一．陰陽五行、天干地支、甲子納音、四柱排法、四柱三元、日幹旺衰 、用神喜忌。
二．胎元命宮、十神分析、大運小運、八格外格、富貴貧賤。
三．四柱神煞、性格職業。
四．健康儀錶、祖上父母、婚姻子女、兄弟姐妹、財官功名、僧佛之道 、流年運程。
四柱神煞
天乙貴人
甲戊並牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
查法：以日幹起貴人，地支見者為是。如乙酉、甲申、丙辰、甲午，按“丙丁豬雞位”查，丙見年支酉為貴人。四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通會》說：“天乙者，乃天上之神，在紫微恒闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下游三辰，家在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴。所至之處，一切兇殺隱然而避。”《燭神經》還講：“天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣游，君子人也。”
三車一攬賦雲：“天乙文星，得之聰明智慧。”驚神賦雲：“日幹座貴，一世清高。”天乙貴人，命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。大小運行年至此，亦主升官進財。一切加臨至此，皆為吉。凡貴人所臨之處，大概喜生旺無衝破，道理順。天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。日幹坐貴，一世清高。天乙貴人最忌刑沖克害，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，一生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。
四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。以日幹查命宮，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人，如果有了事情或重大災難難以克服，按照本人日幹所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，往往可以逢凶化吉。若有貴人，不管認識與否，有了困難會有人幫，而這個人往往就是本人四柱所標誌的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的四柱貴人為醜未的話，這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人。
太極貴人
甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鐘，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。
太極貴人查法同天乙貴人。但無胎元，命宮之說。《三命通會》曰：“太極者，太初也，始也，物造于初為太極，成也，收也。物有歸曰極，造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子，坎水而生，後終乎午，離火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生，後得巳而納。”
太極貴人，人命逢之，主聰明好學，有鑽勁，喜文史哲宗教等科目。為人正直，做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助，主氣宇軒昂，福壽雙全，富貴人間。
天德貴人
正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。
凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
月德貴人
寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲，巳酉醜月生者見庚。
凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。
天月二德，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間？子平賦說：“印綬得同天德，官刑不至，至老無災。”凡八字中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚。煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。書雲：素食慈心，印綬逢於天德，良以秉性慈祥故也。
二德以天德為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日幹就是尤吉。大抵天月二德，關於人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，兇險之事自少。古詩雲：“天德原來大吉昌，若逢日時更為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強……人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，日時若逢天月德，男當一品女褒封。天月二德喜重逢，貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。”
天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產無凶。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭沖克，沖克則必然無力。
三奇貴人
三奇者，乃乙丙丁，然不如見卯巳午為貴。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，順行為妙。
三奇在什麼條件下才能真正為奇？無非是：（一）順布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。（二）三奇必須得時得地，不得死絕。（三）三奇必有吉星貴人，如天乙，天月德貴人扶助。（四）帶元辰，桃花，天羅地網為無用。三奇具有特殊奇材的作用。據《超人張寶勝》一書中說，張是三奇八字，故其特異功能舉世罕見。
書雲：“若聞三奇，真祿馬，名聞天下，忌傷官，氣殺，劫財，刑衝破害。喜財官生旺之地，主聰明，好學，乃神童狀元，有節操，有道義，分內外。”凡命遇三奇，主人精神異常，襟懷卓越，好奇尚大，博學多能。帶天乙貴人者，勳業超群。帶天月二德者，凶災不犯。帶三合入局者，國家柱石。帶官符劫煞者，器識宏遠。帶空生旺者，脫塵離俗，富貴不淫，威武不屈。三奇必須命局配合得體，並有其他貴人吉星扶持才有榮華福壽，如果只有三奇無貴地，命局逆亂不堪，勢必貧窮下賤被欺淩。即使命局較清粹，若三奇不落貴地而落空亡，不是孤獨，即是蓬萊三島客，雲遊四方了。
福星貴人
甲丙相邀入虎鄉，更遊鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此為有福文昌貴，遇者應知受寵光。
查法：以年幹或日幹為主。凡甲丙兩幹見寅或子，乙癸兩幹見卯或醜，戊幹見申，己幹見未，丁幹見亥，庚幹見午，辛幹見巳，壬幹見辰是也。人命若帶福星，主一生福祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，金玉滿堂。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。此星多主平安福氣而不主富貴。
文昌貴人
甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯入雲梯。
查法：以年幹或日幹為主，凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴，為食神建祿之稱。文昌入命，主聰明過人，又主逢凶化吉。氣質雅秀，舉止溫文，男命逢著內涵，女命逢著儀容。好學新知，具上進心。一生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。
魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並，身行旺地貴無倫。
查法：日柱見者為是。
辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。辰是水庫屬天罡，戌是火庫屬地魁，辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能衝破。魁罡格需日主健旺，也即以財官為喜用，因為魁罡格，具有攻擊性且格局雄壯，日主衰弱需印生，與魁罡性格相反，即不成為魁罡格了。古歌雲：“魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌庚辰怕顯官，戊戌壬辰畏財運。主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏，倘有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭。”身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫顯貴，魁罡聚會，發福非常。主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。魁罡性嚴有操持。運行身旺發福百端，一見財官，禍患立至，或帶刑殺尤甚。倘日位獨處，刑沖克制重臨，必是小人，刑責不已，窮必徹骨。運臨財旺官旺處，主防奇禍，若月令見財官印綬，日主一位，即以財官印食取用，雖微破財，財官印食得位即無大害。庚戌，庚辰二日無官星，若魁罡重疊有情，主富貴於名，但見財官則不成局，歲運再見財旺之鄉，禍不可測。魁罡具有剛烈，正直，勇猛的個性並具有攻擊性，侵犯性的影響力。命帶魁罡的人，個性耿直，胸無城府，及惡如仇，聰明果斷，善用權力，賞罰分明，喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星，有領導威權，也有剛強不屈之個性。女人有此星，則心性過度剛強，於婚姻有所影響。
柱帶魁罡者，雖有領導才能，聲宏氣壯，且好權術，好勝心強，但婚姻終為不順。此外，如不遵紀守法，難免牢獄之苦。
國印貴人
甲見戌，乙見亥，丙見醜，丁見寅，戊見醜，己見寅，庚見辰，辛見巳。壬見未，癸見申。
查法：以年幹或日幹為主，地支見者為是。四柱帶國印者，主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。為人和悅，禮義仁慈，氣質軒昂。如國印逢生旺，有其他吉星相助，不逢衝破克害，不僅可以有掌印之能，可亦為官掌實權。
學堂詞館
學堂：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正；土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。
詞館：甲幹見庚寅，乙幹見辛卯，丙幹見乙巳，丁幹見戊午，戊幹見丁巳，己幹見庚午，庚幹見壬申，辛幹見癸酉，壬幹見癸亥，癸幹見壬戌。
學堂詞館查法，均以年幹或日幹為主，柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行，必與年幹日幹五行相一致。學堂者，如人讀書在學堂。故稱文星，主學業功名之事，凡此星入命，主登科及第，學業大展宏圖。
詞館者，如今管翰林為詞館（實為今之教育部門），取其學業精專，文章出類。生長乃學堂之正位，如金命見辛巳，金生長在巳，納音又屬金是也。臨官乃詞官之正位，如金命見壬申，壬臨官在申，壬申納音又屬金是也。餘類推。《理愚歌》雲：“學堂如更朝驛馬，位及勳高壓天下。”此言學堂要有馬星。“生來祿馬真學堂，若同詞館主文章，遇沖不遇誰人會，不遇克破福祿昌；文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩。”
學堂詞館，主人秀氣生髮，聰明智巧，文章冠世，一生富貴。宜生旺不宜克害衝破，宜天乙貴人吉星相扶為好，否則，才難展，志難伸。
德秀貴人
寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。巳酉醜月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。
德秀之查法，以生月為主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人，柱中天干見壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，為德秀。餘仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行變化而成者也. 德者, 陰陽解凶之神；凡人命中得此德秀，無衝破克壓者，賦性聰明，溫厚和氣，若遇學堂，更帶財官，主貴，沖克力減。總之，德秀也是一種貴人，它能逢凶化吉，獻瑞呈祥，人命帶之，主內涵充實，精神爽朗，儀錶清奇，才華出眾。
驛馬
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。
查法：以年幹或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星。
古時驛站為傳遞官方檔的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。凶神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭，遇合等於掣足，行運流年亦然，“馬奔財鄉，如發猛虎，”是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。“馬頭劍，威震邊疆。”指時為馬星，日元臨壬申或癸酉日。“馬逢鞭寨，身不安閒。”鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺，主人氣韶凝峻，通變超時，平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非，一生少成，漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊，與殺相沖並，或孤神吊客喪門並者，離鄉背井之人，或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼，一生慳吝，機性過賤。與食神沖並者，聲譬如人也，行年遇馬與病符同，主病驚。與官符同，主官事驚恐、入宅舍。主口舌驚恐。
馬為走動，賓士之象，四柱逢之主人好動，必有走遍東西南北之行，故商人，軍人，外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。馬星還為出國之標誌。馬星被合有則如無，馬星受沖者，日奔千里。婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利之象。
華蓋
寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉醜見醜。
查法：以年支或日支不主，凡四柱中所見者為有華蓋星。
華蓋星，其形如寶蓋之狀，此星主孤獨，有官有印者，遇之為翰苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。《三命通會》雲：“華蓋者，喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道。”《命理新論》曰：“人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡欲，但不免較為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相，在官場一定有相當的地位，如果華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，否則必過房入贅，或挾一技而走江湖了。”壺中子說：“華蓋為藝術星”燭神經說：“華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清，性情恬淡寡欲，一生不利財物，惟與夾貴並則為福，清貴特達。”三車一覽說：“華蓋重重勤心學藝，”又說：“華蓋乃聰明之士。”古歌雲：生逢華蓋，主文章藝術。通明賦雲：華蓋臨身，定為方外之人，留心於蓮社蘭台，容膝于蒲圃竹偈。
華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中無人，六親不靠，自主沉浮，華蓋又為藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，喜美術書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡。吉者高官貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海。否則多為一般僧道 ，浪跡江湖，周遊四方之士，或為孤寡之人。
命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致並主其人資質聰敏，富於文才與藝術性，其性情傾向於哲學，宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命。
凡人逢華蓋星死絕空破，或者四柱組合不好，最好拜一個和尚或道人為師，皈依佛門或道門，幼兒好養，少病平安，否則在二十四歲以前，不是凶災連連，便是災殃不斷，還易得奇病，如能過二十四歲，有的終生不順，一世孤寒。如有的孩子四柱帶華蓋，皈依前不孝父母，不愛學習，好惹事生非，有的是監獄常客，有的久病不起。皈依拜師後，各方面都成為新人，有的考上大學，成為有用之材。另一些不善勸的，結果因傷致殘，有的命入黃泉。
將星
寅午戌見午，巳酉醜見酉，申子辰見子，辛卯未見卯。
查法：以年支或日支查其餘各支，見者為將星。
三合中位為將星。將星喜吉星相助，貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨，為家國棟樑之臣，言吉星助之貴，更加貴墓庫，純粹不雜者，出將入相之格。《古歌》雲：“將星文武兩相宜，祿重權高足可知。”凡命帶將星，如無破壞，主在官界顯達，四柱配合得宜，可以掌握權柄，以將星坐正官為佳。如果坐七煞羊刃，則主掌生死大權。如從事其他事業，多成就卓越。將星是一顆權力之星，具有組織領導指揮才能，有懾眾之威。但死絕衝破者不利，若與凶星會合，則增凶星之氣，如命忌劫財，將星臨之，其害倍增。
金輿
甲龍乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎，凡人遇此福氣昌。
查法：以日幹為主，四支見者為是。
金輿，金者，貴也。輿者，車也。故金輿有金車之象，為君子，貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，須坐車以載之。金輿為吉星，為華麗之車，是富貴之徵，為高官顯貴人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聰明多富貴，性柔貌願，舉止溫和，一身清泰無虞。生日生時遇之為佳。所以。凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孫茂盛。女的得之多富貴。若金輿馬星同位，不僅坐馬騎車，更是車來人往，接送頻繁，八面威風。
金神
金神者，乙丑，己巳，癸酉三組干支。
查法：日柱或時柱見者為是。
《相心賦》雲：“金神貴格，火地奇哉，有剛斷明敏之才，無刻薄欺瞞之意。”柱中有火，不行火鄉難發，原局火無力，逢火運顯貴。“金神入火鄉，富貴天下響”，“金神遇火威震邊疆。”金見水則沉，故金神不喜運行金水鄉，不利西北。金神喜見財，行財運則發；財運雖美，火鄉更妙。
天醫
正月生見醜，二月生見寅，三月生見卯，四月生見辰，五月生見巳，六月生見午，七月生見未，八月生見申，九月生見酉，十月生見戌，十一月生見亥，十二月生見子。
查法：以月支查其他地支，見者為是。
天醫是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫，如不旺，又無貴人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱無力。若生旺又有貴人相生助，不僅身體健壯，而且特別適合醫務工作及心理學，哲學等。《理通鑒》雲：“天醫拱照，可作良醫。”
祿神
甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。
查法：以日幹查四支，見之者為是。
祿在年支叫歲祿，祿在月支叫建祿，祿在日支叫專祿，祿在時支叫歸祿。祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿，如取以為用，又不得吉神解厄，貴人停職剝官，常人衣祿不足；或月支建祿，貧祖無屋，拋鄉離故，奔走他方營謀。
拱祿
拱祿有五日五時：癸亥日癸醜時，癸醜日癸亥時，拱子祿。丁巳日丁未時，己未日己巳時，拱午祿。戊辰日戊午時，拱巳祿。
《三命通會》雲：“凡拱格，需日時同幹，貴與月令通氣。運行身旺及貴祿旺地方大好，印綬傷官食神財運大吉。忌行衝破害或羊刃七殺傷了日時，拱不住貴氣，大忌填實空亡。譬如器皿，虛則能容物，實則無用。所以只宜虛拱。完則能盛，破則無用，所以怕見空亡，歲運同。”《古詩》雲：“日時雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清，至貴至高君子命，必須月令看支提，提綱有用提綱重，月令無神用此奇，所拱之位怕填實，又怕傷官在月支。羊刃重重來破格，如無此破貴無疑。”
天赦
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。
查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子醜月生甲子日。天赦是顆逢凶化吉之星，能解人災禍。尤其對犯法之人，有寬大處理之可能。
凶煞
凶煞，克制我之凶星。凶煞入命，不是體弱多病，就是百事不順，也會對自己或他人會造成損害和痛苦。有凶就有吉，凶煞也有積極的一面。有的凶煞是權柄之星。“凡是貴命須逢煞，即得君王橫升拔”；“大富大貴憑煞權，煞宜居後主宜先，單逢亡劫天元秀，定亂安邦作大賢”；“凡是有權須帶煞，權星須用煞相扶。”
天羅地網
辰為天羅，戌為地網。火命人逢戌亥為天羅，水土命逢辰巳為地網。辰見巳，巳見辰為地網；戌見亥，亥見戌為天羅。男忌天羅，女忌地網。查法：以年支或日支為主，其他地支見之者為是。
天羅地網，主疾病之災，牢獄之災，大運流年遇之，於人不利。天羅地網有天月二德解救無憂。
羊刃
甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。查法：以日幹為主，四支見之者為是。
《三車一攬》雲：“羊，言剛也；刃者，取宰割之義。祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分. 如羊之在刃, 有傷也。”陳希夷說：“陰陽萬物之理，皆惡極盛，當其極處，火則焦滅，水則湧竭，金則折缺，土則崩裂，木則摧折。故既而未極則為福；已極，則將反而為凶。”羊刃者，本為司刑之特殊星，而此星之特徵為剛烈，暴戾，激發，急躁。但此暴戾的性情誘導，往往生出罕有之怪傑，烈士，孝婦等。帶此星者，從事軍人，員警的居多。
身強不喜羊刃，因為羊刃能奪財，劫官，破壞八字的富貴氣，若不刑克妻子，必然六親不和，多主一生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災厄。如果日幹不強，有七殺駕羊刃，則主此人武貴非凡，掌生殺之大權。歲運旺的時候，自然轉禍為福，若命局有刃有印無殺，歲運逢殺的時候也可成福。有道是“殺無刃不顯，刃無殺不威，殺刃兩全，複行劫殺羊刃運，主立功建業，彪炳千古。”
羊刃格印重身強，若再見刑沖，原局沒有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化，性格大多性急剛惡，衝動暴戾，外貌溫和，內情執拗，自以為是，對別人採取不信任的態度，主觀意識很強，不輕易採納別人意見，思想容易走極端。年支遇羊刃。主破祖先遺業，或有以怨報德的趨勢。月支遇羊刃。主性情乖僻。日支遇羊刃。主性急暴躁，遇事易頭腦發漲，沉不住氣。另配偶多疾病。時支遇羊刃。見財官則為禍不淺，歲運相沖並相合，則災禍勃然臨門。喜忌篇雲：劫財羊刃，切忌時逢，歲運並臨，災殃立至。
亡神
寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉醜見申，申子辰見亥。
查法：以年支或日支為主，四柱取三合局為用，無合局不可用。
亡神，亡者，失也，自內失之謂之亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺，臨官局為官旺，臨印局為印旺。臨傷官局為洩氣。三命通會說：“亡神吉則峻曆有威，謀略算計，料事如神，事不露機，兵行詭詐，始終爭勝，言事折辯，壯年進用，則生旺與貴煞並也。凶則性燥心窄，顛詐狂妄，浮蕩是非，酒色風流，官符獄訟，兵刑責難，即死絕與惡煞並也。若貴人建祿並，專弄筆硯，撰飾文詞，因公起家，干涉官利或為胥徒。”亡神如是八字中喜用的地支，自是謀略深算，如果是八字中所忌的地支，且與凶煞同住，則刑妻克子，官府獄訟難免。
劫煞
申子辰見巳，亥卯未見申，寅午戌見亥，巳酉醜見寅。
查法：以年柱或日柱為主，四柱地支見之者為是。
劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地。如木絕在申，亥卯未以申為劫煞。劫者，奪也，自外奪之謂之劫。劫煞又名大耗，古歌雲：“劫煞為災不可當，徒然奔走名利場，須防祖業盡消亡，妻子如何得久長。”又雲：“劫神包裹遇官星，主執兵權助聖明，不怒而威人仰慕，需合華夏得安榮。”三命通會說：“劫煞吉則聰慧過人，才智超群，事不留行，胸羅萬象，高明爽邁，武德橫財。凶則昏濁邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折傷，執拗內狠，貪奪無情……。”
凡是有權需帶煞，權星需用煞相扶。劫煞主凶，主病傷刑法之災。如為忌神，性剛暴好妒，奸猾狡詐，常招凶災。如為吉神，則好學上進，事業心強，工作勤勉，遇事果斷。劫煞和亡神之影響力頗為相近，相同之點是同為偏激的基本因素，不同之點是劫煞如果生旺則智慧過人，如死絕則愚蠢固執；但亡神則不論生旺死絕皆有靈活的智力，生旺則狡智用於正途，死絕則狡智而招來災禍，而亡神較有政治關係，劫煞比較屬於個人個性。神煞最宜一位，不宜多見，一位劫煞，自生於臨官帝旺，則煞化為權，必然顯達，若兩三重，雖然早發，必主癆疾身亡。
災煞
申子辰見午，亥卯未見酉，寅午戌見子，巳酉醜見卯。
查法：以年支為主，四柱地支中見之者為是。
災煞是將星受沖克之煞，如寅申子辰將星是子，沖克子者為午，午即為災煞。災煞怕克，生處卻見祥，四柱交加見，福少禍連綿。此煞主血光橫死，在水火防焚溺，在土防墜落瘟疫。克身大凶，若有吉神相助，多有武權。
勾絞煞
陽男陰女，命前三辰為勾，命後三辰為絞。陰男陽女，命前三辰為絞，命後三辰為勾。
查法：以年支為主，查四柱其餘地支。如庚午年生男，命前三辰為酉為勾，命後三辰為卯為絞。
勾者，牽連之義，絞者，羈絆之名。二煞如亡劫當堂對沖。凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之任，或為將帥，專行誅戮。行年至此，亦口舌刑獄等事。兩位全者重，一位輕，有官殺者重，無者輕。勾或絞臨日與歲運逢之，主傷身破財等災事。
孤辰寡宿
亥子醜人，見寅為孤，見戌為寡。寅卯辰人，見巳為孤，見醜為寡。巳午未人，見申為孤，見辰為寡。申酉戌人，見亥為孤，見未為寡。
查法：以年支為准，四柱其他地支見者為是。如巳年生人，見申為孤辰，見辰為寡宿。
凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。與驛馬並，放蕩他鄉。與空亡並，自小無倚。男命生於妻絕之中而逢孤辰，平生難於婚配。女命生於絕夫之位而遇寡宿，屢嫁不能偕老。男孤定為他鄉客，女寡定是異省婦。孤寡如有貴神相扶，不至為害，甚至“孤辰寡宿帶官印，定做叢林領袖。”但婚姻不順尤為突出。
元辰
陽男陰女，其元辰是：子年見未，醜年見申，寅年見酉，卯年見戌，辰年見亥，巳年見子，午年見醜，未年見寅，申年見卯，酉年見辰，戌年見巳，亥年見午。
陰男陽女，其元辰是：子年見巳，醜年見午，寅年見未，卯年見申，辰年見酉，巳年見戌，午年見亥，未年見子，申年見醜，酉年見寅，戌年見卯，亥年見辰。
元辰，又名大耗，別而不合之名。陽前陰後，則有所屈，屈則事無所伸；陰前陽後，則直而遂，於事暴而不治，難與同事，故名元辰。命帶元辰，生旺則落魄大度，不別是非，不分良善，顛倒鶻突。死絕則寒酸薄劣，形貌蝟下，語言渾濁，不知羞辱，破敗坎坷，貪飲好情，甘習下流。
空亡
查法：以日柱為主，柱中年、 月、 時支見者為空亡。
三命通會說：“凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗漂泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌干支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。其神性無常：與官符並，則佞媚多文；與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，則顛倒唐突；與建祿並，一生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂並者，則為大聰明脫俗之士。”
空亡見三會，三合，六合不作空亡論。吉神空而喜見合，凶星空而忌見合。空亡在年支上，一是祖業空，二是母空，或辭世，或改嫁，或出走遠離，或母不顧子。空亡在月支上，多主無兄弟姐妹，或兄弟姐妹無靠。時值空亡多拗性，更遇華蓋決主少子。胎元支落空亡。昏蒙飄零。命中有空亡與咸池，沐浴多者是野鄙藝人。若空亡與貴人，華蓋一齊出現，則此人有大智慧，性情恬淡，品德清高，具有追求真理與智慧的超凡入聖之士，每易為世人欽仰與皈依。
十惡大敗
甲辰乙巳與壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己醜都來十位神。
查法：四柱日干支逢之即是。
六甲旬中有十個日值祿入空亡。甲祿在寅，乙祿在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳為無祿日；庚祿在申，辛祿在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳為無祿日；丙戊祿在巳，甲午旬中巳空，故丙申，戊戌為無祿日；丁己祿在午，甲申旬中午空，故丁亥，己醜為無祿日；壬祿在亥，甲子旬中亥空，故壬申為無祿日；癸祿在子，甲寅旬中子空，故癸亥為無祿日。此十日為無祿日，又曰十日大敗日。日常出行，辦事，喜慶之事忌此日。與天月二德並者不忌。
咸池
申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉醜在午，亥卯未在子。
查法：以年支或日支查四柱其他地支，見者為是。
咸池是取日入之義，指萬物暗昧之時“日出扶桑，入于咸池，”故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影響一個人的情感，性欲，魅力和戀愛，婚姻生活，附帶還有隱秘，陰暗，酒水之類的影響. 命帶桃花, 其人性巧，有同情心，愛風流，多才藝，能藝術，如果八字出現桃花而且處於生旺之地則主其人姿容俊美，如果是男人，則慷慨好交遊，喜美色；如果是女人則風情萬種，漂亮誘人。桃花並主聰明，倜倘風流，異性緣佳。桃花最忌見水，見之則性濫滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子醜水。時支桃花，時幹不宜再見傷官，因為傷官本身已傷害官星（夫星），如再座桃花，將導致多夫，及婚姻不美滿的情形。
凡女命帶桃花與它支相合，必主外貌尊重，內意風流，心好酒色。如果八字原局傷官，偏財多的人，就顯得太多情，且再見原局金水，多見桃花，必更增多情多欲之性，因為金水傷官即屬多情重義，如再見地支亥子醜或申子辰全更增其力量。
桃花帶羊刃，如甲戌見卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰見酉，也是桃花羊刃，主其人多學多能，未免多疾，如見歲運逢沖桃花的話，會因色犯刑。女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕，官衰食盛或傷官傷盡，很可能為娼妓或女優。
孤鸞煞
乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。
查法：四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。
命犯孤鸞煞，主婚姻不順。“孤鸞犯日本無兒，一見官星得子奇，運遇旺鄉名姐妹，臨風惆悵綠樓時。”
陰陽差錯
丙子，丁醜，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。
查法：日柱見者為是。
陰陽差錯，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢子，主退妻家，也與妻家是非寡合，其煞不論男女，月日時兩重或三重犯之極重，日上犯之主不得外家之力，縱有妻財亦成虛花。久後仍與妻家為仇，不相往來。陰陽差錯因孝娶，外祖兩重或入贅，不然決要克其妻，或者殘房來作婿。陰陽差錯不風流，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇。
四廢
春庚申，辛酉，夏壬子，癸亥，秋甲寅，乙卯，冬丙午，丁巳。
查法：凡四柱日干支生於該季為是。
命遇四廢，主身弱多病，做事無成，有始無終。如不遇生扶，又受克害，凶煞制者，主傷殘，官司口舌，甚至牢獄之災，或為僧道之人。
性格
陰陽差錯，外交冷落。
印星與天德同宮，素食善心。
二德無破，男多忠效, 女多賢良。
財官印食，定顯慈祥之德。
乙庚合，與人投合。
甲逢己而生旺，定懷中正之心。
甲木生於春月，性溫心慈。
女命身弱，主性純粹而溫柔，奉翁助夫。
丙逢辛金遇北鎮，雖貧而有德（水旺之月）。
六甲空亡，逢生旺，氣度寬大。
金多威武剛烈。
木盛有惻隱之心。
水多聰明，技巧。
四柱平和，不爭妒。
火旺性急雄辯。
官旺馬旺，帶人接物慷慨。
年月日時在一旬，樂而忘憂。
財旺身弱，良顯中正之士。
一官騎馬，聰明風雅之人。
金日水傷官，聰明好勝。
日幹座貴，一世清高。
食神與文昌同宮，雄辯滔滔。
寅申巳亥全，神清貌俊，好爭鬥。
丁火傷官，性傲有謀。
偏財清高，多慷慨（偏財格）。
金白水清，聰明顯達。
丁壬化木，心慈多仁，聰明。
羊刃得恩反怨。
日座七殺，性急伶俐，心性聰明，性暴。
傷官者，多才多藝，性傲王候，官人憚之，小人妒之。
女命身強欺夫，不孝公婆，是非多，性急。
女命印被傷，與公婆不和。
傷官見官，詭計多狡。
馬落空亡，操心落魄之人。
柱中多刑，為人不義。
女人日座傷官，好罵夫。
梟印始勤終惰，好學藝，多學少成。
偏印劫刃，心狠毒無知，有刻薄之義，無慈善心。
偏正財露，輕財好藝，喜人奉承，好說是非，好貪酒色。
財星太重，為人孤刻。
華蓋逢空，多刻薄。
日弱水火相戰，多招是非。
日居墓庫，多憂少樂。
正印帶食神，語言吞吐。
比劫之人氣量小，性傲不馴，有錯不悟。
日座七殺妻不賢。
財多身弱，為人怕妻，偏聽內語。
水多木少身又弱，漂蓬五湖四海。
柱中戊己土重重，內心玲瓏無發達。
火炎土燥，必聲憔而好禮。
傷官無財有刃，行奸弄巧。
男子財勝劫重，妻懷私欲之心。
男逢傷官七殺羊刃，骨肉親友傷情。
劫財敗財，好高鶩遠。
桃花帶合，風流儒雅之人。
天干透印，聰明。
合多過於有情，志無遠大。
驛馬無韁，東西南北之客。
子卯相刑，門戶全無禮德。
六害多逢，忘恩負義。
驛馬被沖，走遍紅塵之客。
女命桃花帶殺，多淫私奔。
劫財羊刃兩頭居，外面光滑內面虛。
柱見梟神，為人不義。
魁罡遇沖，肆無忌憚之人。
柱無官星，喜自由，不服管。
壬水遇戊土，性躁如虎，偏爭好鬥。
亡神比劫往來，佛口蛇心。
女逢比劫，姐妹難合，好爭妒。
財星帶劍日幹衰，外面春風內奸詐。
馬後加鞭，朝南暮北（後相沖）。
亡神帶殺，逢殺為寇。
正官為喜用，聰明有見識，行事知分寸而帶有貴氣，細心緻密，樸素勤儉。
正官為忌神，有驕傲剛愎的現象但臨事又優柔寡斷，或缺乏責任感，目無法紀。
偏官為喜用，有狹義心，爭鬥性旺盛，決斷力強，喜歡冒險，有志氣，富進取心，言出必行，不善虛偽客套，勇於突破惡劣環境，當世界愈紛亂的時候，偏官的真正價值也就能真正發揮出來。
偏官為忌神，喜歡酒色而好鬥，而且個性急躁，容易和他人發生衝突，做事過度激進，使人難於容忍與諒解而樹敵，所以知心朋友不多。
身弱偏官欠制化，為人自負，具報復心，容易以牙還牙而鑄下大錯。
身弱偏官多，無印轉化，為人偏剛好鬥，易入歧途。
正印為喜用，其人宅心仁厚，精神瀟灑，心性善良，富人情味，知性敏銳，處世圓融，重視人格的內涵與高尚氣質的培養，且對宗教與道德規範有敬仰與謹守的勇氣。
正印為忌神，缺乏獨立自主的精神，有依賴心，有“稍微”的利己主義，易傾於吝嗇，思想有點天真，常把事情想得過分美好，以致常常不能如其所願，自尊心強，好面子。
偏印為喜用，具有獨創性的優秀才能，有奇特的領悟力與感受力，警覺性高，擅長偏業，旁謀，並有心得，並善於查言觀色，心思細膩，精明幹煉。
偏印為忌神，做事精明幹煉但缺乏持久的耐力，做事三心二意，喜走捷徑，喜歡多學但很少精通。度量小，利己，常常過高評價自己，與他人相處，也格格不入。如能反省這些缺點，就會發揮上天所賦於的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大業。
女命帶食神，內向靜默而高傲，不追潮流，不願發揮。
比肩為喜用，外表平凡卻外虛內實，用心努力之人，善比較選擇，改良創辦，意志堅定不易改變立場，與朋友交往重實質的情誼。一般而言比肩是象徵意志堅定，自尊心強，分別是非，擇善固執，堅守崗位，忍耐心很強，常能在逆境中完成心願。
比肩為忌神，大多乖僻寡和，獨斷獨行，行事多以自我為中心，堅持己見，不容易妥協，所以有時很難與人和睦相處，很少有知心朋友，對待部屬和親人也比較嚴厲刻薄，不通人情，喜自我封閉。
劫財為喜用，外緣好，口才很好，熱忱直率豪爽，心思敏捷，善於見風轉舵，臨機應變，並主其人好義，顧盼自豪，有社交才華與創業雄心。
劫財為忌神，神氣高傲，魯莽，性格執拗不認輸，個性矛盾，具雙重性格，對感情處理上，有苛對自己人，寬以待別人的現象，而導致家庭失和，應特別注意。
食神為喜用，為人聰明溫厚恭良，流露出精英秀氣，秉性溫和不善與人爭執，有長者風度，有文人學士的氣質，樂天知命，重視精神與物質的協調，具有感性，對文學，藝術，宗教等有愛好的趨勢。
食神為忌神，沒有刻苦耐勞的氣魄，依賴心強，喜歡言過其實，有時理想與現實脫節，說得多而做得少，容易疲勞而倦怠，自我清高，顧影自憐。
食神過多，為人吝嗇，專為自己謀利而不為他人設想。
傷官為喜用，其人大多長相秀麗可愛，且多才多藝，口才極佳，聰明能幹，敢做敢為，內心充滿著活力與奮鬥精神，故很容易在某一方面獲得成功，榮譽與權威。
傷官為忌神，常會對自己作過高的評價，而有蔑視他人的趨勢，任性而為，一意孤行，不願受世俗禮法的拘束，而且興趣太雜，博而不精，並且其人多放蕩不羈，多傲氣，很容易被人認為是一個狂傲乖張的人，且喜歡好管閒事而弄巧成拙。
正財為喜用，主其人聰明誠實，行事節約不浪費，安守本分，做事一向小心謹慎，不做非份之想，珍惜金錢，重視生活保障，作事守信用。
正財為忌神，有吝嗇的趨勢，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤計較，太堅守原則，死板，凡事不懂得變通，因而引起無端的煩惱，令人覺得憨直老實。
偏財為喜用，其人本性慷慨而有感情，口齒伶俐，有交際才華，有魄力，好活動，為人豪爽明朗，決斷力強，富狹義性與風流心，對物質眼光敏銳，有經濟手腕，個性明朗，外緣好，才能高 ，敏捷奇巧。
偏財為忌神，苟安耽樂，有愛受人奉承，拍馬屁的傾向，且好說是非，常常言過其實，嗜酒貪花，多詐且處世虛偽。
羊刃格印重身強，性格大多性急剛暴，外貌溫和，內情執拗，對別人採取不信任的態度，主觀意識強，不輕易採納別人意見，思想容易走極端。
命帶桃花而水多，異性緣佳，但如不加強修養，控制自己，也會惹出麻煩。
女命帶魁罡，心性過度剛強，因而於婚姻有所影響。
男命帶魁罡，好攻擊性之議論，有潔癖，心思靈巧，如格局佳者，必為富貴騰達之士。
空亡，貴人，華蓋一起出現，其人有大智慧，性情恬靜，品德清高，是具有追求真理與智慧的超凡入聖之士，每易為世人欽仰。
命帶華蓋，性情恬靜，雅潔高致，資質聰敏，富於文才與藝術性，性情傾向於哲學宗教，但不免較為孤獨。
職業
食傷泄秀，宜從事文學，書畫，文教，藝術等職業。
殺印相生，宜從事軍事或外科醫事，或企業之高級職員。
官印雙清，宜學習政治，法律。
財官相輔，宜學習政治，法律或財政。
食傷生財，宜學習商務，金融，財政，貿易，或技術性商業。
身財兩停，宜商務，貿易等。
傷官傷盡，宜武備，如軍事，警備等。
殺刃相生，宜武備，如軍事，警備等。
身旺無依，最好不要獨立經營。
身弱無助，最好不要獨立經營。
五行需水，宜流動事業或外交職務。
命有驛馬，宜流動事業或外交職務。
五行偏枯，做事多風波起落。
八字病重藥輕，作事多出自動，而費力不討好。
八字病藥相濟，作事多出被動，且現成而省力。
比劫重疊，不宜為宦或從事工商事業，以從事醫生，會計，教師等自由職業為宜。
日主過弱，宜學習農工百藝，養其一技之長。
木為正官，人格廉直而仁慈，同時也懂得控制自己，而和社會，團體取得協調，適合作行政，司法，總務等管理工作。
火為正官，個性很強，因此，常會路見不平拔刀相助，有威嚴，適合擔任競爭性少的文化，藝術，教育工作。
土為正官，個性溫和，同時又是正直的人，在各方面表現都很方正和寬容，雖然適合多方面的工作，不過比較適合農林或土木製造方面的工作。
金為正官，處理事情果斷，義氣，同時經濟概念也很正確，適合作財政，經濟，金融，軍隊員警的工作。
水為正官，個性隨和，同時也很有理性，有智謀，雖然適合在工商界發展，不過，如果能作出有關知性方面的工作的化，將會發揮其個性如自由也，工商，水產等。
身強殺旺帶刃，多就武職或工程界或為外科醫生。
華蓋或文昌或空亡同正印同柱，其人可在學術界，文化界，或宗教團體有所成就。
柱有偏印，對事務敏感度頗高，故從事調查，偵訊，情報等工作較擅長。也適合往偏業發展，如明顯，藝人，餐廳及其他靠人緣的生意。
財制偏印，在實業方面會有所成就。
正官偏印相生，於薪水階層會有發展。
比肩或劫財為喜用，適合經營共同事業，公司，同時可添設分支機搆。也可自己赤手空拳創一番事業。
命有劫財羊刃，食傷比官殺強，應儘量從事腦力工作，或專攻一門特殊的才藝或學習一門專業技術。
命有劫財羊刃，食傷比官殺弱，應儘量從事極端破壞或極端創造性職業，如軍人，員警，情治單位元，工程爆破，發明等較為有利。
食神格且帶有正官與七殺，以從事不生產的事業為宜，如醫蔔星相，三教九流術業等。
食神與正印同柱，且印為用神，尤利著作。
身旺，比肩強，應避免營商或從事投機冒險行業，最好是從公職或經營穩定性生意。
食神為用神，喜歡唱歌，最符合明顯條件。
食神生財，利經營藥品，飲食，飼料，餅乾或飼養家禽家畜等。
食神格且劫財偏財的力量比比肩正財的力量強，最好往歌唱，音樂，美術，舞蹈，服裝設計，美容等方面發展。
日支座傷官或天干透傷官，適合從事技術，生產，學者的工作。
金水傷官，雄辯滔滔，適合做用口才方面的業務，將有很大前途。
身旺傷官多，又無制化，為僧道或藝術家之命。
身旺財輕，適合作技術工作。
有財星和驛馬，做事容易得到收益，且適合做交通，運輸，買賣，資訊方面的職業。
身旺偏財旺，無空破，乃钜賈之命。
身旺偏財旺，帶空破，可做一小商人，或是善於外交辭令的商人。
偏財遇傷官，應選擇刺激性，投機性，冒險性或具有挑戰性的事業，如貿易，加工，業務，推銷等。
偏財遇傷官，應選擇“文市行業，”如公務員，文秘，行政等。
財多身弱，比肩為用，適合與友人合夥經營生意。
財多身弱，劫財為用，應避免與親友合夥，而以獨立經營為宜。
女命帶桃花，貴人，華蓋，多為歌星或影星。
劫煞與正官並，且正官為喜用，其人長相威嚴，人人敬畏，比較偏向軍事或較需要有果斷判決性的官職。
命帶空亡與桃花，多為民間藝人。
依用神五行選擇適當的職業及事業發展方位：
四柱喜金，應以從事有關金的事業或職業為宜，如經營五金器材，工廠機械，汽車，交通，金融，電器，工程，礦業等。事業發展利中西，不利東南。
四柱喜水，應以從事有關水的事業或職業為宜，如外勤職務，奔波流動性事業，制冰，冷藏，行海，旅遊，運動家，記者，旅社等。事業發展利西北，不利中南。
四柱喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植，經營木材，傢俱，文藝，文學，教師，作家，教育界，書店，出版社，公務界，司法，政治，醫療，宗教等。事業發展利東北，不利西南。
四柱喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠，燒磚瓦，熱度性質，放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳，食品軍界，百貨，發電，演說家等。事業發展利東南，不利西北。
四柱喜土，應以從事有關土的事業或職業為宜，如固定實業，礦業，農牧，中間人，介紹業，代書，律師，法官，管理，顧問，秘書，房地產，建築，設計等。事業發展利中南，不利東北。
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