淺論病人有權知     《一》《》《》《》      文:仲泓

“病人有權知”,是醫學界近幾年的共識,一般病患者如能清楚知道本身的病情,以積極的態度配合治療,對治癒疾病絶對有好處。

只不過,對癌症等相等於絶症病患者而言,心理能否負擔得來則變成另外一個更嚴重的問題,當得知自己患上癌症,大部分患者情緒低落,精神崩潰,接受不了,“我的病肯定治不好的”、“與其拖累家人,不如早點離開”等悲觀心態,失去生存意念,在很短時間堙A直接導致病情惡化,結果‘走’得很快,很有可能是極度悲觀失望的不良情緒造成的。

只占少數意志堅定的人則認為:「該來的要來,該承受的要承受,生死富貴在天,性命在己手,人生的終點還沒有走完,還有許多事情正等著我去做,為什麼不和病魔搏鬥?為何不能積極生存下去呢?」心態因素對於癌症患者的治療非常重要,直接影響到病情的發展,保持心情樂觀最重要,以積極的態度來面對癌症,與疾病抗爭,治癒癌症的病例也不少。

癌症患者都會感受不同程度的不適、痛楚,對繼續生存的意念分別在於:

  未知己患癌症者:我的病不知何時才會好。

  知道已患癌症者:我不知道什麽時候會死。

區別呈現兩極化,對此,“病人有權知”應該可以有不同的看法。

同樣,這種情況也存在於玄學界。玄學師比作醫生,求教者比作病者。

窮算命,富燒香,人總是在沮喪難以抉擇時才會去算命看風水的。現代人通常關注婚姻感情及事業財官運,官問刑,富問災,平民百姓問發財。而女性大多數是問婚姻感情、子女等問題。目的是尋找希望和指引,對未來的瞭解;希望能改變困境,甚至是想改變自己的命運。

有人把未來設定為必然,一些人由於掌握了一些八字之道,可以預測事物的一些未來結果,認為天命如此,無需努力,形成宿命論。

宿命論者是粗淺的易學者,他不理解易的真正內涵,並不理解人的命理,不理解五行運動變化的規律。

宿命論者:

積極論者:

人既生,必有死矣,既死,又有何為,小樹既生,來日必壯。何必管它。

易即變,給小樹淋水、施肥、除草,小樹成長得更快、更壯。以變得更好為所求,人生意義大矣。

人一出生,已確定了其一生命運,人只是由天命安排,到陽世上走一圈吧了。

天生我才,必有我用,我要以我的努力,使自已生活得更好。

被動。

主動。

把自已看得很無能,無力去改造這世界

以自己的能力,創造美好人生。

天命如此,人不可為。

人應符天道,按天道而變,可能生活得更好。

在同樣的條件下,宿命論者和積極論者的人生歷程會完全不一樣。

從哲學上講:自然規律是不以人的意志為轉移的,人只能認識和利用自然規律,而不能改造自然規律。天命即天理,是一種自然規律。人掌握天命,即掌握天理,人可以發揮自己的主觀能動性,根據自己五行變化的規律,設計自己符合五行運。

俗話說:「靠山山倒,靠人人跑,靠自己最好」,一個人能夠不被現況與外來的境況打倒,不需憑藉外力去支撐(有當然更好),而主要是靠自己的力量。所以,勉勵自己不能洩氣,不能被現實擊倒,一生才能有反轉的機會。無形中也可體會到「置之死地而後生,逢絶境不能自棄」的道理。每個人的命運都不同,只要我們活得快樂、活得有信心、活得精彩,相信沒有任何的事情可以難倒我們。日後凡事不順心、凡事不如意,都不要輕易向命運低頭,勇往直前,深信你也能否極泰來,度過難關。命運是掌握在自己手上,只有靠自己才能扭轉命運,那麼你認為,生命中,除了出生在哪個家庭是註定而無法改變的事實以外,還有什麼事情是命中註定的呢?

易學之道是說,世界的一切事物是在不停地變化的,而事物的變化又是有規律的。每個人如何才能使自己變化得更好,必要在自己變化的方向上,創造良好的發展條件,保征自己生長得最好。

人生路,有很多的通道可走:崎嶇山路、佈滿陷井的路、羊腸小道、直路、平垣的大路、繞路、彎路、水路、陸路、捷徑等等,問題在於自己的選擇,及得到明師的指點後如何去修正。

舉個最簡單易明的例子,命書斷曰:「你明天有個劫數。」第二天,出門的時候,被人不小心撞到,倒地擦傷皮膚,這時:

一.接受對方的道歉,就此算數--劫數已應,小事一宗;

二.不肯接受道歉,跟對方吵架--劫數已應,兼浪費時間及精力,小事而已

三.不自量力,跟對方打架,被對方打傷--劫數難逃,傷上加傷;

四.跟對方打架,打傷對方,被警察拘捕--劫數難逃,傷人損己惹官非。

這幾個不同的結果,你會如何選擇呢?

命書斷曰:「父子相剋,父子無緣,生仔不如生女好。」

有的人不當一回事,既然子女都是自己生的,一視同仁,一切順其自然;

有的人認為,既然是這樣,我對他好有什麽用,反正以後他一定剋住我啦,對這個兒子相當不好,動輒打駡。當自己遭遇到不開心的事時,也會一口咬定:「都是給他剋住才會這樣。」於是者,可能導致父子反目成仇,或是永遠失去這個兒子,造成不可彌補的錯失,後悔已莫及了。

有的人認為,既然兒子是自己生的,就要更加盡心盡力照顧、教育好,時時反省自己,留意、誘導,遇到父子有較大意見分岐時,開心見誠,對事情進行分析,好好商量,盡量爭取共識,後天補救,結果可能完全不一樣。

事在人為,不同的做法會有不同的結果,這也關係到大師如何斷言及批註了。

作為命理等玄學大師,很多時要兼任充當心理輔導師的角色,給人以心理的慰解,指引未來的希望,導人走向積極。敢言直斷,有些人是很難接受的,會對一個人造成心理的打擊和傷害,特別是身處絶境的人也許會走向絶路。說得含糊,或只說好不說壞,別人就會懷疑你算得不准。因此,作為一名命理預測師是很難取捨的,關乎學藝水準的高低及領悟天份。應該如何表述呢?如果事情已經成為過去就不妨直說,對未來的預測,對不利的狀況一定要作出適當提點及指引。

不難發現,當師傅把推算出的相同結論告訴不同的人時,得到的效果區別會很大。當得知來年將鴻運當頭,也許有極少數人會什麽都不做,守株待兔,等待著好運的降臨;有部分的人會認為機會來了,更加進取和加倍努力,不想浪費大好機會。當得知來年可能諸事不利、家宅不安,甚至可能有劫數災厄,少數人會懮心忡忡,把自已看得很無能,無力去改變,除了求神拜佛之外,什麽也不做;有些人,會積極小心防範,並盡量想方設法去改變。而大部分的人則不理會來年的運程是好是壞,一切都順其自然。

當然,這些就牽涉到個人修為。人,對於自我認知與個性、意志與毅力、為什麼要活著,有不同的解釋,如果說,天命如此,人不可為,那你為什麽還來算命,既然不可改變,還不如什麽都不知道使自己活的更開心。來算命看風水,當然是希望得到明師指點,如何掌握到以後的去向,對自己未來的規劃就有莫大的好處,使命運能得到改善。這就牽涉到大師們如何去演釋問診、輔導、解惑,及病者的接受程度與做法了。

人的工作,並非只要努力就一定可以成功,工作的目標,方法,如能符合自己的五行特性,符合自己的個性特點,符合自己的能力要求,才能更容易取得成功。學易用易,其目的在於此,但也得看大師們問診、輔導及解惑的功力了。

依書直說,鐵口直判,應驗率幾達百分之百,也只能列為普通級玄學大師。

玄學從業者,不但要錦上添花,更重要的是要雪中送碳,要照顧到病者的心理狀態,解開病者的心結,消除病者的“恐懼”感,使之如何知天命而非認命。使知命,知運,知生死,知富貴貧賤,等待及把握時機,採用何種方法去處理使之有利,減少不必要的錯誤判斷,進而創造時機。或使之大災變小,小災化無,達到改變自己的命運。表面相對應準確率誤差會較大,但這才是真正的高級玄學界名(明)師。

請謹記:“人之行為,可改變一生之禍福。”