福山堂

制忌神時得忌神喜。局中甲木為忌神，代表工作環境，甲木旺時耗月幹辛金，工作環境不好，制甲木時工作環境好。戊辰大運，甲戌年，戊土虛神耗同性實神甲木，甲木被制大吉，工作環境好，由後勤改為任課了，工作環境變好。

行忌神時得忌神凶。原局中庚為忌神，為外財，庚金旺時破財嚴重，戊辰大運，丙子流年，丙生戊，戊增力生時幹庚，本年耗財嚴重，戊辰大運十年生庚力大，本大運中十年破耗。

制用神時失用神。辛金為工作為用神，丁火克辛金時工作不吉，丁火大運中病退無工作至今未愈。

掌握了前面內容後，我想讀者朋友對八字預測已經有了一個清晰的路子了。先分析日元旺衰區分用忌神，再全面分析八字，判定八字對應的人一生中將會有什麼事情發生。這些事情發生在什麼時候，就看大運流年對命局的作用了。命局、大運、流年的相互作用，歸根到底還是十個天干，十二個地支在相互作用。簡言之，八字預測的最後一斷就是看天干、地支間的作用結果了。由此足見天干地支作用規律的重要性，我把此作用規律稱作八字預測的靈魂。

十干配身體：甲為頭、乙為肩、丙為額、丁齒舌、戊己鼻面、庚為肺、辛為胸、壬為脛、癸為足。

十干配臟腑：甲為膽、乙為肝、丙為小腸、丁為心、戊為胃、己為脾、庚為大腸、辛為肺、壬為膀胱、癸為腎。

古人總結的十干配人體，以及後面要講到的十二支配人體，經實踐驗證，不夠準確全面，尤其在所有八字預測類書中，均無十天干、十二地支與自然界事物的對應關係，這給測准測細命運帶來諸多不便。例：戊土作用于命局時，只知戊若為日元之印星，吉凶應于母親，或應于文書等，戊為日元之官星在官方、女之丈夫有吉凶之應，戊為日元之財……實際上，戊土代表內容十分廣泛：代表房子、磚瓦場、田野、電線杆、預製件、樓群、牆角、土坡、高處摔下等，在人身體上代表胃，從鎖骨至腹股溝大部，女性子宮等。戊土還是車禍標誌，戊土車禍與其他干支代表的車禍又有所不同，它表示人不動，車撞向自身，或人在車上不動，車翻人傷之事等。

天干作用分天干的五行生克與十幹化合兩部分，十幹化合又叫天干五合（五組相合）。

相生為：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。

相克為：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。

即甲木生丙火力大，乙木生丙火力小；甲木生丁火力小，乙木生丁火力大。

甲木克戊土力大，乙木克戊土力小，甲木克己土力小，乙木克己土力大。其餘仿此。

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

所謂鄰幹即為年月之合，日月之合，日時之合。所謂地支載輔，即為天干合化之神臨月令，或八字中地支六合、三合局、三會局成化神方論化。總之地支中化神力大方論化。

日幹癸與月幹戊合，八字中火氣之力甚弱不作合化，作官星合身。

月日戊癸相合，地支寅午戌成火局，局中火旺，天地皆化，作化論。

所謂化，就是變。兩幹合化，就是兩個天干作用後按一個五行在局中論旺衰，其五行之性按化神論，如果是日幹與月幹，日幹與時幹相合化，即日幹變性，此八字為化格八字。今人所作的書刊中，很少有介紹此內容的，偶有片言提及，也是借用古人的東西，一眼便知，對化格並未弄懂，後文中將有專門講解。

原命局中有己土年幹合絆住月幹甲木，辛金時幹生日幹癸水。

大運甲，流年己，甲與己合絆為命局中作用關係在年運上出現，己絆住甲，甲不泄日幹癸水。四、地支

十二支配身體：子為耳，醜為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼，未為脊樑，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。

十二支配臟腑：寅為膽，卯為肝，巳為心，午為小腸，辰戌為胃，醜未為脾，申為大腸，酉為肺，亥為腎，子為膀胱。

子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。

正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建醜。

十二地支作用關係，包括地支五行生克沖合會刑，是八字預測的核心內容之一。

相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌醜未土，辰醜土生申酉金（辰醜中藏水，為濕土能生金；未戌中藏火，為幹土能脆金），申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。

相克：寅卯木克辰戌醜未土，戌未土克亥子水（辰醜土不克水），亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

地支生克力量的大小，同樣是同性生克力大，異性生克力小。

寅木生巳火力小，生午火力大，卯木生巳火力大，生午火力小，寅木克辰戌土力大，克醜未土力小，卯木克辰戌土力小，克醜未土力大。其餘仿此。

子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

天干五合、地支六合、地支三合局都須分合化合絆兩種情況，化神不旺論合絆。

所謂合絆就是相合的兩方均不能發揮自己的作用了，六合絆與三合絆都有自己一些鮮明的特點。如卯戌合，當合化時卯戌成火，此兩者共按火在局中論旺衰。不化時為合絆，此合絆不是兩個捆絆在一起，不發揮作用，而是卯木減力，戌土增力。當局中用神為戌時，卯木年運當以吉斷，忌神為戌時，卯木年運應凶。局中用神是卯木，戌年運時應凶，忌神是卯木，戌運年大吉。

子午相沖、醜未相沖、寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。

以上均為錯誤，正確的認識應該是：命局中受沖雙方均減力，根據局中具體某字所處的位置不同，定相沖雙方誰減力大，其規律是命局中相沖雙方，力大者減力小，力小者受傷大（減力大）。年運沖局，局中字受傷；大運流年相沖有自己的作用規律。其他作用亦如此。

在古人所論眾多的刑中，僅此兩組相刑，叫互刑，即戌能刑醜，醜也能刑戌，寅能刑巳，巳也能刑寅。

寅木有時生巳火，這裏又講寅巳互刑，何時為相生，何時為相刑，其條件為：

巳火刑寅，與巳泄寅其實質均是寅木力減弱，寅與巳作用時，寅為用神，寅木減力應凶，寅為忌神，寅木減力應吉。即巳寅作用時，是巳刑寅，還是巳泄寅，就沒有區分的必要了。

六合，三合局，三會局成局，各有自己的條件，化（會）神旺只是條件之一，從古到今的諸多書中，命局大運流年只要一見三字全馬上就論合會局，而真正成局者，只有很少的比例，所以涵辰有十二分把握說，古代那些預測“高師”們絕沒有那麼神。可以想到，凡是用十天干，十二地支作用判斷吉凶的所有預測術，諸如奇門、六壬等，到今天為止，根本沒有完善，因為現在我們所見的這些方術，天干地支的作用關係還是那錯誤的老一套。

流傳的十天干十二地支作用關係有些根本就不準確，有些古人並未發現出來，僅用那一點東西是測不准事的。

本書中涵辰把實踐中摸索出來的天干地支作用關係的一部分，連同四墓庫，命局、大運、流年三者關係等諸多內容獻于讀者，這些都是經得起實踐反復檢驗的。涵辰也清楚，會有人懷疑這些東西的準確性，讀者在實踐中檢驗好了。

天干地支共22個字，無論哪個八字均是虛神多而實神少，虛神約占三分之二，虛神的測法很特別，不同於實神吉凶正斷，不正確掌握虛實論，八字預測的準確率最高也就是30％，此外還有一些自封為“大師”者，根本不懂什麼是從格，更不懂化格，從格化格在所有的八字中約占51％的比例，“大師”們也就只能算算扶抑取用格，再不懂虛實論，那麼大師把自己會的八字類型全部測准，其預測準確率也超不過15％。

關於虛實作用關係是一個較為複雜的內容，共包括以下三個方面六個類型

本書引用的命例大運流年中，都準確地反映了虛神、實神的作用規律，命局大運流年作用關係是一個龐大的內容，但從其作用特點上看，無出以上三個內容。

今天我們見到的許多命理書中，命局、大運、流年作用，亂七八糟，如大運壬申，流年甲辰，有人就說辰土生申金，申金生壬水，壬水生甲木，甲木又克辰土，有時還直接說辰年為壬大運之庫，壬水入庫凶，或申為甲之絕地等種種說法，均為不正確之謬言。實際是天干與天干作用，地支與地支作用，作用結果分別與局中天干地支作用。

在八字預測中，除虛實論外還有四個論，再多一論就象人多長了一根犄角一樣多餘，有些參加了涵辰學習班的人，把課堂記錄稍加整理，說自己發明了一套八字預測新體系，並錯誤地以為把各種論說得越多越好，實則不然，真會算命的人，是能把複雜的東西用最淺白的語言說清楚的。

扶抑取用是取用神較常用多見的方法，用此法取用的條件是，命局五行相對比較平和，日主或許是旺，或許是弱，但都不至於太旺、太弱，這時必須使日主達到“中和”，按此要求進行取用神，即旺者抑之，不足益之。所謂抑，即官殺克制日主，或食傷泄我日主，或用財星耗我日主，以求達到日主不過旺的目的。所謂益，即為日主弱時，用比劫幫日主，或用印梟生日主。由此看出，確定日主是旺還是弱，便是扶抑取用的首要工作。

判斷日主旺衰，除查看八字日元秉受月令之氣的厚薄外，印比與財官食傷均對日元旺衰有增益削弱的作用，此外，八字中天干地支間的相互作用對日元的旺衰影響不容忽視。分析日元旺衰須全面衡量，不可疏漏。

日元旺衰確定了，用神忌神便能輕鬆判斷出。日幹旺財官傷為用，印比為忌。日幹弱，印比為用，財官傷為忌。扶抑格是以日元中和為吉，所以命局中既能扶抑日元（日幹弱時能幫扶日元，日幹旺時能克制日元），又能克制忌神者為最得力的用神。

命局中官殺力強，是導致日主衰弱的主要原因，要使日元不旺不衰，就要幫扶日元，同時又要削弱克制我的官殺之力，印星便能很好地發揮這一作用，能夠化“敵”為“友”，達到中和日元的目的。

如果命局中無印星，只有用比劫作用神，用比劫之幫身作用，分擔官殺之克制力。但用比劫，便遜色于有旺印通關日主與官殺相戰的命局組合了。如果命局既無印星，又無比劫，只剩下一個孤零零的日幹，四面受官殺、財、傷食克泄耗，便不能扶抑取用，而作棄命相從格。

命局中財旺是導致日主衰弱的致命傷。比劫能幫扶日主，又是財之敵，用比劫來幫助日幹克制財星是最好不過了。財雖為美物，身弱之人，怎能挑得起大財？用比劫幫身，體壯能勝財。

若無比劫則用印星，取印雖不能制住旺財，但畢竟對日主有生身作用，使日主由衰而旺能勝財。無比劫又無印星則不能扶抑取用。

命局中過多傷食泄身，是導致身弱的主要原因，印是克制食傷的有力武器，傷食受克不泄身，印星又能生身，印星作用一舉兩得，生日元使日元由弱轉旺，克食傷不泄身日元根固。

若無印星，則取比劫，取比劫的作用，仍是幫身，食傷好比貪得無厭的小偷，只偷一個人的東西，這一個人怎麼受得了，兩個人的東西讓你拿，每個人損失就少了。若無印星又無比劫，則不能扶抑取用。

命局中過多且旺的印星生身，是日旺的病根，去掉這病根，用財最合適。財克掉生身之印，又能生官殺制身，財本身又有耗身之作用，一舉多得，使日元中和。

若無財星，還剩食傷和官殺可取，食傷若有氣，取食傷比較好。若食傷不可取，只可取官殺，官殺若與印星遠隔，先克日主，官殺仍可為用。這種情況下，須細觀命局中六親之配置，若官殺與印星日主依次相生，官殺未起好作用。一般說來，身旺無財，取食傷便可。若財，食傷，官殺俱無，則不能扶抑取用。

日干	最大病症	最得力用神	次得力用神	再次得力用神
日弱	官殺多	取印星	取比劫
日弱	財星多	取比劫	取印星
日弱	食傷多	取印星	取比劫
日旺	印星多	取財星	取食傷	取官殺
日旺	比劫多	取官殺	取食傷	取財星

命局中過多且旺的比劫幫身，是日旺的病根，去掉此病根，用官殺最為得力，官殺克制比劫日主，又能衛財，使日主中和。若局中無官殺，次取食傷，最後取財星，實際上，分析日幹旺衰，確定為扶抑格後，日幹若旺，印比為忌，財官傷為用；日幹弱，印比為用，財官傷為忌，不必區分哪個得力，哪個次得力。

八字日主過旺或過衰，都是其病症，用神的作用就在於糾正命局中導致日元過旺過衰的病症，使日元中和，以期富貴吉祥。

八字均有這樣或那樣的病，有些命局，用神力旺又逢生，忌神弱又受制，日元偏離中和的程度較小，這便為上等好命，在現實生活中，都非平常之人，運若助益，必定事業輝煌。所以古人雲：“有病方為貴”，對其正確理解應該是無論什麼命局，都需用神來調節。並非八字中有病才好，無病更好，無病八字或病輕八字，可遇不可求，八字在人剛出生時就決定了，不會通過後天人為的努力能夠改變，曾有人問我，八字如此至關重要，能不能利用現代醫學手段，選定一時辰讓其出生，我聽後啞然失笑。但我測算剖腹產者，按其脫離母體的時辰測算，應驗具準確。

本命庚金生於申年，日幹以旺論，甲、丙、戌為用，月幹丙火為用神靠近日幹制身得力，本命為官，年幹甲木生丙火，主工作環境好，工作輕鬆，本命在一重點學校當校長，丙火旺時，教學成績突出。

辛未大運，辛金制年幹甲木力弱，辛絆丙火之力較小，本運為事業順利之時。

辛未運，庚午年，申月提為校長，斷該運與教育局長搞好關係，教育局長年輕，相貌英俊，其上邊仍有關係，在95年提升到市委任職。答曰：是95年。局長的姓氏在百家姓中少見。答曰：姓時。

本局中月丙為直接領導，時丙為間接領導，月時兩丙都克日幹對日幹起好作用，主自己的大小領導都對自己十分信任，而兩丙卻相互不增力，斷領導之間不團結，日庚對兩丙之力相同，自己在矛盾中間能處事公正。

辛未運，壬申年，壬水力大，生年幹甲木，本年把學校的操場等整修一新。

壬申運，庚辰年，學校上了電腦，搞了電話教研，且本年校長、書記一身挑。回答：正是。

壬水生於戌月，戌不幫壬，壬水弱於月令，月幹丙火耗日幹，日支午火耗日幹，日幹定弱，時幹辛金坐下醜土有力能生時幹辛，身弱用印星辛金。

辛金用神靠近日幹，能為官，辛金旺時提升，己醜大運，己土生辛金為同性作用力大，己土大運中，升官。

己醜大運，壬戌年，戌刑醜，醜減力時，頂頭上司調走，自己順理升為正職。

己醜大運，癸亥年，亥水制醜土，本年單位調來兩人，一男一女，該女長相不美，但個高，頭髮長，穿黑衣。

庚寅大運，庚午年，兩庚制月丙，同性作用力大，情人貌美又多，三個或五個。答：五個。關係最好的肯定是長相最美的，必是姓李，是你單位的記帳員，李姓情人是情人中的第二個。答：正是。

以上幾例取用神，都需通過身旺身弱判斷後，才得出該取扶身，還是抑身，從而區分開印比為用，還是財官傷為用，用神值年運必應吉事，忌神值年運必應凶事，相信這一點讀者已能領悟到。古人取用神法，還有一種方式叫做通關，實際上，去病、通關兩法都屬於扶抑取用神，在扶抑取用中，選取用神時既要去命局中之病，有時又要在病點與日元之間選一用神，使忌神生用神，用神生日幹，此既去了病，去病之法是通關。

關於通關，有許多細微講究，古人說，日主衰受制需通關時，若日主與官殺力量相差不大，通關之神略有則足，若力量相差甚遠，通關之神多多益善，如果日主與財星相戰，食傷為用，也是取其通關之意，通關取用從根本上說，也是在綜合審定八字後，進行扶抑取用的一種特殊情況，既是如此，通關用神必然是扶抑日幹的，自然是越旺越好，不是象古人所雲，此須多多益善，彼則略有則足，掌握了扶抑取用要領，去病、通關兩種方法自會神領。以後的章節中，不再單獨講去病與通關兩種取用方法了。

有些八字組合較為特別，取出用神後，預測也有一定難度，不論命局組合多麼奇特，也就只有八字，只要全面熟練掌握前面知識，都能順利解決。在古人的一些書中有“閑神”一詞，是指對日元既無好作用，也無壞作用的字。閑神之說不可取，八字中沒有無用的字，只有作用大小之說，通過局中“閑神”，仍能斷出若干事情，所以在分析八字時，萬不可視某神為閑神而忽視其存在的作用。

為了培養讀者全面分析八字的能力，再選組合稍為特別一點的八字說明對八字的分析、預測技巧。

庚金生於醜年，旺，坐下申金幫日幹，日幹肯定旺。月幹乙木有年幹癸水相生，為用神逢生扶，時幹丙火坐下戌土為根，七殺有力制身，乙木旺時發財，丙火七殺旺時，在新行業中發財。丙火為第二職業。

好多易學愛好者認為，七殺為當兵的標誌，不對。當兵是一種工作，在原命局中，看第一職業或第二職業，什麼情況當兵時看第一職業呢？由學校直接考入軍事院校，此為第一職業，應徵入伍，原來所幹工作與當兵毫不相關時入伍為第二職業，此時看七殺，入伍第二年既為第一職業為正常工作，若離開部隊有兩種情況，幹部離開與戰士離開，幹部離開部隊看天干，戰士離開部隊看地支，戰士的離隊與刑滿勞改犯出獄，在命理上完全相同。這絕非是指在部隊多麼難熬的意思，正相反，部隊的確是一個鍛煉人的最好校園。

癸亥大運，辛未年，未制亥水，亥水減力戌土旺，有了第二職業，本年由一打工仔參軍到部隊。

癸亥運，癸酉年，兩癸水生月幹乙木，乙旺工作吉利，當一小官，酉生亥水，亥生局中乙，單位極小，當給養員。給養員是一個人幹的工作，沒有同事，可謂單位小。

丙為第二職業，申金為新行業的同行，戌運中制申金，申受制，新行業中必有同行，為其斷到：

壬戌運，戊寅年，外出學技術，同去二人。答曰：各自去的，到學習班後才知道，好友也去學習了。

我立即斷到，那麼，你來泰安參加我的學習班，也有一年輕白淨的同鄉不約同來。一小夥子站起來說：是我。也是各自來到學習班，在學習班上才認識。

丙火日幹生於午火年，日幹為旺，用辰土，本命純陽，且日幹生於刃年，故甲、庚在局中反斷，甲木為用神，庚金為忌神，甲木旺時可當一小官，庚金旺時必破財。

丙寅運，庚辰年，庚金制大運丙火，丙火被制不泄局中甲木時，本人當了一小官，辰土耗寅木，寅木減力不幫局中甲，單位營業面積增加，當庚流年弱時庚不耗丙，丙旺泄甲，必被撤職，庚弱時，庚不受丙火之制，破財，為其斷曰：在單位中損壞堅硬之物賠錢。陳答曰：摔破超市的一套瓷器。在庚旺之時又發外財：借自己錢的朋友還了賬。

在課堂上，所有命例涵辰都為其詳細預測，象本命的丙寅運，庚辰年，我有一句斷語：實實作用，吉凶均有。必須是在熟練掌握八字預測技術的基礎上，再掌握好斷月之法，才能把吉凶之事斷准。

在我們以前讀過的書中，都談取用神，沒有哪本書講取忌神，取用神與取忌神同等重要，涵辰在最初學習時，也是按取用神一條路走的，直到全面掌握八字預測術後，才悟到分析忌神必不可少，但在寫書時，不可能不分輕重地同時寫出，這樣易使讀者產生混亂，實際上，只要分析清楚了八字的組合，用神忌神也就分清了。所以涵辰在以前所寫兩本書中沿襲古人之說：找用神，在本書中說區分用神、忌神。

扶抑取用，是區分用忌神的基本方法，其根本在於日幹旺衰的判斷，斷定日幹旺衰，不僅要通過十幹生旺死絕表，天干地支作用，命局中十神的位置等，都對日元旺衰起著非同尋常的作用。所有這些內容，初學者往往會顧此失彼，更有一點，在本書之前沒有一本讓人信得過的好教材，一些相同的作用關係，在此書與彼書中，認識上有時大相徑庭，有時在同一本書中，對同一問題會有兩種說法，極易讓人感到八字預測沒正譜，我最初在學預測術時，也有相同的感受，但通過一段時間摸索後，尤其在實踐中掌握了一定技巧後發現，原先那些看起來隨意性很大的東西，實則極有妙理，好似如此說有理，如彼說也有理，究竟哪種說法更有理，便是我們學習諸多技巧後才能做出的判斷。本書就是涵辰經歷了那段艱苦摸索後，總結整理出的一整套科學完整方法，讀者按此書學習，會在極短時間內真正掌握八字預測術。如果想達到高品質預測那就靠勤於實踐了，就象乒乓球有好多人會打，世界冠軍卻只屬於天賦好，又最苦練的那一個，望讀者朋友不可知難而退。

天道有寒暖，地道有燥濕，是因為十神流行於春夏秋冬四時，及秉年月日時五行之氣中的火氣多少，水氣多少不同，才有寒暖燥濕。大家都知道，生於夏天巳午未月，其他干支若不見水，為水氣少火氣旺；生於冬季亥子醜月，其他干支若不見火，為水氣多火氣弱。水和火的多少對命局有著不利影響，水和火各有兩種存在狀態，火有巳、午、丙、丁，我管它叫明火，陰陽學說中稱作暖。還有一種火是未、戌中藏的火，這叫暗火，這把暗火連帶著土一起在命局中作用，能脆金、止水，在陰陽學說中稱作燥。水有壬、癸、亥、子，我管它叫明水，陰陽學說中稱作濕。還有一股水是辰、醜中所藏的水，這叫暗水，這股暗水連帶著土一起在命局中作用，能生金、晦火，在陰陽學說中叫寒。寒暖燥濕對命局的不利影響，實際就是對日元旺衰有著影響，調候之目的是為了治寒、治暖、治濕、治燥，治去這四病，自然會使因這四病所導致八字日元的太旺、或太弱，得到有效地糾正，達到理想化的中和。

寒暖燥濕是反映水火的多少，此四種狀態所代表的內涵各不相同，這是掌握調候格測算法，必須首先弄清楚的一個至關重要的問題。

古人對於調候有一些總結，常見這麼兩句：“寒用暖醫，暖用寒治，濕用燥醫，燥用濕治。”寒用暖醫：當命局中寒為忌，寒起壞作用時，要用暖來調候，即局中忌神為辰醜，巳午丙丁為用神，年運見丙丁巳午必大吉。

暖用寒治：命局中暖為忌時年運見醜辰應吉；濕用燥醫：命局中濕為忌時見未戌為吉；燥用濕治：命局中燥為忌時，見亥子壬癸為吉。然這樣是不是真能達到治寒、治暖、治燥、治濕的目的了呢?讓事實來說話好了。

戊土生於巳火月，月令生扶日幹，年支辰土晦巳火，辰醜晦火之力大，局中巳火生日幹之力減，戊土坐下寅木克日幹。

先不分析日幹旺弱，只看命局組合，本局中有以下組合，寅木在坐下克身，月令巳火泄寅木，巳火一方面生身，一方面又泄寅木，在局中作用重大。年支辰土晦巳火，巳火力減弱，巳火泄寅木就不得力，日幹受寅木克之力又增大，造成這一切的關鍵就在於年支辰土晦巳火，辰在局中起作用大，要使原局中巳火增力，可用寅、卯、巳、午生扶，最有效的作用，還是制住辰土，辰不晦巳，巳火力大；若要巳火減力，辰旺最有效。

若本命以身旺為吉，辰制巳凶，為寒性八字。按照古人的說法，寒用曖醫，用神必須是命局中的丙火，巳火。丙、巳用神卻不能制住忌神辰土，當行丙、巳年運時，丙、巳在局中受傷，在年運登臺亮相時，在局中受傷的丙、巳登臺，其力不大，局中的辰土仍晦巳火於命局不利，應吉絕不會大。這無異於狼要吃人，要想讓狼不再吃人，就多送人給狼吃飽，以求狼再不吃人的拙劣做法！要狼不吃人的最徹底有效的辦法就是一槍把狼打死。制住辰土，辰土不晦火了，火能泄寅木又能生身。當然，火雖沒從根本上制去寒，但巳火畢竟能生身泄寅，使日幹增力，大運流年是巳火時，會使日幹有一定程度的增力，而有吉凶之事發生毋庸置疑，但吉凶的程度會輕。

怎麼才能徹底制住辰土呢？用戌沖辰、酉金合絆辰等，此時辰土受傷，再也不能晦火。即本命在行戌運年時應吉，會大於行巳、丙運年時應吉的程度。這才是從根本上達到了調候制寒的目的。同樣，如何治暖、治燥、治濕，也能從根本上徹底理解了。

從過去培訓班上看，學員受一些書刊的負面影響，一見辰醜臨月就取火，一見巳午臨月就取辰醜，一見亥子臨月就找丙丁未戌，一見未戌臨月就找亥子壬癸，命局一旦無自己想找的東西，馬上便說，這個人肯定會有水火之病等，很少有誰從分析寒暖燥濕四病，對日元旺衰的影響上去考慮。還有的朋友，只要月令是火，就以為生在夏天的人不怕冷，月令是亥子醜，生在冬天的人，就會不怕熱或會有風濕性腰腿疼什麼的。這從涵辰總結的寒暖燥濕的概念上不難看出，斷定一個八字是寒？是暖？是燥？是濕？並非是月令決定的，而是以寒暖燥濕在局中所起的作用定。生在夏天的有可能是寒，也可能論濕，生在冬天的有可能是燥，也可能是暖。

有兩句話讀者朋友可能很熟悉，“財逢庫地，不沖不發”，“財逢庫地，富有千倉。”涵辰可以大膽地說，這兩句矛盾的話語，好多朋友沒能真正弄清其含義，實際是調候裏的兩句話。

戊土生於午月、午日、午時，日幹旺，年支辰土晦火為用，辰土晦火實際就是辰濕土中的癸水制火（前面講過辰戌醜未具有調候作用時，辰醜只論藏水，未戌只論藏火），即日幹的財星在命局中起了好作用，辰醜土晦火之力，大於亥子沖克火之力，自然辰土晦火應吉大於亥子沖克火應吉的程度，故辰土晦火為吉發財大，於是說：“財逢庫地（日幹戊土之財藏於辰土庫中發揮好作用時），富有千倉。”並不是財在人家倉庫裏邊，“叭”地一槍把倉庫打開，財出來時，人便趁機逮住財而發。

戊土生於午月，局中兩辰晦火，日幹弱，午火為用神，辰土晦火為忌神。辰土晦火，實際就是辰濕土中的癸水制火，即日幹的財星在命局中起了壞作用，辰醜晦火之力大，當制住辰土這個大忌神，辰中癸水受傷不晦火時，自然應吉也大。戌年運沖局中辰，辰受傷，癸水作用不能發揮，制去忌神得忌神，應財上大吉，於是說，“財逢庫地，不沖不發。”實際是說，庫中財星為忌，財庫逢沖，財受傷時必發財。

由上例可看出，調候取用是在扶抑取用的框架內進行的，只有日元旺弱的根源是寒暖燥濕，須制去四病，以求日元中和時才可調候。由此可見，調候取用是扶抑取用的一種特殊形式，有些書中說，調候取用是輔助扶抑取用的，推命須以生扶用神為主，意思是說，命局鬚根據日主旺衰，對日主進行扶抑一番，找出一個用神，再看命局是寒？是暖？是燥？是濕？再取一個調候用神，簡言之，命局中會有兩個不同作用的用神，一個是扶抑日主的用神，一個是調候命局的用神，調候命局的用神為輔，扶抑日主的用神為主。非也！無論什麼樣的命局，用神對命局都有一個共同的作用，使局中有益的五行旺起來，使局中有害的五行弱下去。調候用神也同樣是命局用神，因為命局之病就在於寒暖燥濕，調候用神就專治此病，治好四病日元中和大吉。若再取扶抑用神，實為八擒孟獲——多此一舉了。

調候格是扶抑格的一種特殊形式，其特殊之處就在於，扶抑格中的忌神是財、官、食傷或印、比，調候格中的忌神是寒暖燥濕，這些病症的存在，導致了日幹的不夠中和。扶抑格中的用神具有兩個職能：一能扶抑日元，二能克制忌神，調候格中的用神，都能克制忌神，能同時扶抑日元者少。庚辛日幹因火旺用醜辰調候，醜辰又能生日幹，甲乙日幹因水生身旺用未戌時，未戌制水調候，又能消耗日元。由以上可看出調候格與扶抑格是一致的，在八字分類中，是分不出調候這一塊來的，古人把這一類取用單獨區分開來，是過於強調了調候的特殊性，不分反而更好理解。

今天看調候取用法，已不是一種格局，通過對寒暖燥濕及相互間的作用，我們可以充分認識到八字之間的作用規律，除此外，調候還可以為日後通過風水術為人調理疾病，延年益壽，作一個理論上的準備，調候之法，在八字預測吉凶方面，已看不到他存在的獨立性了。

說調候取用是扶抑取用的一種形式，是因為調候的目的是制去寒暖燥濕四病，使有益於命局的五行旺起來，或使不利於命局的五行弱下去，以求利於命局，那麼在從格或化格中，自然就少不了調候的參與，這是調候的一種複雜形式。

丙火生於巳月幫身，年支醜土晦巳火，日支辰土晦巳火，巳火兩次受制，幫身之力弱，辰土泄日幹丙火，年幹癸水克月幹丁火，丁火受制幫丙火之力有減，日幹弱。本局中導致日幹弱的病根為辰醜土晦火，辰醜為局中忌神。

本局中有以下組合，年醜晦巳火，巳火減力，生辰土力小，辰土制日幹丙力就小，醜土弱時巳火旺，生辰力大，辰力大晦日幹丙力增，要達到讓丙火旺的目的，首先是要辰土受制不晦火，同時又不傷害巳火，日幹受幫扶才應吉，誰能又制辰土又使巳火增力或不減力呢？寅、戌，其次卯、申也具有制辰而巳不減力的效用。要遵照“寒用暖醫’的原則，本局中辰醜為忌，當行巳、午運吉，行巳、午運自然有幫扶日幹好的一面，但同時，巳、午生辰、醜，辰、醜也旺，又增大了辰、醜忌神之力，帶來效果不佳的另一面。

有不少愛好者總認為，日幹弱，不論用什麼方法，使日幹旺起來時就吉，錯了，有時日幹旺了，可能在財官方面要倒楣，於是感到很茫然，我們說此字為用，彼字為忌，實際上，是在把握住八字結構時，對命局中具體每字所起作用的一種認識，在斷定具體某字所對應生活中事之吉凶時，有時是用神弱反吉，忌神旺才好，所以讀了本書的朋友，你在預測時感到有時不太符合實際，不要說此法不好，因為好多東西本書還沒講透。涵辰寫本書的目的，還是讓眾多的周易愛好者儘快接受涵辰這一套東西，走上正路，要想在易學上有所建樹，還需要和涵辰一道繼續深入研究。

本例中，丁火為用，癸水為忌，為其斷到，讀小學時離家近，在家能聽到學校讀書聲，14歲考入一重點中學，理科成績好，但偏科嚴重，物理老師個子矮，剛從師範院校畢業，對自己很好。但本命適合文科，在理科無造就。

甲寅大運，戊寅流年，兩寅克辰土，辰土減力，不晦巳火，自己不願幹，在新行業方面投資，擴大營業，但無效益。

甲寅運，庚辰，寅克辰土，辰受制，夏天因自己不想幹而停產。

身旺用財官，本命乍一看往往會認為身弱用巳火，局中子、辰同制巳火，實際辰土被時支申金泄，辰土被制晦巳火之力減弱，月令巳火力大。

乙酉運丁醜年，丁火泄乙木，乙木減力，不制庚金，調到國務院工作，醜土空亡不生酉金，酉弱不耗巳火，工作單位大。

身旺用辰土，原局中亥水、辰土制巳、午，組合為吉，午火坐支為忌，身體不好，要想身體好，不光要讓午火弱，還要讓辰土旺，用神旺，制用神的忌神再弱，才能大吉，詳細為李先生預測了工作中的事情，又為身體狀況作了科學的解釋。

八字無論其取用形式如何，也不論其用神是什麼，忌神是什麼，都有富貴者，也都有貧賤不堪者。用神為官一生無官，忌神為官，官至相當地位，用神為財，貧窮，忌神為財而大富者，在生活中十分普遍，有人認為不好理解，便在分析日元旺衰上猶豫不決，或在取用上一會一個樣，便出現了一些書刊中講的，在這步運上日元旺，當取財官為用，在那步運上日元弱，當取印比為用等十分荒唐的說法。凡此種種，害人不淺。

扶抑也好，從格也好，化格也好，在熟練掌握預測技巧後，便很少考慮是如何取用的了，現在涵辰測算八字，取用神忌神的思維過程極短，拿過八字，排出大運，可立即斷事，當然，達到這一步，還需得從細緻入微，全面分析八字練起，熟練之下，你就會知道，八字分析，取用方法等，在整個預測過程中，僅占很少的份量。

特定的命局，決定了取用方法，八字日幹不太旺，也不太弱時，用扶抑取用。此時八字日元或許是旺，或許是弱，但都不至於太旺太弱。旺時，局中有抑制日元之物，弱時，局中有扶助日元之物，通過扶抑，能使日元達到理想的中和。有些八字日元很旺，或很弱，很旺時，局中抑制日元之物力弱，抑制已不能使日元達到中和，很弱時，局中扶助日元之物力弱，扶助已不能使日元中和，這個時候，就不能對日元進行扶抑了，只可順日元旺弱特性取用，即日元旺不能抑時，行旺運為好，取扶身之物為用；日弱不能扶時，行弱運為好，取抑身之物為用。這種取用之法叫從格取用。

從格中有兩種情況，日元很旺時的從格，與日元很弱時的從格，日旺而從叫從強格，日弱而從叫從弱格。

從格取用與扶抑取用恰好相反，扶抑取用中，日旺要抑，日弱要扶；從格中，日旺反要扶，日弱反要抑。也就是說，日元旺讓他旺個夠，日元弱就讓他弱到底。

學習班上有不少學員說，從格八字滿局皆是用神，忌神力又弱，一生當富貴悠然，還有的學員認為，從格命局中忌神不現大吉。實則不然，從格八字，雖滿局皆是用神，除日幹外年幹、月幹、時幹，代表了人世間的萬事萬物，未出現的忌神，也必須通過這三個用神來測定，此乃涵辰預測術中一個重要技巧“百神論”，用神旺，在用神方面應吉，同樣用神旺，用神代表的忌神也應吉，從格中的用神究竟有多旺，不僅要通過原命局而定，在先天風水中其旺弱更為重要，所以，是用神，吉未必大，是忌神，未必不見吉。

日元生於旺月，月令為日元的印、比，局中印比多，財官傷衰於月令、或少（多少並非是指個數多少，實質是指力量大小），日幹必定強旺，強旺命局如何取用呢?使日元旺者即佳。即從強格的用神是印、比劫。

一個八字中印比皆現，以幫扶日幹最大者為最得力用神，如八字中使日元旺的重點在於印，行印運大吉。若局中無比劫，比劫為虛用，比劫大運應吉也應凶。從強格根據命局中印比力量的不同可分為從印格和從比格。

（一）從印格：命局中印星旺，印星是幫扶日元，使日元強旺的根源，印為最得力用神，叫從印格。比劫雖也是用神，但比劫有時在局中卻起壞作用。

本命為從印格，丁火為用神，年上戊土泄月幹丁火，使丁火生身之力減弱，不利於日幹，戊土起了壞作用，本命克兄弟。有人可能會說丁火生了戊土，也是生了比劫，比劫再幫身也一樣。這種認識是錯誤的，這裏有一個直接作用和間接作用的問題，再者命局中天干地支間的相互作用，是有其固定規律的。

（二）從比格，命局中比劫旺，比劫是幫扶日元，使日元強旺的根源，比劫為最得力用神，叫從比格。

從強格八字中若有食傷較旺能泄身者，行食傷運吉，此時古人稱為傷食泄秀。在扶抑取用八字中，如果身旺，傷食也是用神，這時很容易把兩種命局混淆。從強命局，因格成從強，行印比幫身運亦吉，身旺用傷食，傷食泄身吉，行身旺運為忌神運凶。也就是說，兩種命局雖都能行傷食運，從強格還能行印比運，比扶抑格多兩個用神。

辛金生於申月，坐下醜土生身，年支醜土生月令申金，時幹辛金生於申月，不弱，日幹旺，時支卯木克日支醜，醜日支生日幹之力稍弱，但卯木卻不能使日幹本身減力，本命作從強格。時幹辛金為用，月幹壬水坐下申金有力，靠近日幹泄身為用神，本命為從強傷官可用，年幹己土克月幹壬水，對月幹起壞作用，己土為忌神。

天干不見官，傷官為用神靠近日幹，叫傷官傷盡，傷官傷盡為官命，官之大小，看傷官旺弱。

卯木偏財為父，卯木受制運上父逝。所以斷未運中克父，先天風水中寅木弱，寅無力制未土，所以寅年去父，父逝于壬寅年。

壬水為官，為用神，在先天風水中弱，年幹己土克壬水，主易出官司。戊辰大運，戊土制壬水力大，戊寅流年，兩戊克壬力大官司。

甲木生於寅月，年支卯木幫寅，日幹肯定旺，命局中日支申金制日幹，月寅、時寅二次制之，申無力制日幹甲木，日幹從強，時幹丙火生於寅月，坐下有寅力大，靠近日幹可泄身，丙火為用神，年癸、月甲皆為用神。

年幹癸水生月幹甲木，甲木幫身必為官，甲木旺時升官，辛亥大運，辛金制甲木力小，所以本運中升官。月令寅木為雨水前力弱，所以本命權大。辛亥大運，己巳年，己生辛，辛生年幹同性癸水，換好工作，巳火年沖大運亥水，亥水減力不生年支卯木，卯木力弱不幫月令，本年掌權。

辛亥運，甲戌年，亥戌均減力，亥水減力卯木弱，同行效益不好，戌土減力寅木旺，本單位效益差。可見，當年市場動盪，本行業面臨危機。

庚戌運，甲戌年，年底進入庚戌大運，戌運中卯木力旺，同行的效益一落千丈，戌制寅木，我的效益直線上升，庚制甲木，價格降低。

本局中月甲代表愛人，在卯木力弱時可成婚，亥水運中制亥水年，亥水減力不生卯而婚，斷乙丑年國慶日結婚。答：正是。

丁火日幹生於巳年、午月、未日、午時，僅天干壬水克身，支中無根，又有乙木泄，壬水力弱，不足以制身，日幹從強。

壬水官星為忌神，壬水在局中有乙木泄，官為忌神受制，運中制官時，官方面吉。戊寅運，戊制壬水力大，壬受制工作順利。寅木空亡，寅不生月令午火，單位效益不好。

戊寅運，壬午年，壬水在流年被戊土克制，與領導關係好，壬、戊作用皆減力，不制時幹丙火，丙旺，從事第二職業，時支午旺，第二職業不成。

涵辰在測算中遇到有些朋友略懂一點預測術，套自己的八字，有些事能套准，便認定自己的批法是最準確的，八字預測術是一項十分精密的技術，絕不會一部分測准，一部分測不准。

在從強格中，有一類八字的日元極旺，是金木水火土在地支成三合局，或會聚一方之氣，透在日幹的格局，這一類八字有些書稱為一行得氣格，有的稱專旺格。實際上還是日元旺成從強的形式，取用與應事和從強無不同之處。因其組成稍有特殊之處，故另立一名，統稱為局會格局，共有五種：稼穡格、曲直格、炎上格、潤下格、從革格。

戊己日幹生於四季，地支為四純土（或辰戌醜未），無甲乙（寅卯）克制者，為稼穡格。

甲乙日幹生於春月，地支全寅卯辰會局（或亥卯未合局），無庚辛（申酉）克制者，為曲直格。

丙丁日幹生於夏月，地支全巳午未會局（或寅午戌合局），無壬癸（亥子）克制者，為炎上格。

壬癸日幹生於冬月，地支全亥子醜會局（或申子辰合局），無戊己（未戌）克制者，為潤下格。

庚辛日幹生於秋月，地支全申酉戌會局（或巳酉醜合局），無丙丁（巳午）克制者，為從革格。

局會五格，一般以富貴格論，若格局成，行運順遂，能富貴兩全，若行運不吉，不僅富貴無望，而且災凶不免，故《碧淵賦》說：

讀古人的書會發現一個特點，古人要說哪一類格局好，便說成好得不得了，要說哪一類格局壞，便壞得夠可以。涵辰在實踐中認識到，真正符合局會格的八字本來就少，其生活境況也並非象古人所言大吉，實際上局會格就是從強格，局中用神在先天風水中不夠旺，很難說會好到哪去。

局會格與從強格，區分用忌神，測算之法一致。總之，八字組合成一定結構，行運以不破壞其原結構為宜。對於局會格，涵辰以為富貴者較少，組合清純的局會格，局中用神又旺，較為少見，若組合不佳，如局中忌神稍有力，財稍有根氣，必貧至徹骨，局會五格，對行運要求也嚴格，哪個八字能行七八十年吉運？運吉時尚能過，運凶時家破人亡，這種命，我認為不為嚴格意義上的好命。人生一世，真如草木一秋，人應當超脫，淡泊名利，若真是天地造化成的佳命，為社會為他人帶來福利而付出勞動，也是義不容辭的。無論怎樣的八字組合，生活中都會有坎坷，但經過努力，能實現奮鬥目標者，就算得上能人，八字組合稍佳，把奮鬥目標定高一點，此人便為人上人。影響人富貴的因素不僅是八字，八字只是反映了人在一定時間內運氣的吉凶，運氣帶來收穫的大小，就看你往自己運氣的列車上裝載了多少財富。橋頭擺水果攤者發財，無非一天短斤少兩多坑倆買主，國際軍火販子若走財運，搗弄出去一顆原子彈該是啥成色?所以人不妨把奮鬥目標定高一點，吉運一到，成功便輝煌。

命運對人的影響無時不在，常有今朝富貴令人垂誕，明朝鐐銬加身者，所以懂命知命對於一個人來說，是有現實意義的。行運佳時抓住機遇，一顯身手，運氣不佳時臥薪嚐膽，修身養性，聚集力量，一旦時來運轉，再施展才華，方為君子能屈能伸之道。這一切的前提就是知命，抓住自己命運的脈博。常有人說，自己的命運自己掌握，這話聽來似乎有理，但常有自己不惹禍，禍從天上來的奇事，諸如蒙受不白之冤等，等一切弄個水落石出，真相大白，洗清冤屈，昭雪於天下的時候，美好時光已經不知流走了多少？與其苦歎青春短暫，不如防患於未然，可能有人會抬杠，既然閉門家中坐，禍能從天上來，災不可逃，知命不也是無補於事嗎？古人雲：易不能為人趨吉避凶，聖人作易何用？預先測知哪一段時間會有官災，自己首先不違法。第二，回避又是解脫的最好辦法。預先測知自己會得什麼樣的病，提前進行此功能鍛煉，進行預防，病會減輕或能免。既便一切都於事無補，預測使人能有一個心理準備，也是很有益處的。

局會格若有傷食為用，傷食不可傷，傷之不吉，局會格局雖是日元越旺越好，然有些八字其組成就是食傷泄秀，一傷其傷食，便破壞八字組合，所以無論哪種格局八字，取用行運以不傷其格局為不變的原則。

本命為典型的局會格，巧的是，萊蕪的楊先生與黑龍江陳先生八字相同，一同到了學習班，楊先生為官職務高，陳先生僅為一小學老師。生活中的各種境遇相差很遠，但都為其測算得非常準確。

己土為用靠近日幹為官，己土旺時升官，山東地處中原，火土較旺，楊先生官職高，陳先生出生地火土較弱，事業就差。尤其進入癸亥運後，山東的楊先生成一大企業家，東北的陳先生卻官司不斷。

生活中應事差距如此之大，在掌握好先天風水中戊、己土力量的大小後，其測算法完全相同。所以我說，八字與風水等共同影響人之吉凶，八字只是決定吉凶的質，風水定吉凶的量。

本命年申、月申、時酉、日戌，申金臨月令，申、酉、戌三者全局中無官星克制，看似當論局會格，實則本命作身旺用戌，月庚為忌神。

局會格能否成立，不僅八字的位置十分重要，還在十二地支的作用關係中，古人總結了一些作用關係，錯誤也太多，關於此問題在以後的著作中，將一一訂正。讀者朋友認識到局會格就是一種從格即可。

日元生於衰月，局中財、官、傷多，印、比衰於月令或少，日幹必定衰弱無力，衰弱無力的印比祿刃對日幹幫扶作用甚微，此時取用不能取扶身之物為用，取使日元越加衰弱的財、官、傷為用，簡言之：使日元衰弱即佳。使日元衰弱的財、官、傷究竟誰最得力，須視命局組合而定。一般原則是：在命局中最旺者，即使日元力量減弱最重者最得力，根據命局中財、官、食力量的不同，從弱八字分為以下幾種從格。

（一）從財格：命局中財星旺，財星是消耗日元，使日元更趨衰弱的內在根源，此時取財為用，叫從財格。官、傷食為用神一黨。印比為忌神，官雖為用，有時卻在局中起壞作用。

年月為財，時上為官，財官均能使日幹力量減弱，都是用神。

此組合也為從財格，年上官卻泄月上財星不吉，此用神官起了壞作用，逢官運年時必耗財官非。

（二）從官格：命局中有官殺星旺，官殺是削弱日元，使日元更趨衰弱的內在根源，此時取官殺為用，叫從官格。財、傷為用神一黨。印比為忌神，傷官雖為用，有時在局中起壞作用。

（三）從食傷格（又叫從兒格）：命局中傷官食神旺，傷官食神泄日元，是使日元更趨衰弱的內在根源，此時取傷食為用，叫從兒格。財官為用神一党，印比為忌神。財雖為用神，有時卻在局中起壞作用。

從兒格主智，尤其局中傷食在先天風水中旺，，主藝術天賦好，名聲遠大。

除此之外，還有一些八字局中財、官、傷皆現於局，旺弱難辨，此種八字籠統叫從弱格即可。

無論從財、從官、從兒，統統以身旺運為忌，行身旺運不吉，至於當應何凶，須視命局組合而定。第六節從弱格測算舉例

丙火生於申月弱，月幹庚金耗日幹，日幹定弱。局中僅年支卯木生日元，但離日幹遠不能生，又被月令申金克制，本命從弱，局中財星有力，為從財格。庚、己、申為用神，年幹癸水本為用，泄月幹庚金起壞作用，癸官當以忌神論，癸官為官方，泄庚金，主本命定會被官方罰沒錢財，癸水為忌，不當官。

丙辰大運中，克庚力大，本運中定會破偏財。庚辰流年，丙庚作用為局中作用關係在年運出現，本年破財，原局組合是官方罰款，庚為兒子，因超生一兒被罰款。

壬日生於未年，時支未土制日支子水，子水兩次受傷，不幫日幹，日幹從弱。時幹丁火為用神，為從財格。

未為用神，未旺，丁火根旺，未制子水，本人身體好，但未旺用神旺，也會有未土旺的壞處。庚戌大運，己未年，戌幫未，未旺，母逝。

甲木為用神，甲木坐下空亡，運中使寅木坐下旺時，有吉也有凶。

癸醜大運，乙未流年，未沖醜，醜減力，不耗甲木，父去逝。

用神也好，忌神也好，除甲本身代表的六親以外，還代表其他的六親，其他的六親有的是在忌神旺時應吉，也有在用神旺時應吉，其作用至為特殊。

庚金生於子月，年支酉金與日幹遠隔，不能幫日幹庚，卻生月令子水，全局中再無一幫日幹之物，本命從弱。丁火官星為用靠近日幹，作從官格。丁火為用，制身為官命，丁火旺之運年升官。

進入辛酉運，辛金消耗丁火之力，本運官途不利，十年浩劫中必挨鬥，但本命局中無官災標誌，挨鬥不至入獄，丁火受制力大時官災。

辛酉運，丁未年，辛丁作用，斷本單位從西北方新調來一革委會主任，年老，臉闊，與自己有宿怨，被他整治的厲害。

壬水生於寅月，幹透食神甲木泄日幹，坐下戌土制身，時支卯木與戌合，戌土增力，制身力大，局中僅時支癸水幫身，但生於寅月力弱，癸坐下無根，本命從弱。坐下戌土，為從官。

局中甲為房屋為用神，甲木受制時買房。戊午大運，戊寅年，戊土力大耗甲木，本年買房。耗財若干。

癸水為妻，為忌神靠近日幹幫身，對己不利，主妻對自己不關心，壬水日幹幫時幹癸水，于妻不利，主自己常對妻發火，戊運壬水力弱不幫癸水，自己脾氣變好，癸水受制力小，妻仍性格急躁，斷本運自己遷就妻子。

日幹辛金生於子年，時支又為亥水，年月壬、癸水力旺泄身，時幹己土局中無根，醜土空亡，本命從弱。傷食為用，為從兒格。癸水用神靠近日幹為官。

本命生於東北，癸水為事業，主事業有成。時幹己土為名聲，為忌神弱，主名聲大。

丙辰運為事業順利發展時期，辰土制住子水同行，同行業競爭中占上風。

丙辰運丙子年，兩丙力大耗局中壬水，自己醫院條件較差，但辰子作用，子水減力，同行競爭不過自己。

丙辰運，戊寅年，戊制大運丙，局中壬水力大，工作條件大為改善，寅制辰，辰減力不制癸，自己不幹了。

丙辰運，庚辰年，兩辰制子，生意興隆，庚耗丙，丙不生己，自己在治療疑難雜症方面技術獨到，在當地頗負盛名。

壬水生於卯月泄身，坐下寅木，月幹財星丁火耗日幹壬水之力，時幹甲木泄日幹，日幹力極弱，時支辰土空亡，日幹從弱。時幹甲木食神透，作從兒格。

本局中己土本為用神，泄月幹丁火財星用神起壞作用，不當官。寅木為身體，先天風水中寅木弱，年運中寅木弱時，得寅木病。

丙寅運，甲戌年，戌年耗寅木大運實神，寅木減力，本年膽病嚴重，影響正常學習。

丙寅運，丁醜年工作，安排工作在命局中看未土，己為忌神，未土減力時安排工作，醜年雖被寅制，異性力小，醜仍有力量沖未，安排了工作。

局中寅為本單位內部管理，或幹部之間的團結狀況，越旺，內部越不團結，丙寅運，戊寅年，寅木旺，內部領導矛盾重重，本單位效益受影響。

學習扶抑取用與從格取用後，相信讀者朋友都清楚，日元不太旺，也不太弱，即旺能抑，弱能扶時，要扶抑日元，使日元達到中和，此類八字為扶抑格。日元太旺或太弱，即旺不能抑，或抑不住，弱不能扶，或扶不起時，順日元之性取用，日元旺由它旺下去，日元弱由它弱下去，此八字為從格。但扶抑格與從格之間的界限是什麼？什麼樣八字日元算是不太旺也不太弱?什麼樣八字必須論從強?什麼樣八字必須論從弱？在這裏沒有一個十分明晰的界限，但界限總是有的，我把這個界限稱為模糊界限。

通常情況下，日幹旺時，克抑日幹的財官食傷還有力，日幹不從旺而須抑。

怎樣算印比、財官傷“還有力”，這是區分從與不從的關鍵，在天干出現，支中無根，或支中根空亡，在日支兩次受傷者為無力，在天干出現，支中有根，為還有力。

以上之論說得比較原則，為使大家更加清晰這個界限，再說得更加具體一點，我又擔心說得太具體了，會束縛讀者的手腳，不能靈活分析各種八字，我只說出以下幾點綱目性東西供讀者朋友參考。

（一）無論陽日幹，陰日幹，只要日幹生於印比月，財官食傷在天干，地支中無根，或在地支中弱而兩次受制，均作從強。

（二）陽日幹，略有根苗不從弱。陽幹如君子，局中略有根，或日幹之印有根，決不從弱。

以上幾條對於判斷日幹從與不從有一定的幫助作用，只有實踐經驗豐富了，才能迅速準確區分用神忌神，真正掌握正確分析八字技巧。

從以往學習班學員的反映看，對於一個八字論從，還是不能從，把這些條條框框背熟了，也往往不能很好地做出判斷，下面我介紹“試斷法”定八字格局。

庚日幹生在巳火月弱，坐下戌土脆金，天干庚辛在地支毫無根氣，時幹戊生身之力弱，幹弱是肯定的，能否從弱卻不敢下結論。

命局中月幹辛金靠近日幹幫身，如果為扶抑格辛必為用神，受制會應凶，從弱格，辛必為忌神，受制時會大吉。

乙酉大運中，肯定會有一個辛年，辛、乙作用，辛實神減力，如果本年應吉，斷定辛為忌神，本命從官。也可以用局中其他的字進行驗證。

掌握此法後，拿到八字，如果用神忌神能夠準確判定，根據預測技巧，可以順利測算。如果所找用神忌神不准，只可能是開口第一件事測錯，當意識到自己測錯後，把用忌神顛倒過來，就一定能准。也就是說，用涵辰八字預測法，最多只會開口一句測錯，不會測了若干事，有的測錯，有的正確。