四柱講座
陰陽二路在何方
做事要有目的，出門要有方向。斷命如何下手？這是學八字的人相當關心的一個問題。因為你們學易的目的不同，所以你們學易的出發點也不一樣。因為站在你們面前的老師不同，所以你們學習四柱的方法也不一樣。自古以來，誠心修道者，無所奢求，反而多得師父心法。我研究八字多年，最欣賞《月談賦》中的第一句話：欲曉生憑造化，當知二路推詳。真的好個“二路推詳”，它既是四柱推命的入門方法也是斷命的根本方法。
我曾經訪過社會上數個“花樹仙姑”，她們連字都不認識，卻給人看的非常準確。社會上很多有知識有頭腦的人，也常將看花樹與算命比較，或者要我講講這裏面的奧妙。我說：花與樹，就是一對陰陽，男人作樹看，女人作花觀，花樹的榮枯就對應著人的興衰。我這樣解釋，他們聽來似懂非懂，對陰陽學說似信非信。一位江湖相士曾經對我說，他也為人看過花樹，那是在他最跑紅的時候。我問他怎麼看，他說：“一觀氣勢，二看形象”。他還舉了兩個的案例，讓我聽得出神。我情不自禁地誇他說：“你既是哲學家又是魔術師呵”。他又補充說，他“看花樹”賺了不少錢，都是在這八字方針指導下收穫的。
四柱預測學各家方法不一，星宮但以限為憑，子平命以運為說。都是推命，各有各的法則。但無論什麼法則，決不會離開陰陽二路之法則。《月談賦》第二句話說，氣有盈虛進退，格有清濁從違。看來古人對陰陽二路的理解，就知道是氣勢和格局了。氣勢如何看？格局如何定？我用的不是死法，但我講的卻有一定的法則。總之吧，知者甚易，從不知到知之，甚難。
氣勢即為八字中各五行的氣勢。命書說，男子最宜健旺，女子身用純和。就是講男人要有男子漢的氣勢。《女命賦》第一句話說，凡觀女命要身柔。也是在講氣勢，專指女人應有的氣勢。八字之中十天干各有氣勢，《滴天髓》論十幹第一句話，甲木參天……。則明顯講了甲木所固有的一種氣勢。其他，如乙木雖柔……。柔，就是乙木所具有的氣勢。各種命書在地支論中，認為寅字的氣勢是：火在寅地得長生，木在寅地為得祿，金在寅地為絕處，水在寅地為休囚。其他十二地支的氣勢也各有所論。《滴天髓》還有：陽幹動且詳…，陰支靜且專…。概括地講了八字中的四天干和四地支各自總的氣勢。幹有氣勢，支有氣勢，干支搭配起來又有新的氣勢。比如丙寅丁卯爐中火，就有一種木生火的氣勢。癸巳壬辰長流水，就有一種涓涓細流，終歸大海的氣勢。等等這些干支及相互搭配之後就形成了一種氣勢之象，這些知識雖然平常，但都是看命的重要基礎。
八字，又是由四組干支組合而成，所以又必然有八字滿盤的氣勢。《氣象篇》開篇就講：先觀氣象規模，乃富貴貧窮之綱領畢具，次論用神出處，凡死生窮達之精微盡知。但真要看清這八個字滿盤的氣勢，我們非得先弄清前面所說的各部件的氣勢不可（後期教材對六十甲子等的氣勢有詳論）。當你的思想上真的有了每個基本的氣勢之象以後，再就不難綜合得出總體八字的氣勢了。例如
乾造：丙寅、甲午、己巳、丙寅就有一個干支得祿的氣勢；
乾造：戊辰、己未、辛酉、壬辰就有一個土多金埋的氣勢；
乾造：辛酉、丙申、癸醜、丁巳就有一個金白水清的氣勢；
坤造：戊戌、戊午、丙午、己醜就有一個土多晦火的氣勢；
乾造：乙酉、乙酉、乙酉、乙酉就是一個干支一氣的氣勢。
氣勢，展現在我們面前的原來就是一種象，所以又叫氣勢之象。子平法是以日幹為體，八字的氣勢之象，多是針對日幹而言的。但是，實踐中為了抽取八字總的氣勢之象，往往要綜合滿盤的五行氣勢來看。這樣才能準確明瞭地確定八字的體象，有了體象，方能確定八字的用神。然後結合古人的經驗就可以給命主下肯切的斷語了。
例一、乾造：丁酉 甲辰 己巳 丁卯
大運：癸卯 壬寅 辛醜 庚子 己亥 戊戌
7 17 27 37 47 57
流年：7歲甲辰年 40歲丁醜年
此造的氣勢為何呢？有的人沒有這個先觀總體氣勢的習慣，那麼他能看出些什麼資訊呢？有經驗的人一眼就會看出，此造最高的層次是甲己化土。那麼甲己化土就是這個八字的氣勢之象。氣勢也可以說是一種趨勢，它有的趨於吉，有的趨於凶。如金白水清就是一種吉象，土多金埋就是一種凶象。合而不化就不吉，合化成功就大吉。此造的甲己合很難成功。問題的關鍵在哪里？主要在辰酉相合，奪走了辰土這個化神。那麼解救此造就是要解開辰酉之合。如此判斷下去，或許你能看出他的兒女怎樣？行癸卯運（即7歲）的前後吉凶如何？庚子運丁醜年（39歲）是吉還是凶？實際此造7歲癸卯年才開始走路說話；39歲丁醜年轉為公辦老師。辛醜運結婚，兒女聰明成器。
根據氣勢來判斷吉凶，古人有很多的寶貴經驗。徐大升的《元理賦》價值連城，可惜很少人看得起它。今就此專論氣勢的機會擇其上篇如下：
賦曰：中途或喪或危，運扶官旺；平生為貴為富，身殺兩停。大貴者，用才而不用官；當權者，用殺而不用印。印賴殺生，官因財旺。食居先，殺居後，功名兩全；酉破卯，卯破午，財名雙美。福享五行歸祿，壽彌八字相停。晦火無光於稼牆，盜木洩氣于丙丁。火虛有焰，金實無聲。水泛木浮者活木，土重金埋者陽金。水盛則危，火明則滅。陽金得煉太過，變革奔波；陰木歸垣失令，締造身弱。土重而掩火無光，逢木反而有用；水盛則飄木無定，若行土運方榮。五行不可太盛，八字需要中和。土止水流全福壽，土虛木盛必傷殘。木盛多仁，土薄寡信。水旺歸垣須有智，金堅主義卻能為。金水聰明而好色，水土混雜必多愚。遐齡得于中和，夭折喪於偏枯。辰戌克制並沖，必犯刑名；子卯上刑門戶，全無禮德。棄印就財審偏正，棄財就殺論剛柔。（下篇將在後期載出）
學者如細讀玩味，不僅能夠熟悉八字的各種氣勢之象，還能知道在各種氣勢之下的大致結果。如“福享五行歸祿，壽彌八字相停”在實踐中太有價值了。不過我也是在幾位老師的親臨指導下才有所領悟的。
再三強調一點，看八字的總體氣勢之象，離不開對每一干支氣勢的理解。下一期就是重點講解這方面的內容。
如果說看八字要首觀其氣勢的話，那麼觀其氣勢的目的又是為什麼呢？其實就是要明辨體用。“體”是非常重要的一個概念。是主體，有如人的身體，人的一切活動都是圍繞這個主體來行動的。比如子平學說，是以日幹為體（但並不是只能以日幹為體）。日幹五行在八字中的狀態，代表這個人的先天素質。其他天干代表這個人一生中較為突出的先天稟性。體象，就是日幹或其他的某種五行氣勢。命運學說就以它代表命主，再看其他五行對它的作用如何。有利於這個體象的五行干支，就叫它用神或喜神，有害於這個體象五行的則叫它忌神。如此看來，用神雖然很重要，但體象則更重要。因為明顯存在日幹從化或合化的現象。日幹從化時，要以所從或所化的五行為體，僅當不從不化之時，方以日幹五行為體。
以上我講這大一篇，目的是要大家切實明白體象的重要性。讀過《滴天髓》的朋友都知道它是一本學習八字取用的好書。也恰恰只有《滴天髓》把體用之“體”放到了相當重要的位置。其他的書則教你取用的多，教你明體的少。初學者不懂得體象的重要性，經常向老師發問：此造用神是什麼？但做老師的，如果只回答“用神是ＸＸ或用神是ＸＸ”的話。那我認為此先生愧為人師。說白了，某些老師或者本就不明體象，當然無從說起，所以不如乾脆不說；或者不想給他的學生講真東西。學者應當注意，體用也是一對陰陽，用辯證思想來分析一下，或許你很快就能明白這其中的道理。體與用是對立統一的兩個方面，它們總是相互並存的。過去我的老師曾經也多次批評我“不知體，焉知用”。回想起來，這些教訓卻使我受益無窮。只有明白了某個八字的體像是什麼，才能據此而知用神是什麼。更有意義的是，當你有了詢體問象的習慣時，你就自然有了先觀八字滿盤氣勢的正確思路。至此，讀者總應該明白了什麼是陰陽二路了吧！
例一乾造Ａ：庚戌、壬午、丁卯、壬寅
Ｂ：庚戌、壬午、丁卯、癸卯
請先看清這兩造時間上的區別，再分析一下前三柱的氣勢。依據這前三柱的氣勢，再來分析各自的時柱對於這個氣勢之象所產生的影響。有利於這一氣勢的形成和發展則吉，反之則不吉。再請大家大膽作一個判斷，這兩造哪一個吉？
就此造而言，對自己的判斷還缺乏信心的學者，可能還有下面基礎不夠扎實：
地支寅的氣勢是什麼？
地支卯的氣勢是什麼？
寅、卯對總體氣勢的影響有何區別？
丁壬合化木的氣勢與三合化火的氣勢同時出現要怎麼處理？
下面我們作一個比較全面的分析：
庚戌 壬午 丁卯
這是他們共有的前三柱。讀過《探秘》的朋友都知道，我看八字總是先看前三柱。
地支卯午戌，卯木為風，是風助火勢。月令代表政策時勢。天干丁壬合，最高境界是化木成功。現在日幹為丁火，不管化與不化，命主的本質都可說是與政策時勢不悖的。但明顯從火之勢是最現實的一種氣勢。順從這種氣勢的發展，就是識時務者。就此前三柱的特點來看，順從丁壬化木的氣勢則是很不現實的。因為有年上庚金虎視眈眈。雖然六合是天地自然界的美妙結合，但在這裏那只是一廂情願。也可說是異想天開。到此，再請大家說說寅時好，還是卯時好？
雖然世間的事沒有絕對的好，但寅時明顯是有利於火的發展。因為寅乃火之長生，當寅木壯大之時，它自然會流向火。所以此處的寅時與前三柱的氣勢相互連貫，生於寅者講現實，隨自然。而生於卯時，只對丁壬化木有利，於前三柱的火勢則形成木多火熄的局面。這樣的人自我清高，不現實，不自然，與大眾格格不入。兩造雖然只有一時之差，但兩人的性格，六親，事業等都有巨大的差別。也因為天干金水流行，兩造都是：不從不化，淹留仕路之人。
實際前造庚辰年戀愛，辛巳年結婚，享受天倫之樂。後造至今未娶，樂於孤身。至於事業，何吉何凶，則要由各人的觀點來判斷了。
例二坤造：戊戌 戊午 己巳 丙寅
納 音：木 火 木 火
大 運：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸醜 壬子
5 15 25 35 45 55
流 年：40歲戊寅（98年） 己卯 庚辰
結合前造的思路，先看看此造的氣勢在於什麼五行？說日主旺，取財官為用者得零分；說是木火通明者可及格；天干三土一火，且日幹是己土，說火土兩氣成象者可得80分；實際此造是火土兩氣成像，木五行並不是用神。這個結果只有看重前三柱的人才能看得出來。那麼最好的大運又是哪幾步運呢？表面看，是一個簡單問題，實際很少人能夠回答準確。此命主的層次很高，大運卯、甲十年最紅火。
乙卯十年中，前五年乙木主事。乙木以卯為後盾克戊己土，所以命主的工作平平。一進卯運（實際是卯木進入命局），卯戌合化火，並能成功。此時的乙木沒了靠山，象泄了氣的皮球，全軟了。反而無力克己土。有經驗的學者都知道，命局逢上化忌為喜的歲運，必是命主春風得意的時候。實際命主正是戊辰（88年）己巳 庚午 辛未這幾年步步高升的。
甲寅十年中，前五年甲木主事。原局中的寅木有化，此時的甲木從氣不從勢，丙火能化泄甲木。（寅與寅是同心之人，不比卯與寅）甲運最大玄機應是甲己合化土。因為此造地支火有力，原局足以化泄寅卯木。因為寅木在原命局中為忌，現在大運甲木到來，甲己一合，寅木的隱患反而被解除。這裏最要感謝月令午火和日幹己土，如果沒有天干己土和地支午火軟化甲寅木，甲運也不會更上層樓。實際命主丁醜（９７年）戊寅（９８年）官運發展到了頂峰。９8年競選市長未成功，下半年調入某省水利廳工作。命主也就從此進入了寅運。
寅運不好，很多人不理解，但事實就是如此。命主己卯（９９年）因牽連犯事被停職，就命主的感覺，自此以後五年一直不順。此造在甲寅、乙卯二十年中乙運不如卯運好，寅運不好甲運好。真正說明研究命學之難。寅運不好的命理原因在此留給大家思考。但初學者不必在這裏動過多的腦筋。我將在以後的信函或電話中再談我的看法。
乾造：甲午 丁卯 丁亥 甲辰
納音： 金 火 土 火
大運：戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
2 12 22 32 42 52
流年：丁醜（９７年） 辛巳
請大家分析此造，下期我將公佈答案。
總體氣勢是什麼？
體像是什麼？
少年時期吉凶如何？
中年行火運吉凶如何？
4２歲以後吉凶如何？
丁醜年又怎樣？
身弱發財緣何物
身弱的人也能發財，這不是虛言 。人生在世總有他的一份衣祿，這份衣祿在命中指什麼？ 八字當中什麼代表他的衣祿？這份衣祿他的份量到底有多大？衣祿在人的一生中是定死了的還是具有伸縮性？ 不懂命理的人，即使相信命運，大多對命運沒有一個正確的認識。命運有大體之數，但不是固定之數。我的老師還原子先生說得好，就是有百分之一的後天努力機會也要去爭取。
我這裏所談的身弱，是專指八字日幹衰弱之類。很顯然日幹弱的八字也有大富大貴的格局，比如從財格，就是最明顯的也是大家最熟悉的富命。在日幹弱的從格中，古今明師都有各自的經驗總結。如：從官則貴；從食則福；從財則富。特別是現今社會或貴或福的人哪有不富的呢？所以身弱而從的八字都能發財。只不過八字真貴的命主，往往不以財多為貴，八字真有福的命主不以財多為福。那就是說，大富大貴之人他們的富有不是偶然的，都有其命理依據。
身弱不發財者一定不在從格之列，但身弱不是從格的人也還有發財的。那就是八字日幹為中和偏弱。《月談賦》言：中和純粹，始貧賤而終富貴。八字為什麼要講格局，是因為人命有層次之分。在我的旺衰理論中，屬於中和偏弱的旺衰程度也是吉的範圍。身弱不從的人如果富貴，必是屬於這種中和偏弱的情況了。
在我的旺衰理論中，身弱包括三類，大多很想發財而又發不了財的人，他的八字多屬於太弱的旺衰程度，是屬於偏枯不吉的範圍。古人總結：身弱財多，富屋貧人。實踐檢驗身太弱不從的八字，必然偏枯不吉。這樣的人不僅發不了財，而且也不能發財。一旦發了點意外之財還會引發凶災。《易經．解》卦中有句很深奧的話：負且乘，致寇至。如果說大家難得理解的話，那麼這裏還有《神峰通考．繼善篇》中的一首詩，則相當明白。詩曰：孤寒何意獲多財，正欲相忘苦自捱；勿覺有情生旺地，苟貪惹得喪身災。
憑空叫你“苦自捱”，你肯定是不甘心的。現實生活中無財可求的人，往往求財心切，而且有貪婪之心。這種人即使明知自己的做法有問題，也很難控制住自己。真個是不見棺材不流淚。
乾造：壬辰 庚戌 乙巳 辛巳
大運：辛亥 壬子 癸醜 甲寅 乙卯 丙辰
4 14 24 34 44 54
流年：（95年）乙亥 丙子 戊寅 （99年）己卯
此造乙木日幹生在立冬前十二天，正當戊土財星主事。地支火土相生財更旺，天干財星不透，主財迷心竅。月時官殺兩透，乙木不得不從。更有乙庚相合，理該心向官而不向財；戌沖去辰中乙木，日主真從。命書言：從官則貴。三十四歲甲寅運，寅木刑動巳火，木生火，火生土，土生金，化忌為喜，命主官運亨通。大運進入乙卯，情況則又是一番情景。首先卯戌相合，解開戌土沖辰，乙木從辰土中生長出根來。乙卯幫扶日幹，命運頓顯財多身弱。從官格破，大凶之兆。實際命主貪財枉法，98年案發，99年被判死刑。
命中本無財，意欲“苦自捱”。其實苦不苦，多在於人心。在不利之時，能享受你命中那點衣祿，應該滿足。佛家認為人的福祿是前世修來的，儒家認為福祿是努力掙來的。我想，你再能幹，在壞運之中也掙不來，不然就不叫壞運。《易·系辭》中明說：吉凶生乎動。那麼不動，就無所謂吉凶。
例二、坤造：庚寅 甲申 戊寅 甲寅
大運：癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
10 20 30 40 50 60
流年：庚辰
此造的氣勢在於金木交戰。金木交戰的結果會怎麼樣呢？金木交戰其結果是土五行遭殃。此造日幹正值戊土，四柱地支皆藏戊土為有根。寅申之沖其根不穩，身太弱不從，終為偏估八字。此造丈夫是醫生，自己25歲就開始當縫紉師傅，辦班授徒。開始十年，當地很有名氣，收入還算可以。35歲以後為孩子讀書、找工作勞苦奔波，耗盡了錢財。己卯庚辰年求財心切，去北方打工，又大敗而歸。原因此造命中無大財可求，一點衣祿在寅中丙火。40歲後十五年只能死守，越動越遭。（其實命主有手藝，假設穩居一地，肯定有事做）。從壬午年開始，兒子爭氣，終於發了財，從此讓父母安定下來。此造以火為子，十年前我為她推斷過：夫榮子貴命無財，費盡心機亦枉然。兒孫出世方是福，抬頭見日在馬年。果真是去年兒孫雙喜臨門。
孔子說過，不知命，無以為君子。《易．系辭》言：君子安其身而後動。君子與眾不同，就是樂天知命。君子命中也有無財的，但他們見財不動心，見利不忘義。豈不聞：莊子鼓盆而歌，就因財輕被劫。石崇豪富，卻為爭妾而命喪黃泉。
例三、 乾造：己亥 壬申 乙酉 庚辰
乾造：辛卯 丁酉 乙丑 己卯
以上兩造均是太弱不從，八字偏枯不吉。勞苦奔波一生，一點衣祿都在兒女身上。
《窮通寶鑒》上面有首詩，恰是他們人生的寫照：乙木生居酉，怕逢巳酉醜，富貴坎離宮，貧窮申酉守。後造懂命能守，妻賢子孝。前造不能困守，結果妻離子散。外出不知所終。
身弱之人能發財，都要命中有財，再加後天努力，適時而動。我在拙著《四柱基礎教程》中寫了一篇有關的文章用在此處恰如其分。今擇錄如下
聰明的顧客
肖女士十年前還是貧無寸鐵，到今天卻成了百萬富婆。瞭解她的人都知道，她並不是哪一年突然暴發來的。相反，十年來，她在生意場中一直心靜如水。
八七年的一天，她所負責的幾萬元公款，被強盜一夜之間洗劫一空。為此她痛不欲生，精神幾乎崩潰。我妻子曾經與她是同事，一封安慰信，使她認識了我。
她生於1965年農曆 2月18日子時。 八字為： 乙巳 己卯 癸酉 壬子 我安慰她說“我推算過，十年後你是麻城的百萬富翁。”在以後的日子裏，他似乎永遠相信我的話。十年來近百次預測，她總是一個勁地在我和別人面前誇我算的“好准，好准”！開始我無所謂，時間長了我都不相信。一次我們單獨在一起時，我有意問她：“我為別人預測，時有算錯的，真的為你一次都沒算錯過？”她也很認真地回答我說：“您每次為我算的都很准，至於一些小的出入，就是叫你做小學算術，那也有可能失誤的呀。”真是聰明的顧客。回想起來，應該是她的認真，使我為她預測時相當謹慎；是她的充分信任，使我為她的預測時信心百倍。我為她預測，每次不僅得到了豐厚的報酬，更重要的是得到一種預測成功的滿足。
她的職業是搞水產加工的，每年的產品都集中在下半年生產，並且當年都必須推銷出去。我說她幹這個職業上了命，她很相信。事實上她一直幹得很成功。辛巳年的春季，她用小車專程接我去為她參謀。原來她有一個新的想法，準備承包全市同行中第一大的一家國營加工廠。在她的親戚朋友中，知道此事的人，都好心勸她不要冒險，特別是她的丈夫，還舉了很多例子，找了很多朋友阻止她這樣做。我初聽她講，只根據形勢看，也覺得不合適。但她堅持要搖卦看看，我結合八字和卦象最終得出的結論是：升官發財，雙喜臨門。那天午飯後，她很高興地告訴我，她在上午搖卦時，把整個方案對著神靈默訴了一遍。看得出她的信心比我還足。
功夫不負有心人，辛巳年事情的發展出乎所有人的意料，她一年為國家貢獻了幾乎以前三年的利潤。並且因功榮升為總經理。壬午年，我建議她加大力度，申月她就提前開始生產，不料，出師不利。生產線上出現了從未見過的故障，損失不少。九月，她有減少生產量的打算，但我死抱著壬午年她身旺財旺必發財的信心。極力建議她不僅不能減少，還至少要增加三分之一。其實在我為她作陰性（無知者叫做迷信）處理時，我已經感覺到事情很好。西元2002年農曆12月26日，她給我一個無比高興的電話 “所有產品全部銷售一空。哈哈哈，…！”
癸未年正月，她送我一台電腦。幾個易友見了，很是羡慕，都說我現在正在走紅。但我卻有發自內心的感慨：她是天下最聰明的顧客！
回頭我們再來細看這位顧客的八字
坤造：乙巳 己卯 癸酉 壬子
此造時上得祿，坐下印授相生，雖然身偏弱，但局成食神生財。卯酉相沖，日時恰逢水來通關，一點巳火為真財，在它的八字中藏而不露。八字取富，財星不在多，命書所言，財多身弱，富屋貧人。特別是想長盛不衰，更要財星無傷。此造坐下酉金是日主的命根，月令印木又是財源，以月令為活水源頭，體象又得生機，所以發財。只要參透命理玄機，因勢利導，身弱也能發財。
大家應該有體會，波瀾壯闊的富命八字並不難算。難算的是一生平平淡淡的八字。在普通百姓的八字中，身弱者比比皆是。老百姓更想發財，但他們要發財，靠什麼呢？在我所見到的命書中，只有我的老師對此作過深入的研究。普通百姓發財者，在他們的八字中，必定是月令與日主有情。月令代表政策，政策好老百姓就有發財的機會。如果是一個平淡無奇的八字，絕對找不出一個大富大貴的符號來。所以大多數的算命先生，算不好這些普通百姓的命。老師算普通百姓的命多是安慰和勸導，有的甚至是上一堂教育課。開始我還不能理解，現在想來，他才是真正的《易》學明師。
對於普通百姓的命，老師傳我一句話：官來一場驚，食來一點福，財來有事做，印來搞建築。對不對？大家檢驗就是。
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