八脈，俱屬陰神閉而不開，惟神仙以陽氣衝開，故能得道，八脈者先天之根，一氣之祖。」
八脈者主要指人體之奇經八脈，即：前任、後督、中沖、橫帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺。千峰老人在《性命法訣明指》卷三中曰：然八脈有通精八脈，有通氣八脈……
開通奇經八脈是整個性命雙修工程的下手階段，煉精化氣、行氣所必由之路。它基本上可分爲意通、氣通、精通三個部分。在每種具體用法中都起著不同的作用。首先是在初步用功的基礎上解決初學參禪打坐時出現的腿腳麻木，氣血壅塞。用後天呼吸之氣，以意領之，使周身氣血流通，經脈暢通，消除不適感，逐步驅除一身百竅陰邪之氣。繼而在熟通的基礎上，當轉法輪收氣，降龍之後以真一之氣，將八脈逐一衝開爲氣通八脈。《奇經八脈考》中曰：蓋正經猶夫溝渠，奇經猶夫湖澤。正經之脈隆盛，則溢於奇經。
一般人不乏雜病叢生，竭因內火外寒，氣血虧損，血脈不暢引起五行失調，水火未濟。性命雙修功法首先是築基煉己，待子時用功收氣降龍采小藥，用以小補自身之虧損，驅逐陰邪，使五行生克協調，水火相通，內氣充盈十二經，十五大絡溫養周身，減輕病症以致漸漸消逝，體力明顯恢復。溝渠滿後，陽氣才能一一將八脈打開，繼距精通八脈不遠矣。
八脈之中尤任、督二脈最爲重要。在整個性命雙修修煉過程中作用極大，古曰：任督兩脈人身之子午也，乃丹家陽火陰符升降之道，坎水離火交媾之鄉。
意通八脈用法爲：取坐勢，二目垂簾，含光凝神，閉口藏舌，心不外馳，一意歸中，待呼吸氣調勻後，用鼻根呼吸。一吸由會陰穴沿督脈徐徐以意領氣走尾閭，夾脊，玉枕至百會稍停，二呼沿任脈走祖竅，絳宮，氣穴至生死竅微停。三吸由生死竅提起至氣穴處分開至背後兩側上升至兩肩窩。四呼由兩肩窩分開雙行走兩臂外側陽維脈過兩手中指至兩手勞宮穴。五吸從勞宮穴走兩臂內側陰維脈到胸前雙乳稍上處稍停。六呼雙下至帶脈沿氣穴歸併一處回到會陰穴。七吸由會陰穴直上走沖脈上升於心下一寸二分的絳宮穴稍停。八呼由絳宮下降至生死竅分開雙走兩腿外側陽蹺脈至湧泉穴稍停。九吸從兩湧泉上升走兩腿內側陰蹺脈至會陰穴合併升至氣穴稍停。十呼由氣穴下降至生死竅定住。
會陰穴又爲生死竅，古曰：「生我之門死我戶，幾個醒來幾個悟。」八脈起於會陰穴，又歸於生死竅，故耳丹家將生死竅視爲八脈之總根。
此開通八脈用法簡單易學，但作用不可小視，小則祛病強身，大則延年益壽，它上通泥丸，下達湧泉，真氣集散，周流一身，氣合自然，消陰長陽，待到水中火發，雪裏開花，黃芽可得矣。但氣通、精通非經明師口傳不可胡猜亂用以免出現差錯。千峰老人在《性命法訣明指》中用幾位祖師的話講明八脈之妙用。趙魁一曰：「八脈開通卻病無，全憑心意用功夫。」劉名瑞曰：「尻督一開通屬陽，法輪長轉身體康。」柳華陽祖師曰：「親自在脈中行過數百次方能成就。」開通奇經八脈法，乃是傳統性命雙修養生功法之要程。歷代祖師奉爲絕秘，在各丹經、道書中均無泄露。李時珍《奇經八脈考》中曰：“凡人有此八脈，俱屬陰神閉而不開，惟神仙以陽氣衝開，故能得道，八脈者先天之根，一氣之祖。”
龍門派第十一代傳人，千峰老人趙避塵在《性命法訣明指》一書中首次將此功法批露於世，並對此功法做了較爲詳細的介紹。千峰弟子牛金寶在《養生延壽法》一書中對奇經八脈做了比較細緻的論述。雖然如此，但要真正的全部瞭解並掌握運用此功法並非易事。
八脈者主要指人體之奇經八脈，即：前任、後督、中沖、橫帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺。千峰老人在《性命法訣明指》卷三中曰：然八脈有通精八脈，有通氣八脈……
開通奇經八脈是整個性命雙修工程的下手階段，煉精化氣、行氣所必由之路。它基本上可分爲意通、氣通、精通三個部分。在每種具體用法中都起著不同的作用。首先是在初步用功的基礎上解決初學參禪打坐時出現的腿腳麻木，氣血壅塞。用後天呼吸之氣，以意領之，使周身氣血流通，經脈暢通，消除不適感，逐步驅除一身百竅陰邪之氣。繼而在熟通的基礎上，當轉法輪收氣，降龍之後以真一之氣，將八脈逐一衝開爲氣通八脈。《奇經八脈考》中曰：蓋正經猶夫溝渠，奇經猶夫湖澤。正經之脈隆盛，則溢於奇經。
一般人不乏雜病叢生，竭因內火外寒，氣血虧損，血脈不暢引起五行失調，水火未濟。性命雙修功法首先是築基煉己，待子時用功收氣降龍采小藥，用以小補自身之虧損，驅逐陰邪，使五行生克協調，水火相通，內氣充盈十二經，十五大絡溫養周身，減輕病症以致漸漸消逝，體力明顯恢復。溝渠滿後，陽氣才能一一將八脈打開，繼距精通八脈不遠矣。
八脈之中尤任、督二脈最爲重要。在整個性命雙修修煉過程中作用極大，古曰：任督兩脈人身之子午也，乃丹家陽火陰符升降之道，坎水離火交媾之鄉。
意通八脈用法爲：取坐勢，二目垂簾，含光凝神，閉口藏舌，心不外馳，一意歸中，待呼吸氣調勻後，用鼻根呼吸。一吸由會陰穴沿督脈徐徐以意領氣走尾閭，夾脊，玉枕至百會稍停，二呼沿任脈走祖竅，絳宮，氣穴至生死竅微停。三吸由生死竅提起至氣穴處分開至背後兩側上升至兩肩窩。四呼由兩肩窩分開雙行走兩臂外側陽維脈過兩手中指至兩手勞宮穴。五吸從勞宮穴走兩臂內側陰維脈到胸前雙乳稍上處稍停。六呼雙下至帶脈沿氣穴歸併一處回到會陰穴。七吸由會陰穴直上走沖脈上升於心下一寸二分的絳宮穴稍停。八呼由絳宮下降至生死竅分開雙走兩腿外側陽蹺脈至湧泉穴稍停。九吸從兩湧泉上升走兩腿內側陰蹺脈至會陰穴合併升至氣穴稍停。十呼由氣穴下降至生死竅定住。
會陰穴又爲生死竅，古曰：“生我之門死我戶，幾個醒來幾個悟”八脈起於會陰穴，又歸於生死竅，故耳丹家將生死竅視爲八脈之總根。
此開通八脈用法簡單易學，但作用不可小視，小則祛病強身，大則延年益壽，它上通泥丸，下達湧泉，真氣集散，周流一身，氣合自然，消陰長陽，待到水中火發，雪裏開花，黃芽可得矣。但氣通、精通非經明師口傳不可胡猜亂用以免出現差錯。千峰老人在《性命法訣明指》中用幾位祖師的話講明八脈之妙用。趙魁一曰：“八脈開通卻病無，全憑心意用功夫”。劉名瑞曰：尻督一開通屬陽，法輪長轉身體康。柳華陽祖師曰：親自在脈中行過數百次方能成就。
