福山堂

觀夫世界之大，宇宙之奇妙，人事之渺茫，若可知，若不可知，雖聖人亦不敢以論斷定也。然一春一秋，物故者新；一晝一夜，花開者謝。廢興成毀，通虛依伏；大而名利，細而飲啄。默查一切，冥冥中似有定之者，故聖人不敢以論斷定者。今可於中仄盈虧之象，五行生克之理中，救之而百不失一焉。餘始對於命運，乃深信不疑。曩歲因事至申，訪韋子千里於其寓，論往指來，不爽禾黍。且評語簡明透徹，以少勝多。非深于道，明於理，通於儒，洞明乎世事者，弗能焉，江湖術士之流，恒籍此為生，理既不明，語亦鄙陋，大雅君子，為之不齒。命理之學，晦而不彰，安得如韋子者做中流之砥柱耶。今韋子學益進，出其餘緒，編印《命學講義》一書問世，蒙示全稿，吟誦之餘，覺奧邃詳明，裨補後學，餘嘗有志於斯而未能，今又有鞭策之者矣，敢不勉旃。詩雲：“高山仰止，景止行止”，雖不能至心嚮往之，愛書此以歸。韋子其樂而教之乎，是有命焉，非餘所敢望也。

觀夫世界之廣大，宇宙之奇妙，人事之渺茫，若可知，若不可知，雖聖人亦不敢以論斷定也。然一春一秋，物故者新；一晝一夜，花開者謝。廢興成毀，盈虛依伏；大而名利，細而飲啄。默察一切，冥冥中似有定之者，故聖人不敢以論斷定者。今可於中仄盈虧之象，五行生克之理之中，求之而百不失一焉。餘始對於命運，乃深信而不疑。曩歲因事至申，訪韋子千里於其寓，論往指來，不爽禾黍。且評語簡明透澈，以少勝多。非深于道，明於理，通於儒，洞明乎世事者，弗能也。然餘有感焉，江湖述士之流，恒籍此為生，理既不明，語亦鄙陋，大雅君子，為之不齒。命理之學，晦而不彰，安得如韋子者作中流之砥柱耶。今韋子學益進，出其餘緒，編印《命學講義》一書問世，蒙示全稿，吟誦之餘，覺奧邃詳明，裨補後學，餘嘗有志於斯而未能，今又有鞭策之者矣。敢不勉旃，敢不勉旃。詩雲：“高山仰止，景行行止”，雖不能至心響往之，爰書此以歸。韋子其樂而教之乎，是有命焉，非餘所敢望也。

余於公餘之暇，喜讀命學諸書。凡坊間古籍名著，均先後搜羅，迭經殫心參研，苦無心得，如《星平會海》、《三命通會》、《滴天髓》等書，或博而寡約，或簡奧難明，往復思索，雖略曉其意，終未了然於胸。客歲識鴛湖韋君千里，一見如故，蓋知其秉承家學，精研有素者也。讀其所纂之《精選命理約言》一書，深佩其注釋精微、闡揚命學之功，不在素庵相國下也。君複以命學之式微，胥由古籍說理未透，今歲月於百忙中，編《命學講義》，以授海內有志斯學者。餘因加入研究，先獲其稿，披覺竟日，恍然有悟。昔日之所疑難者，今皆迎刃而解矣，他書中支離瑣屑之點，亦均條分縷晰，舉例闡明，矛盾謬誤之處，則說理指正，充推子平正宗，不僅為初學者必讀之書，亦可供精究者參考之籍。書成，將奧邃詳明，裨補後學，殊非淺鮮。余嘗有志於斯而未能，今又有鞭付剞劂，余乃樂為之序。

韋子千里，少負奇才，幼承庭訓，家學淵源，挾君平術，為人權衡，談必微中。與之語世道，辯古今事當否；論人高下，事後常成敗。若河決下流而東注，若駟馬駕輕車就熟路，飽學老成，固非世俗所能望其肩背，且慷慨好義，憂世疾憤，輒嘗論世道崎嶇，人心險詐，魑魅咨肆，魍魎橫行，未嘗不歎息痛恨於挽狂瀾之乏術也，予諷之日，徒言無補於事，空談不如實行，君抱稀世之才，挾君平神技，曷不將命學公開，廣為宣傳，使人人得知命理。預識趨避之道，槽權己衡人，兩相裨益，彼魅魁魍雖熾，或得稍斂其跡，未始非治標之一法也，我子曷不圖乎？君聞言奮然起曰：誠如子言，餘當知所勉矣。乃毅然決然，將所學供獻于世人，創辦命學函授于韋氏命苑，未及匝月，成績裴然，國中聞風響學者，日必數十起，而筆政冗繁，案續勞形，雖日以繼夜，案頭常積卷盈尺，漸臻精力不繼，輒對之漢曰：余不勝其勞矣。而欲罷湧者其奈何？竊相與憂而莫能相助。於是轉輾焦思，若有所得，即欣然謂韋子曰：君不將函授講義，收集成冊，發行單行本問世，如要則於君可一勞永逸，于學者不啻躬沐教誨，豈非一舉二得者耶，君以為可，乃夜發書，焚膏繼晷，將手編講義，重行邏輯，補遺拾漏，去腐存菁。其間皆根據先哲之立言，參以一己之實驗，提綱摘要，纂言扣玄，發人所不敢發，道人所未曾道，由淺顯而入於深奧，一氣貫通，不愧為學命梯範。夫韋君年少好學，口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編，識廣學博，著作等身。其生平所述甚宏，具為精警碩論，獨於此命學講義尤多，焉見付梓在即，出版有期，其不紙貴洛陽，不脛而走者，我不信也。

祿命之學。由來已久。如言數理者。言星辰者。言子平者。以常情測之。僉依據于了平一書。夫命不可信乎。唐呂才有言。長平坑卒。曷嘗共犯三刑。南陽貴人。未必盡逢六合。命不可信乎，南史沈攸之嘗言。早知窮達有命。恨不十年讀書，故孔子五十而知天命。孟子曰莫非命也。順受其正。是以知命者。不立乎嚴牆之下。然則命之可信與否。其精微奧妙。寂靜感通。誠不易言也。吾儕讀古人書。研摩命理。無非求際遇之順利。聲譽之暢達。素位而行。有從不背。要皆修身之一助耳。丁茲人心澆薄。世道衰微。講求命運。更應趨吉避凶。免非就是。為常務之急。餘不敢謂之命。只謂推命而已。溯行道以還。所見富貴之命固多。貧賤之命。實亦不少。茲特先集百餘則。公諸同好。並加批註。籍為研究之資。至因革損益。論短評長。皆折衷於典籍。若雲創作。則吾豈敢。如瑩巨碩宏文。進而教之。更幸甚矣。

答：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，此為十天干，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此為十二地支。

甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌，乙亥，丙子，丁醜，戊寅，己卯，庚辰，辛己，壬午，癸未，甲申、己酉，丙戌，丁亥，戊子，己醜，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，甲午，己未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛醜，壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸醜，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。

答：然，每柱一干一支，四柱共四幹四支，即俗所謂八字是也，例如

問：假如今年癸酉，其人三十七歲，何以知其所生一處為丁酉。

答：此非用推年法不可矣，推年之法多端，干支分推，較為簡便，詳述如下：

必先將其人歲數之零數，從今年天干起，逆推至若干位，即以其幹，為生年天干。（歲數若為整十無零，則作十數論）

例如三十七歲，七為零數，今年癸酉，自癸至丁，逆數是得七位（癸一壬二辛三庚四己五戊六丁七）即知所生之年，天干值丁。

必先將其人歲數除十二，視其餘數若干，從今年地支起，逆推至若干位。即以其支為生年地支。（若除盡無餘，即作十二數論）

例如三十七歲，除三個十二，尚餘一數。今年癸酉，酉屬第一位，即知所生之年，地支值酉（合觀上例，可以知為丁酉年生，即以丁酉兩字，排入年柱可也）

又如四十八歲。除四個十二，並無餘數。故必須作十二數論，今年癸酉。

自酉至戌，逆數適得十二位（酉一申二未三午四巳五辰六卯七寅八醜九子十亥十一戌十二）即知所生之年，地支值戌。

又如四十歲。除三個十二，尚餘四數今年癸酉，自酉至午，逆數適得四位（酉一申二未三午四）。即知其所生之年，地支值午。

（三）在本年十二月立春後生者，即以下一年之干支，排為年柱。列例如左下：

假定三十七歲，正月初二日亥時生人。照今年癸酉計算，三十七歲，當為丁酉。萬年曆載明是年正月初二日戌時立春，是亥時在戌時之後，已過立春，即以本年干支，丁酉兩字，排為年柱。

假定三十七歲正月初二日酉時生人，照今年癸酉計算，三十七歲，當為丁酉，萬年曆載明是年正月初二日戌時立春。是酉時在戌時之前，猶未立春。應以上一年之干支，丙申兩字，排為年柱（丁酉上一年為丙申）。

假定三十六歲，十二月二十四日已時生人，照今年癸酉計算，三十六歲，當為戊戌，萬年曆載明是年十二月二四日辰時立春，是已時在辰時之後，已過立春，應以下一年之干支，已亥兩字，排為年柱。（戊戌下一年為己亥）。

答：此誠固定也。正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。

問：如甲子年，正月建寅，固知其為寅月，然何以知其丙寅月。

答：此非用推月法不可矣，推月之法，先須熟讀歌訣，歌曰：甲己之丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求，甲己之年丙作首，甲年己年之正月，皆為丙寅，二月皆為丁卯，三月皆為戊辰，餘類推，乙庚之歲戊為頭，己年庚年之正月，皆為戊寅，二月皆為己印，三月皆為庚辰，餘類推，丙辛必定尋庚起，丙年辛年之正月，皆為庚寅。二月皆為辛卯，三月皆為壬辰，餘類推。丁壬壬位順行流，丁年壬年之正月，皆為壬寅，二月皆為癸卯，三月皆為甲辰，餘類推，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求，戊年癸年之正月，皆為甲寅，二月皆為乙卯，三月皆為丙辰，餘類推。

問：甲年正月為丙寅月，是否由初一日至三十日，均作正月丙寅推算。

（三）在本月下一節令前生者，即以下月所遁干支，排為月柱。

答：正月立春節，二月驚蟄節，三月清明節，四月立夏節，五月芒種節，六月小暑節，七月立秋節，八月白露節，九月寒露節，十月立冬節，十一月大雪節，十二月小寒節。

如癸卯年三月初九日卯時生，萬年曆載明是年三月初九日辰時清明，是卯時在辰時之前，猶未清明（即未進三月節）應以二月所遁干支，排為月柱，列式於下。

如癸卯年三月初九日辰時生，萬年曆載明是年三月初九日辰時清明，是辰時已交清明（即已交三月節），應以三月所遁干支排為月柱，列式於下。

如癸卯年十一月二十日丑時生，萬年曆載明是年十一月二十日丑時小寒，是丑時已交小寒，（即已進十二月節），應以十二月所遁干支，排為月柱，列式於下。

如癸卯年正月初八日卯時生，萬年曆載明是年正月初八日辰時立春，是卯時在辰時之前，未過立春（即未進正月節）不獨癸卯年作壬寅推（癸卯上一年為壬寅），且須以壬寅年十二月所遁干支，排為月柱，（癸卯年正月之上一月，即壬寅年十二月。）列式於下。

如癸卯年正月初八日辰時生，萬年曆載明是年正月初八日辰時立春，是辰時已交立春（即已進正月節），應以癸卯年正月所遁干支，排為月柱，列式於下。

如癸卯年十二月二十日申時生，萬年曆載是年十二月二十日未時立春是申時在未時之後，已過立春（即已進下一年之正月節），不獨癸卯年作甲辰年推（癸卯年下一年為甲辰），且須以甲辰年正月所遁干支，排為月柱（癸卯年十二月之下一月，即甲辰年正月）。列式於下。

如癸卯年十二月二十日午時生。萬年曆載明是年十二月二十日未是立春。是午時在未時之前，猶未立春（即未進下一上之正月節），仍以癸卯十二月所遁干支，排為月柱，列式於下。

答：較推年推月，皆為簡易，只須查看萬年曆，即知所生之日，是何干支。例如癸亥年正月初八日生人，是年萬年曆所載。

既知初一日為庚申，屈指順推，則知初八日應為丁卯矣（庚申初一辛酉初二壬戌初三癸亥初四甲子初五乙丑初六丙寅初七丁卯初八），即以丁卯兩字，排為日柱，列式於下。

答：此非用推時法不可矣，推時之法，先須熟讀歌訣，歌曰：甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發，壬子是真途。

甲己還加甲，甲日己日之子時，皆為甲子，丑時皆為乙丑，寅時皆為丙寅，餘類推。乙庚丙作初，乙日庚日之子時，皆為丙子。丑時皆為丁醜，寅時皆為戊寅，餘類推。丙辛從戊起，丙日辛日之子時，皆為戊子，丑時皆為己醜，寅時皆為庚寅，余類推，丁壬庚子居，丁日壬之子時，皆為庚子，丑時皆為己醜，寅時皆為庚寅，餘類推。戊癸何方發，壬子是真途，戊日癸日之子時，皆為壬子，丑時皆為癸醜，寅時皆為甲寅，餘類推。

答：其起點皆根據所生之月建，如男命所生之年，天干屬陽，或女命所生之年，天干屬陽，運皆順行，男命所生之年，天干屬陰，或女命所生之年，運皆逆行。

例如：男命甲子年，丙寅月生，甲屬陽，運皆順行，當從丙寅月建起點，順推而下。第一部運為丁卯，第二部運即為戊辰，以次遞進，列式於下。

又如男命乙丑年戊寅月生，乙屬陰，運皆逆行，當從戊寅月建起點，逆推而上，第一部運為丁醜，第二部運即9為丙子，以次遞退，列式於下。

又如女命乙丑年戊寅月生乙屬陰，運皆順行，當從戊寅月建起點，順推而下，第一部運為己卯，第二部運，即為庚辰，以次遞進，列式於下。

又如女命甲子年丙寅月生，甲屬陽，運皆逆行，當從丙寅月建起點，逆推而上，第一部運為乙丑，第二部運，即為甲子，以次遞退，列式於下。

答：運若順行，從生日生時，數至最近未來節之日時，運若逆行，從生日生時，數至最近已往節之日時，每三日為一歲，每一日為百二十天，每一時為十天，如離節三日，則一歲行運，如離節一日，則落地百二十天行運，離節一時，則落地十天行運，每足三日，方算一歲，且須扣算清楚，某年某月某日時交運，不得混稱幾歲，列例如下。

運屬順行，數到最近未來節之日時，生立春後，最之未來節即是驚蟄，萬年曆載明是年二月初二日寅時驚蟄，由正月十五日子時，數至二月初二日寅時，共十六天又二時，（正月小）以三天為一歲折之，即知為五歲多一天二時，應在五歲百四十日後起運，每一運管十年運管十年，故第一部運，五歲起行，第二部運，為十五歲起行，列式如下。

自甲子年正月十五日子時計算，必至己巳年正月十五日子時，（乙丑一丙寅二丁卯三戊辰四己巳五）。方算五歲足，再加百四十天，即知為己巳年六月初五日，始行第一部丁卯運，以次遞推，其為己卯年行第二部戊辰運，己醜年行第三部己巳運，顯而易知，蓋一運管十年，而十幹亦周而復始也，若簡稱每逢己年六月初五日子時交換，亦可。

運屬逆行，數至最近已往節之日時，生立春後，最近之已往節，即是立春，萬年曆載明，是年正月初一日巳時交立春，由正月十五日子時，數至正月初一日巳時，共十三天又七時，以三天為一歲折之，即知為四歲多一天七時，應在四歲百九十日後起運，每一運管十年，故第一部四歲起行，第二部十四歲起行，列式如下。

自甲子年正月十五日子時計算，必至戊辰年正月十五日子時，方算四歲足，（乙丑一丙寅二丁卯三戊辰四）再加百九十天。即知為戊辰年七月甘五日子時，始行第一部乙丑運，以次遞推。其為戊寅年行第二部甲子運，戊子年行第三部癸亥運，顯而易知，蓋一運管十年，而十幹亦周而復始也，若簡稱每逢戊年七月廿五日子時交換，亦可。

答：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

答：甲乙寅卯皆為木，丙丁己午皆為火，戊己辰戌醜未皆為土，庚辛申酉皆為金，壬癸亥子皆為水。寅辰已申戌亥為陽，子醜卯午未酉為陰。

答：子中藏癸水，醜中藏己土，辛金，癸水，寅中藏甲木。丙火戊土，卯中藏乙木，辰中藏乙木，癸水，戊土，巳中藏丙火，戊土，庚金，午中藏丁火，己土，未中藏乙木，己土，丁火，申中藏庚金，壬水，戊土，酉中藏辛金，戌中藏辛金，丁火，戊土，亥中藏壬水，甲木。

答：生我者，陽見陽，或陰見陰，為梟神。陰見陽，或陽見陰，為正印。我生者。陽見陽，或陰見陰，為食神。陰見陽，或陽見陰，為傷官。克我者，陽見陽，或陰見陰，為七殺。陰見陽，或陽見陰，為正官。我克者。陽見陽，或陰見陰，為偏財。陰見陽，或陽見陰，為正財。仝我者。陽見陽，或陰見陰。為比肩。陰見陽，或陽見陰，為劫財。

答：我字即日幹，例如甲木日幹，遇丁火，甲為陽木，丁為陰火，甲木能生丁火，丁乃我生而陽見陰，即傷官也，又如辛金日幹，遇乙木。辛為陰金，乙為陰木，辛金能克乙木，乙乃我克而陰見陰，即偏財也，特立表於後，以便檢查。

日幹	比肩	劫財	梟神	正印	偏財	正財	七殺	正官	食神	傷官
甲	甲	乙	壬	癸	戊	己	庚	辛	丙	丁
乙	乙	甲	癸	壬	己	戊	辛	庚	丁	丙
丙	丙	丁	甲	乙	庚	辛	壬	癸	戊	己
丁	丁	丙	乙	甲	辛	庚	癸	壬	己	戊
戊	戊	己	丙	丁	壬	癸	甲	乙	庚	辛
己	己	戊	丁	丙	癸	壬	乙	甲	辛	庚
庚	庚	辛	戊	己	甲	乙	丙	丁	壬	癸
辛	辛	庚	己	戊	乙	甲	丁	丙	癸	壬
壬	壬	癸	庚	辛	丙	丁	戊	己	甲	乙
癸	癸	壬	辛	庚	丁	丙	己	戊	乙	甲

日幹	比肩	劫財	梟神	正印	偏財	正財	七殺	正官	食神	傷官
甲	寅	卯	亥	子	辰戌	醜未	申	酉	巳	午
乙	卯	寅	子	亥	醜未	辰戌	酉	申	午	己
丙	巳	午	寅	卯	申	酉	亥	子	辰戌	醜未
丁	午	巳	卯	寅	酉	申	子	亥	醜未	辰戌
戊	辰戌	醜未	巳	午	亥	子	寅	卯	申	酉
己	醜未	辰戌	午	巳	子	亥	卯	寅	酉	申
庚	申	酉	辰戌	醜未	寅	卯	巳	午	亥	子
辛	酉	申	醜未	辰戌	卯	寅	午	巳	子	亥
壬	亥	子	申	酉	巳	午	辰戌	醜未	寅	卯
癸	子	亥	酉	申	午	巳	醜未	辰戌	卯	寅

答：與推天干相同，詳參天幹財官印等檢查表，按幹，支，花甲子，排命，排運，五行，生克，財官印綬等，為推命之起端，學者不可不知，且不可不熟讀，否則如作文之不諳題目，文章何由而成。

氣：長生在亥，沐浴在子，冠帶在醜，臨官在寅，帝旺在卯（以上為氣之盛）；

衰于辰，病於己，死於午，墓於未，絕於早，胎於酉，養於（以上為氣之衰）。

氣：長生在午，沐浴在巳，冠帶在辰，臨官在卯，帝旺在寅（以上為氣之盛）；

衰于醜，病於子，死於亥，墓在戌，絕於酉，胎于申，養於未（以上為氣之衰）。

休于夏（衰），囚於四立前各十八天（次衰），死於秋（最衰）。

氣：長生在寅，沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午（以上為氣之盛）；

衰于未，病于申，死於酉，墓於戌，絕於亥，胎於子，養於醜（以上為氣之衰）。

休於四立前各十八天（衰）囚於秋（次衰），死於冬（最衰）。

氣：長生在酉，沐浴在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳（以上為氣之盛）；

衰于辰，病於卯，死於寅，墓於醜，絕於子，胎於亥，養於戌（以下為氣之衰）。

休於四立前各十八天（衰），囚於秋（次衰），死於冬（最衰）。

氣：長生在寅沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午（以上為氣之盛）；

衰于未，病于申，死於酉，墓於戌，絕於亥，胎於子，養於醜（以上為氣之衰）。

勢：旺於四立前各十八天（最旺），相于夏（次旺），休於秋（衰），囚於冬（次衰），死於春（最衰）。

氣：長生在酉，沐浴在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳（以上為氣之盛）；
衰于辰，病於卯，死於寅，墓於醜，絕於子，胎於亥，養於戌（以上為氣之衰）。
勢：旺於四立前各十八天（最旺），相于夏（次旺），休於秋（衰），囚於冬（次衰），死於春（最衰）。

氣：長在在巳，沐浴在午，冠帶在未，臨官在申，帝旺在酉（以上為氣之盛）；

衰于戌，病於亥，死於子，墓於醜，絕於寅，胎於卯，養於辰（以上為氣之衰）。

勢：旺於秋（最旺），相於四立前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），死于夏（最衰）。

氣：長生在子，沐浴在亥，冠帶在戌，臨官在酉，帝旺在申（以上為氣之盛）；衰于未，病於午，死於巳，墓於辰，絕於卯，胎於寅，養於醜（以上為氣之衰）。

勢：旺於秋（最旺），相於四位前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），死于夏（最衰）。

氣：長生在申，沐浴在酉，冠帶在戌，臨官在亥。帝旺在子（以上為氣之盛）；

衰于醜，病於寅，死於卯，墓於辰，絕於巳，胎於午，養於未（以上為氣之衰）。

勢：旺於冬（最旺），相於秋（次旺）休於春（衰），囚于夏（次衰），死於四立前各十八日（最衰）。

氣：長生在卯，沐浴在寅，冠帶在醜，臨官在子，帝旺在亥（以上為氣之盛）；衰于戌，病於酉，死于申，墓於未，絕於午，胎於巳，養於辰（以上為氣之盛）。

勢：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚于夏（次衰），死於四立前各十八天（最衰）。

刑：寅巳相刑
沖：寅申相沖
害：寅巳相害
三合：寅午戌合成火局
方合：寅卯辰合為東方
例：
比寅乙巳寅生，害寅，刑寅
寅克戊寅正月，立春至驚蟄陽木，藏甲內戊
克寅庚申克寅，沖寅
寅生丁亥生寅，合寅
卯
五行：屬木
性別：屬陰
方位：東方
月令：二月
節氣：驚蟄為卯月節；春分為卯月氣。
藏幹：乙
生：卯生丙丁己午；壬癸亥子生卯。
克：卯克戊己辰戌醜未；庚辛申酉克卯
合：卯戌相合
刑：子卯相刑
沖：卯酉相沖
害：卯辰相害
三合：亥卯未合成木局
方合：寅卯辰合為東方
例：
卯生丙子生卯，刑卯
克卯辛卯二月，驚蟄至清明，陰木，藏乙
生卯壬辰與卯合為東方，害卯，卯克
卯克己酉克卯，卯沖
辰
五行：屬土
性別：屬陽
方位：中央
月令：三月
節氣：清明為辰月節，穀雨為辰月氣。
藏幹：戊乙癸
生：辰生庚辛申酉；丙丁已午生辰。
克：辰克壬癸亥子；甲子寅卯克辰。
合：辰酉相合
刑：二辰自刑
沖：辰戌相沖
害：卯辰相害
三合：申子辰合成水局
方合：寅卯辰合為東方
例：
生辰丁酉辰生，合辰
克辰申辰三月，清明至立夏，陽土，藏戊乙癸
辰克壬戌比辰，沖辰
巳
五行：屬火
性別：屬陽
方位：南方
月令：四月
節氣：立夏為巳月節；小滿為巳月氣。
藏幹：丙戊庚
生：巳生戊己辰戌醜未；甲乙寅卯生巳。
克：巳克庚辛申酉；壬癸亥子克巳。
合：巳申相合
刑：寅己相刑巳申相刑
沖：已亥相沖
害：寅巳相害
三合：巳酉醜合成金局
方合：己午未合為南方
例：
巳生戊寅生巳刑巳，害巳，
比巳丁己四月，立夏至芒種，陽火，藏丙戊庚
克巳壬申巳克，合巳
巳克辛亥克巳，沖巳
午
五行：屬火
性別：屬陰
方位：南方
月令：五月
節氣：芒種為五月節夏至為五月氣
藏幹：丁己
生：午生戊己辰戌醜未；甲乙寅卯生午
克：午克庚辛申酉；壬癸亥子克午
合：午未相合
刑：二午自刑
沖：子午相沖
害：醜午相害
三合：寅午戌合成火局
方合：巳午未合為南方
例：
午克辛醜午生，害午
生午甲午五月，芒種至小暑，陰火，藏丁己
克午壬子克午，沖午
比午丁未午生，合午，與午合為南方
未
五行：屬土
性別：屬陰
方位：中央
月令：六月
節氣：小暑為未月節；大暑為未月氣。
藏幹：己丁乙
生：未生庚辛申酉；丙丁已午生未。
克：未克壬癸亥子；甲乙寅卯克未。
合：午未相合
刑：戌未相刑
沖：醜未相沖
害：子未相害
三合：亥卯未合成木局
方合：巳午未合為南方
例：
生未丙戌比未，刑未
克未乙未六月，小暑至產秋，陰土，藏乙丁己
未生辛醜比未，沖未
比未戊子未克，害未
申
五行：屬金
性別：屬陽
方位：西方
月令：七月
節氣：立秋為申月節，處暑為申月氣。
藏幹：戊庚壬
生：申生壬癸亥子；戊己辰戌醜未生申。
克：申克甲乙寅卯；丙丁己午克申。
合：巳申相合
刑：巳申相刑
沖：寅申相沖
害：申亥相害
三合：申子辰合成水局
方合：申酉戌合為西方
例：
申克乙亥申生，害申
申克甲申七月，立秋至白露，陽金，藏戊庚壬
生申己巳克申，合申，刑申
克申丙寅申克，沖申
酉
五行：屬金
性別：屬陰
方位：西方
月令：八月
節氣：白露為酉月節；秋分為酉月氣。
藏幹：辛
生：酉生壬癸亥子；戊己辰戌醜未生酉。
克：酉克甲乙寅卯；丙巳午克酉。
合：辰酉相合
刑：二酉自刑
沖：卯酉相沖
害：酉戌相害
三合：巳酉醜合成金局
方合：申酉戌合為西方
例：
克酉丙辰生酉，合酉
克酉丁酉八月，白露至寒露，陰金，藏辛。
酉生癸卯酉克，沖酉
酉生壬戌生酉，害酉，與酉合為西方
戌
五行：屬土
性別：屬陽
方位：中央
月令：九月
節氣：寒露戌月節，霜降為戌月氣。
藏幹：戊辛丁
生：戌生庚辛申酉；丙丁巳午生戌。
克：戌克壬癸亥子；甲乙寅卯克戌。
合：卯戌相合
刑：醜刑戌戌刑未
沖：辰戌相沖
害：酉戌相害
三合：寅午戌合成火局
方合：申酉戌合為西方
例：
戌克癸卯克戌，合戌
戌克壬戌九月，寒露至立冬，陽土，藏戊辛丁
生戌丙辰比戌，沖戌
生戌丁酉戌生，害戌，與戌合為西方
亥
五行：屬水
性別：屬陽
方位：北方
月令：十月
節氣：立冬為亥月節，小雪為亥月氣。
藏幹：壬甲
生：亥生甲乙寅卯；庚辛申酉生亥。
克：亥克丙丁巳午；戊己辰戌醜未克亥。
合：寅亥相合
刑：二亥自刑
沖：已亥相沖
害：申亥相害
三合：亥卯未合成木局
方合：亥子醜合為北方
例：
克亥戊寅亥生，合亥
比亥癸亥十月，立冬至大雪，陽水，藏壬甲
亥克丙申生亥，害亥
比亥癸巳亥克，沖亥
人元篇
人元者，即地支內所藏之天干也，已見地支篇，可參閱之。
人元之利
（一）可以輔助天干地支之不逮，例如：
癸卯丁巳甲寅甲子
八字中水木居六，土金全無，當以身強無克制為患，然巳中藏有戊土並庚金，土能克水，金能制木，是天干地支雖屬無用，而支中所藏人元，獨可輔助其不逮也。
（二）可以增加天干地支之力量，例如：
甲寅壬申甲寅甲子
三甲二寅，木如林立，又有壬水子水之生木，則木更繁重，自喜申金之克制，但一金五木只力難勝，則不得不賴申中寅中所藏戊土，以生金克木，是取戊土人元以增加申金之力量也。
人元之害
（一）説明天干地支之為虐，例如：
戊申庚申甲申庚午
獨甲為五金所克，其衰可知，何堪申中再藏戊土，午中再藏己土，用戊己土之人元，再去生金，豈非專助庚申金之為虐乎。
（二）破壞天干地支之精采。例如：
乙未戊寅戊辰庚申
戊土甚重，當泄秀氣于庚申二金，豈不甚美，奈何寅中所藏丙火，既能克去時幹上之庚金，而時支申中所有庚金，亦破寅中之丙火沖去，豈非精采盡為破壞乎。
人元力量之分析
（一）最重：月支內之人元屬月之本氣者（例如申月之庚，庚與申皆屬金，庚即為申中之本氣），力量最重。
（二）次重：月支內所暗藏之人元（例如申月，申中暗藏戊壬），雖非申月本氣，力量則次重。
（三）稍輕：年日時支內所藏之人元，與月支之人元相較，則力減輕。
五行篇
五行者，金木水火土，其數有五，並往來乎天地這間，而不窮者也，故謂之行。
金
原始：西方陰止以收而生燥，燥乃生金。
性：屬少陰，沉下而有所止。
體：至陰中含至陽，故光明可照。
質：堅剛。
天干：庚辛屬金。
地支：申酉屬金。
支藏：申酉戌巳醜中皆藏金。
生克：受土之生；生水；為火所克；克木。
種類：金分六類，各有喜忌。
（一）強金，當令或繁為強，喜木分力，火煆練，水吐秀，忌土生金，金加重。
（二）弱金，失令或頹少為弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水洩氣。
（三）埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土
（四）沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。
（五）缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。
（六）熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火積。
四季金之喜忌
春：值囚令。
喜：未盡，貴乎火氣為榮，性體柔弱，愛得薄土之資生，既見火，由喜金來比助。
忌：水盛則金寒，有用等於無用，木盛則金折，至剛轉為不剛。
夏：值死令
喜：性柔，遇薄土則資生有益，形未充，得金比，則扶持精壯。時方在炎，逢水滋則金潤澤。
忌：火多則銷熔，木盛則傷身，土厚則埋沒無光。
秋：值旺令
喜：當權得令，遇火煆練，則成鐘鼎之材；見水吐秀，則精神發越；逢木斫削，則施威逞才。
忌：金助愈剛，剛過必缺，土再資生，反為頑濁。
冬：值休令
喜：形寒性冷，土能制水，金體不寒，火土並來，溫養更妙。
忌：木多則難施斫削之功水盛則不免沉潛之患。
木
原始：東方陽散以泄而生風，風乃生木。
性：屬少陽，騰上而無所止。
體：陽中含陰，故枝葉繁榮於外，而內空虛。
質：柔和。
天干：甲乙屬木
地支：寅卯屬木
支藏：寅卯辰亥未中皆藏木
生克：受水之生；生火；為金所克；克土。
種類：木分六類，各有喜忌。
（一）強木令當，或繁盛為強，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。
（二）弱木，失令或稀少為弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火洩氣。
（三）浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。
（四）焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火熾烈。
（五）折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。
（六）斷木，金多易斷，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金堅銳。
四季木之喜忌
春：值旺令
喜：餘寒猶存，得火溫曖，無盤屈之枸，遇水資扶，有舒暢之美，見薄土則材豐。
忌：土多則反損力，重金傷殘克伐，則生意索然。
夏：值休令
喜：根竿葉桔，水盛有滋潤之功，無土則根之不固，缺金則不能斫削。
忌：火旺招焚化之患，土厚則反為災咎，金多亦轉傷殘，木太多亦無可為用。
秋：值死令
喜：氣漸淒涼，形凋敗，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋愛剛金原削，寒露遇火則木實。
忌：土厚無已任之材，獨霜降水盛，則有木漂之患。
冬：值相令
喜：得金多以為用，遇火以成功，欲土厚而培養。
忌：水盛則忘形，木雖多而難助。
水
原始：北方陰極而生寒，寒乃生水。
性：屬太陰，潤下。
體：積陰之寒氣反而為水，水雖陰物，陽含於內，故水體內明。
質：沉潛
天干：壬癸屬水。
地支：亥子屬水。
支蕆：亥子醜辰申中皆藏水
生克：受金之生；生木；為土所克；克火。
種類：水分六類，各有喜忌。
（一）強水當令或繁盛為強，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。
（二）弱水，失令或稀少為弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土克制，木洩氣。
（三）滯水，金多易滯，喜火制金，忌土助金。
（四）縮水，木多易縮，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。
（五）沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。
（六）淤水，土多易淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土堅實。
四季水之喜忌
春：值休令。
喜：土盛則泛漲無憂，木見則施功可期，籍金生扶，欲火相濟。
忌：水盛則崩提堪虞，金多火繁均非所宜。
夏：值囚令。
喜：時當涸際，愛金生，而欲同類之幫扶。
忌：火旺則乾涸堪虞，木盛氣耗，土重流塞。
秋：值相令。
喜：母旺子相，表光裹瑩，見金則澄可愛，火多財盛，木重妻榮。
忌：遇土則混濁可嫌，水多則泛瀾堪憂（水既重重方愛得土清平）。木火過多，亦非所宜。
冬：值旺令。
喜：專權司令，遇火則增暖，木盛為有情，見土則無氾濫之憂。
忌：金多無義，土多無恩（惟泛漲時，可籍作堤防）。
火
原始：南方陽極而生熱，熱乃生火。
性：屬太陽，炎上。
體：積陽之熱氣反者為火，火雖陽物，陰在其內，故火體內暗。
質：熾烈。
天干：丙丁屬火。
地支：巳午屬火。
地藏：巳午未寅戌中皆藏火。
生克：受木之生，生火，為水所克，克金。
種類：火分六類，和有喜忌。
（一）強火，當令或繁盛為強，喜金分力，水相濟，土泄秀，忌木生火，火加重。
（二）弱火，失令或稀少為弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水克熄，土掩晦。
（三）熾火，木多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土堅重。
（四）晦火，土多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土堅重。
（五）熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。
（六）滅火水多易滅，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。
四季火之喜忌
春：值相令。
喜：母旺子相，見金可以施功，繼多無防，木少可得生扶（過多則火炎）。水只宜其兩濟。
忌：火盛則多傷爆燥，土多則蹇寒無光。
夏：值旺令。
喜：恃勢行權，遇金為良工，得土成家穡（金土雖美，缺水則金燥土焦）。逢水則自焚可免。
忌：見火有傾危之慮，遇木有夭折之患。
秋：值囚令。
喜：性息體休，重疊見火而光輝，遇木生，亦有複明之慶。
忌：土重則掩光，水克則隕滅，金多見，其體亦能損傷。
冬：值死令。
喜：休絕形亡，木生而有救效，土制水以為榮，水比則有利。
忌：見金難任為財，水克必以為殃。
土
原始：中央屬陰陽交而生濕，濕乃生土。
性：土無常性，視四時所乘，喜相濟得所，忌太過不及。
體：土包四物，故其體能兼虛實。
質：含散持實。
天干：戊己屬土。
地支：辰戌醜未屬土。
支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。
生克：受火之生；生金；為木所克；克水。
種類：土分六類，各有喜忌。
（一）強土，當令或繁盛為強，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。
（二）弱土，失令或稀少為弱，忌水分力，木克制，金洩氣，喜火生土，土比助。
（三）焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。
（四）焚土，火多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金堅實。
（五）流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。
（六）傾土，木多易傾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。
四季土之喜忌
春：值死令
喜：土勢虛弱，火生扶，土比助，金能制木為祥（按金多仍能盜土氣）。
忌：木太過，水氾濫。
夏：值相令。
喜：土勢燥烈見盛水則滋潤成功，見水複遇金生，更為有益。
忌：旺火煆煉焦赤，見火複遇木生，則生克無良（惟土太過者，喜木），土多見則蹇塞不通。
秋：值休令。
喜：子旺母衰，不厭火重，煉金成材，最愛木盛，制伏純良。土多則頗可助力（惟至霜降，則毋用土比）。
忌：金多而耗盜其氣，水泛而一定非祥。
冬：值囚令。
喜：外寒內溫，木溫火暖，則寒谷回春，再加土助，則尤佳。
忌：金水氣冷，則冰寒土凍，再加身弱，多損壽元。
　