周易六爻基础理论知识                作者: 不详

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辰月庚辰日,一人问官司何时结案?最后是和局还是公断?摇卦得(风火家人)之(水天需)。

  辰月 庚辰日(申酉空)

  (风火家人)     (水天需)  六神

  兄弟卯木阳爻变    父母子水、、 藤蛇

  子孙巳火、应     妻财戌土、  勾陈

  妻财未土、、     官鬼申金、、 朱雀

  官鬼酉金 父母亥水、 妻财辰土、  青龙

  妻财丑土阴爻变世   兄弟寅木、  玄武

  兄弟卯木、      父母子水、  白虎

推断:最后是私了和局,而非公断。时间应在巳月。

解析:

妻财丑土世爻为我方,应爻子孙巳火为对方;丑土临月日辰土为帮为旺为有理,应爻巳火休囚于月日为无理。

应爻生世,不是对方与当事人过不去,而是对方亲属主使告状。

丑土世爻动化兄弟寅木回头克,临玄武,因经济钱财被骗上当而受损。又上六爻兄弟卯木发动克世爻丑土,此事当发生在卯月。

父母亥水人月日之墓,说明已被压下诉讼。官鬼酉金空伏说明官方己不愿再受理此案。又酉金与丑土相生,说明世爻丑土在官方有人事关系。应爻子孙巳火本克官鬼酉金,但巳火安静,丑土发动,未土暗动,酉金旺,巳火休囚,对方虽有不服,但也不敢惹官。

应爻巳火虽休囚,但生世爻丑土,说明应方有和解之意。应生世为耗身,为损财。巳火为四月。故应方因惹不起官,而主动还款赔礼道歉,此官司为私下了结。

甲寅月乙末日,某女问应聘可否被录取?按时间起卦得(天水讼)之(泽水困)。

  甲寅月 乙未日

  (天水讼)       (泽水困)  六神

  子孙戌土阳爻变     子孙未土、、 玄武

  妻财申金、       妻财酉金、  白虎

  兄弟午火、世      官鬼亥水、  藤蛇

  官鬼亥水 兄弟午火、、 兄弟午火、、 勾陈

  子孙辰土、       子孙辰土、  朱雀

  父母寅木、、应     父母寅木、、 青龙

  推断:本日或近期应聘不成。

  解析:

时间卦可以卦象断。主卦坎为体干为用,在月皆休囚。<讼)为离宫卦,干坎在离宫也休囚。互卦为(家人),也是巽木生离火,克耗干坎体用,变卦也是休囚变休囚。日辰未土虽可生干金,但也克体坎,故眼下应聘不成。然而卦象为用生体,又是可成之象,需待申酉月金水同旺时,才有好工作。

爻象参断:测工作以世、父、官三爻为用。世爻午火在月得生,又应爻生世,为旺相,此女有文凭,且也受聘方喜欢。但卦中子孙戌土发动,寅午戌合虚局,午火又与日辰相合,不是为子孙所累,就是专业特长不对口。官鬼亥水在月休囚,在日处死地,又伏于午火之下,卦中子孙又动,伏不得出,出也受克。父母寅木为文凭,也为录取信息,本临月旺,但入日墓。申金月破,无财通关。世爻虽旺,求官若渴,但时乘命蹇,只好等到金水同旺的月日,才能找到好工作。

甲辰月甲午日,问官司是公断好还是私和好?双方力量怎样?摇卦得(泽雷随)之(泽水困)。

  甲辰月 甲午日(辰巳空)

  (泽雷随)    (泽水困)   六神

  妻财未土、、应  妻财未土、、  玄武

  官鬼酉金、    官鬼酉金、   白虎

  父母亥水、    父母亥水、应  藤蛇

  妻财辰土、、世  子孙午火、、  勾陈

  兄弟寅木阴爻变  妻财辰土、   朱雀

  父母子水阳爻变  兄弟寅木、、世 青龙

推断:此案和解为好,否则双方都损耗钱财。

解析:

世为求测者,应为对方。世应均临财爻,又兄弟寅木临朱雀发动克财,间爻为官父,是因财争讼之象,且兄近世爻,又动出辰土,是世爻吃亏大些。

世爻辰土与应爻未土同临月日建而旺,又比和,比和者和解之象。卦变六合,也是合解之象。

双方力量对比,现卦中子水寅木同动,子水生寅木,寅木克辰土,因寅木离世爻近,故世爻先受克,寅木克应爻距离远力减,相比之下,世爻辰土之力量不及应爻未土之力量,显然应稍强世稍弱,虽世临月建不畏其克,只表示世爻财气大一些而已,终是有克时先受克还是私下和解为好。又父母子水墓于月,日冲为破亦主诉事不成。官鬼酉金贪合月建之财,讼状亥水又被月建所克,也主官方不愿再受理此案。

此卦断后应劝世方主动和解,应方也无意见,因世应比和,私下了结必成。且变卦财源子孙午火在世爻一方,息了官司,静下心来,还可继续发财嘛。

己酉月己巳日,测去公司办理盖章签字一事可否办成?摇卦得(地雷复)之(火雷噬嗑)。

  己酉月 己巳日(戌亥)

  (地雷复)       (火雷噬嗑)  六神

  子孙酉金阴爻变     父母巳火、   勾陈

  妻财亥水、、      兄弟未土、、世 朱雀

  兄弟丑土阴爻变应    子孙酉金、   青龙

  兄弟辰土、、      兄弟辰土、、  玄武

  父母巳火 官鬼寅木、、 官鬼寅木、、应 白虎

  妻财子水、世      妻财子水、   藤蛇

推断:可成。

解析:

测谋事卦逢六合,大象可成。

测签字盖章一事,以父母巳火为用神。现父母巳火不上卦,伏在官鬼寅木之下,伏得飞生,为长官同意。又巳火临日建而旺,其事必成之象。

应爻为具体办事人。现丑土应爻发动来合世爻,为土克水,稍有阻力,可能会在费用上有什么说法。但丑动化出子孙生世,且六爻酉金发动化巳火与应爻丑土构成三合金局,生世爻子水,原有阻力被酉金和巳火劝说意见一致,同意为世爻办理。

地雷复卦有反复之象,应在巳时父母爻伏现时去办理较顺利,如错过此时,则公章可能不在。第一次去因公章不在故未能办理。巳火伏在寅木之下,公章在领导那里。领导何时来,寅木为静爻,逢冲则来,故当在下午三至五时申金冲动寅木,领导即可到办公室。

世爻为子水,领导为寅木,水木相生,世爻与领导为老关系。领导申时到办公室,酉时顺利办妥一切手续。

戊午月庚戌日,测问丢失的衣服鞋子等日常用具可否找回?从卦名上可以联想到什么?卦象又可看出什么信息?按七十二数字起卦得(山泽损)之(山天大畜)。

  戊午月 庚戌日

  (山泽损)   (山天大畜) 六神

  官鬼寅木、应  官鬼寅木、  腾蛇

  妻财子水、、  妻财子水、、 勾陈

  兄弟戌土、、  兄弟戌土、、 朱雀

  兄弟丑土、、世 兄弟辰土、  青龙

  官鬼卯木、   官鬼寅木、  玄武

  父母巳火、   妻财子水、  白虎

推断:失物难回。

解析:

数字起卦,可以卦象断卦:

(山泽损)有损失之意,卦意符合问意,起卦信息准确。变卦(大畜)为丰而收藏,有失物被收藏之意。

上卦艮为体,下卦兑为用。现上卦生下卦,即土生金,体生用为耗,为遗失散财也。动爻为离,离为三,即丢失三件或三种物品。

互卦上坤为土,下震为木,木克土,物难寻。

变卦上艮为土,下干为金,土生金,体生用,亦为耗或遗失散财也。

失为何物?互卦坤为柔软之物,乃衣服也;互卦震为足,为脚上之物鞋子也!

六爻参断:

测失物以财爻为用。用临月破,在日受克处死地,物不可寻。

兄弟丑土持世发动,失财之象,也为物不可寻。

官鬼寅卯木临玄武腾蛇为盗贼,失物是被偷。

官鬼临寅卯木,是在酉日亥子时或当日凌晨作的案,从东方来,去西方,附近路过之贼,顺手牵羊。

贼之特征:少女,瘦高个子,体弱。

官鬼安静,与日月做合,子孙又不上卦,贼不能捉。

壬子月辛亥日,某女测戊寅年承包棉田可获利否?她本人是否有此经营能力?收益利润怎样?摇得(天风逅)之(泽天快)。

  壬子月 辛亥日(寅卯空)

  (天风逅)      (泽天快)  六神

  父母戌土阳爻变    父母未土、、 藤蛇

  兄弟申金、      兄弟酉金、世 勾陈

  官鬼午火、应     子孙亥水、  朱雀

  兄弟酉金、      父母辰土、  青龙

  妻财寅木 子孙亥水、 妻财寅木、应 玄武

  父母丑土阴爻变世   子孙子水、  白虎

解析:

世爻父母丑土为该女,为棉田,又为辛苦劳碌。世爻虽休囚于月日,但自身发动,有努力争取之象。上爻父母戌土也发动,且丑未戌三刑,有争包激烈之象。此卦符合测意。

包棉田求利则看财爻,虽财爻不上卦,却伏在子孙亥水之下,伏得长生,寅木得月生,又长生于亥日,戊寅年又临太岁,为财旺,财爻克世为得财之象。

世爻丑土休囚于日辰月建,自身能力欠佳,有身弱不胜财之象。然父母丑土发动,能努力奋斗,动与子孙子水相合,不克子孙,父母动又为长辈人之助,上下动员,三代人齐心合力,又有上六爻父母戌土为娘家人,动来相助。

应爻为发包人,为官方,也为求测者之夫。应爻午火生世爻丑土,确实有想让她承包之意,但应爻午火临月破日克,放包人由于自身原因使承包一事暂时不能实施。下卦反吟,也主求谋不利,需待丑月才能形成决议,待戊寅年正月才能正式承包,竟包者父母戌土化退,世爻承包可成。

己未月乙酉日,某女想和分手的男友再度恢复恋爱关系,问有恢复的希望否?从卦中可否看出双方态度?是否有人从中帮忙调解?摇卦得(山水蒙))之(坤为地)。

  己未月 乙酉日(午未空)

  (山水蒙)        (地火明夷) 六神

  父母寅木阳爻变      父母酉金、、 青龙

  官鬼子水、、       兄弟亥水、、 玄武

  妻财酉金 子孙戌土、、世 官鬼丑土、、 白虎

  兄弟亥水、世       兄弟亥水、  腾蛇

  官鬼丑土阴爻变      鬼官丑土、、 勾陈

  子孙卯木、        子孙卯木、  朱雀

解析:

此卦子孙戌土持世克官鬼子水,说明此女与男友已分手。分手原因在女方,是女方嫌男方能力差。女方父母或媒人曾劝其不要分手,但父母寅木动化回头克,劝说无力。

求测恢复关系,一要看世应关系,二要看财官。

现应爻寅木克世爻戌土,为难合之象,况且父母寅木克世爻,亦为男方父母不喜欢她。官鬼子水以世下所伏妻财酉金为妻,已临日伏现,最喜子孙辰土发动冲开子孙戌土,其意不在世爻,也不畏世爻之克。世爻不动还好,一逢冲动就化丑为破,就受丑未戌之刑。

看有没有恢复之可能,还需看中间有人调解否。现卦中间爻午火与官鬼子水相克,不投缘,难以说进去话,且午火休囚于月日,又为静爻逢空,无心也无力。再看子孙辰土间爻,发动冲世爻戌土,又克官鬼子水,不但不能起调和作用,反而起破坏作用。子孙辰土发动,也为另有一女子与其原来的男友相好,且为该女的同事。

虽子孙克官,但辰动与酉合,可生官鬼子水,也正是由于辰土之动,才冲动世爻暗动化丑,欲与子水相合,这并非本意,而是嫉妒心的趋使。

综上所述,用神相克,世应相克,没有恢复关系的希望。另择男友为上。

辰月庚申日,某女接到家中母近病的电话,摇得(干)之(巽)卦,测问:

  母病吉凶

  母得何病

  需不需要就医

  何日为吉凶应期。

  辰月 庚申日(子丑空)

  (干为天)   (巽为风)

  父母戌土、世  妻财卯木、世

  兄弟申金、   官鬼巳火、

  官鬼午火阳爻变 父母未土、、

  父母辰土、应  兄弟酉金、应

  妻财寅木、   子孙亥水、

  子孙子水阳爻变 父母丑土、、

解析:

测母病以父母辰土为用神。现父母辰土临月建为旺,临日建为长生,其母身体无大碍。又干卦大象为六冲,测忧患事喜冲,近病逢冲则愈,大象凶而不凶,母病有惊无险。

官鬼午火本为父母辰土的原神,但午火动与未土贪合,不生用神,而辰土身边的妻财寅木在辰月有余气,受日冲而暗动克父母,故母病。

又以官鬼午火为病症,官鬼午火在干宫,干为首,干宫火动,故病在头部,但干金旺相无妨。又变卦巽为风为肝胆,逢申日受克,即为肝部受损,其母只是因风寒而引起重感冒。

子孙为医生为医药,现子孙子水发动冲去午火之病神,子孙子水临日为长生为旺,其病易治,但子孙子水动化丑合,又入月建辰墓,子水又逢空,实为不药而愈。

戌日父母辰土逢冲之时,其母可下床走动。到丑日冲开午未之合,又合住子孙子水,原神可生用神,母病可愈。

巳月己未日,一女测夫近病,摇得(同人)之(离)卦,测问:

  夫病吉凶

  需进何类中药

  到何方医治较有利

  何日病好

  巳月 己未日(子丑空)

 ( 天火同人)  (离为火)

  子孙戌土、应  兄弟巳火、世

  妻财申金阳爻变 子孙未土、、

  兄弟午火、   妻财酉金、

  官鬼亥水、世  官鬼亥水、应

  子孙丑土、、  子孙丑土、、

  父母卯木、   父母卯木、

解析:

测夫病以官鬼亥水为夫为病。现亥水逢月破,又被日建所克其夫身体欠佳,有病之象。水受克,其病在肾,或泌尿系统有病症。但卦中妻财申金发动,且化子孙未土临日回头生,用神克处逢生,不致于有危险。但申金动与月建合,暂不能生用,目前病情较严重。

根据此病,应选择辛咸之味、寒凉之性的解表、清热、通淋、利湿、补阴、益气之类的中草药。比如黄芪、白术、防风、木通、金钱草、茯苓、枸杞子等等。

卦中妻财申金发动,生官鬼亥水用神,如医治可往申方或酉方治疗为佳。如无条件去西方,也可在室内悬持干、兑、坎等八卦环境调理镜,加以补益。如再考虑太岁为木,也可选用火生土、土生金的台式水晶环境调理镜放在床头。

虽说是近病逢冲则愈,切不可断为申酉日有效,亥日渐愈,巳月巳日可完全康复。因卦中用神月破,原神又被月建合,其病在月,故应断为到申月亥子日可好。

午月甲午日,听说邻居老张因涉嫌受贿被审查,摇得(离)之(泰)卦,请断结局会如何?

  午月 甲午日(辰巳空)

  (离为火)    (地天泰)  六神

  兄弟巳火阳爻变世 妻财酉金、、 玄武

  子孙未土、、   官鬼亥水、、 白虎

  妻财酉金阳爻变  子孙丑土、、 腾蛇

  官鬼亥水、应   子孙辰土、  勾陈

  子孙丑土阴爻变  父母寅木、  朱雀

  父母卯木、    官鬼子水,、 青龙

解析:

测邻居以应爻官鬼亥水为用神。

应爻为官,说明邻居是一位在职干部,如今又犯官非,故宫鬼与用神同爻同位,忧患缠身之象,符合卦意。

亥水绝于日月,又子孙丑土旺动克亥水,说明邻居老张已被审查。

兄弟巳火发动临玄武克妻财酉金,说明此事与钱财有关,兄临玄武说明此事不明并有欺骗性。此事暖昧不明还显象于卦中子孙太多太旺,虽妻财酉金动化丑土回头生,但在月日均处死地,弱不受生,形不成三动爻连生局面,子孙丑土虽动化寅木回头克,但寅木在月日均休囚,且临朱雀发动,丑土仍有生克之力,且冲动了子孙未土。

然卦中巳酉丑同动合金局的力量很大用神亥水为有救,此事终会搞明白,无罪释放。将在本月巳日得到解决。应巳日者,巳火出空,金局成局之故也。

申月壬寅日,得知儿子随部队去抗洪抢险,摇得(益)之(谦)卦,请推断其子的吉凶。

  申月 壬寅日(辰己空)

  (风雷益)    (地山谦)   六神

  兄弟卯木阳爻变应 官鬼酉金、、  白虎、

  子孙巳火阳爻变  父母亥水、、世 腾蛇

  妻财未土、、   妻财丑土、、  勾陈

  妻财辰土阴爻变世 官鬼申金、   朱雀

  兄弟寅木、、   子孙午火、、应 青龙

  父母子水阳爻变  妻财辰土、、  玄武

解析:

测儿子吉凶,以子孙巳火为用神。

现子孙巳火绝于申月,得日建寅木之生,又构成三刑,巳火发动化亥水回头冲克,外卦用神反吟说明其子去抗洪前线凶多吉少。巳火旬空,旬内无妨。

内卦子辰同动与申金月建合成水局,水临玄武旺动,又得白虎旺动之生,水势浩大,抗洪抢险,卦符此意。水旺必克巳火,其子大凶之兆。

上六爻兄弟卯木发动临日建寅木帮扶,本可生巳火为有救,只可惜卯木动化酉金临月建申而旺,回头冲克卯木,原神被制难有生机。

综上所述,其子为了抗洪抢险,为了国家和人民的利益而献身,当在申月辰巳日水旺之酉时为凶期。此子孙巳火用神出空受克之故也。

某人受诬告被捕,午月癸卯日在狱中起得(复)之(震)卦,送出监狱外求人指点,请为其推断能否被判刑,何时重见天日。

  午月 癸卯日(辰巳空)

  (地雷复)    (震为雷)   六神

  子孙酉金、、   兄弟戌土、、世 白虎

  妻财亥水、、   子孙申金、、  腾蛇

  兄弟丑土阴爻变应 父母午火、   勾陈

  兄弟辰土、、   兄弟辰土、、应 朱雀

  官鬼寅木、、   官鬼寅木、、  青龙

  妻财子水、世   妻财子水、   玄武

解析:

测自己吉凶,当以世爻妻财子水为用神。

子水临午月为月破,临卯日为休囚,又在卦中受动爻旺克,子卯相刑此时可用,即说明此人现正在牢中,符合卦意,信息准确。

卦中兄弟丑土发动化午火回头生,又得五月旺火之生,丑土为忌神,旺动克世爻妻财子水,其人必因钱财或女人而被诬告,勾陈克世必进牢房。

原神酉金在六爻,此贵人在西方在外地,但受午月旺火之克,又被卯日所冲为日破,贵人有心想救但力不从心。日破亦为动向,当在酉月巳日将丑土合为金局时,贵人方可有力出来问事,世爻子水可为有救而重见天日。

申月丙辰日,一连长在抗洪抢险中被大水冲走,下落不明,团首长当即电话测吉凶,起得(无妄)之(否)卦,请断吉凶。

  申月  丙辰日(子丑空)

  (天雷无妄)   (天地否)   六神

  妻财戌土、    妻财戌土、应  青龙

  官鬼申金、    官鬼申金、   玄武

  子孙午火、世   子孙午火、   白虎

  妻财辰土、、   兄弟卯木、、世 腾蛇

  兄弟寅木、、   子孙巳火、、  勾陈

  父母子水阳爻变应 妻财未土、、  朱雀

解析:

团首长测连长吉凶,以子孙午火为用神。

现用神午火绝于申月休囚于辰日,又卦中子水发动冲克午火,子水与申月辰日构成三合水局,冲克力巨大,显然连长被大水冲走了。

卦中兄弟寅木为原神,安静又逢月破,无力生午火,即用神午火无救。

子水动化未土回头克,说明上级已经派人极力寻找,但未土何能抵挡申子辰合局之大水,故断此连长抗洪抢险不幸因公殉职。

应爻父母子水旬空,当在于水出空才有真正可靠的消息。

某副市长定于申月壬子日携张秘书一起赴京开会,机票已定,张秘书起得(明夷)之(小过)卦,请断其问:

  能否如期走成

  飞机几点起飞

  如走不成是何原因

  如走成路上安全否

  申月 壬子日(寅卯空)

  (地火明夷)   (雷山小过) 六神

  父母酉金、、   官鬼戌土、、 白虎

  兄弟亥水、、   父母申金、、 腾蛇

  官鬼丑土阴爻变世 妻财午火、  勾陈

  兄弟亥水、    父母申金、  朱雀

  官鬼丑土、、   妻财午火、、 青龙

  子孙卯木阳爻变应 官鬼辰土、、 玄武

解析:

测出行以世爻官鬼丑土为用神,官临世说明副市长和本人一起去开会,符合卦意。

机票订于丑日午时起飞,因丑动化午之故。

现卦中子孙卯木临子日得生为旺,发动克丑土,丑土被制难以出行之象,又丑土被日建子水所合为绊住,为有事去不了。午火虽然生丑土为去象,但午火逢子日为日破,无力生丑,故去不成。应爻子孙卯木旬空,也是去不成之象,或此次去也办不成事。又官鬼发动为忧患之神,测出行最忌官鬼上卦,此卦官鬼既上卦又发动,此次坐飞机出行不利。

地火明夷卦属伤灾信息,变卦雷山小过,小过之卦飞机也!飞机必有小的故障而产生。再者从卦中还可看出,此日天气不佳,飞机不能按时起飞,这也是其中原因之一。

应爻旬空也可说明飞机不能按时起飞,或此次航班已取消,或改日另定起飞时间。

故因有事或因飞机改点不能如期出行,如出行肯定不利。

李总拟提拔张姓下属为副总,未月丁巳日摇得(离)之(旅)卦,请断张姓下属可重用否?

  未月 丁巳日(子丑空)

  (离为火)   (火山旅)  六神

  兄弟巳火、世  兄弟巳火、  青龙

  子孙未土、、  子孙未土、、 玄武

  妻财酉金、   妻财酉金、  白虎

  官鬼亥水、应  妻财申金、  腾蛇

  子孙丑土、、  兄弟午火、、 勾陈

  父母卯木阳爻变 子孙辰土、、 朱雀

解析:

测提拔属下,应爻为对方,为所问之事,故以应爻官鬼亥水为用神。

应爻亥水受未月之土所克,又逢日破,为此人不受上级领导赏识,群众关系也不融恰。此时不能断为此人工作能力不行,因李总不可能去提拔一个没有能力的人。因在离宫,又父母卯木发动,张氏既有文凭,又有文才,且卯动冲酉动,亥水即有生源,又不受下属反对,具有一定的威摄性领导能力。应爻亥水冲克巳火世爻,此时也不能断为张氏上任以后会反对领导或对己不利,而是该人不接受李总的委任之意,故暂时不行,如到申酉月或亥子月方可重用,其原因主卦六冲变卦为六合,先凶后吉。

综上所述,暂时不可行,以后还是可以重用的。

某制片商欲与一地方剧团合拍一部电视剧。寅月丁酉日摇得(比)之(观)卦,问:合同能签否?何时能签?电视剧能拍否?何时能拍成?此剧是否能盈利?请推断。

  寅月  丁酉日(辰巳空)

  (水地比)    (风地观)  六神

  妻财子水阴爻变应 官鬼卯木、  青龙

  兄弟戌土、    父母巳火、  玄武

  子孙申金、、   兄弟未土、、 白虎

  官鬼卯木、、世  官鬼卯木、、 腾蛇

  父母巳火、、   父母巳火、、 勾陈

  兄弟未土、、   兄弟未土、、 朱雀

解析:

测合作生意,以世为我方为制片商,以应爻为对方为地方剧团。

世爻卯木有寅木月建之助,酉日建冲世,卯木暗动,制片商欲与地方剧团合作其意已明,同时也说明制片商实力雄厚。

应爻子水发动化官鬼卯木,又生世爻官鬼卯木,说明地方剧团主动先找制片商合作。世应相生,互相信任,合作定能成功。应爻子水临日建酉金之生,说明剧团有能力完成这项任务。

亥日可草签或起草合同(父母为文书为合同),主卦二爻父母巳火临月建寅木之生为旺,亥日冲巳火动,但巳火逢空,既使逢日冲,也只有一半之力,待巳日合同定签成。

剧在巳午月能拍成。父母巳火为电视剧,巳午月火旺,故能完成拍摄电视剧任务。

此片能盈利。财爻子水得日建酉金之生为旺相,自然有盈利。但地方剧团利少,制片商盈利大,因应爻之财生世爻之木之故。

一个人在戌月戌日测自行车丢失能找回否,摇得(艮)之(升)卦,卦中用神父母午火发动,寅午戌又三合火局,我断可找回,事实上至今没找到,是何缘故?

  壬戌月 壬戌日(辰巳空)

  (艮为山)    (地风升)

  官鬼寅木阳爻变世 子孙酉金、、

  妻财子水、、   妻财亥水、、

  兄弟戌土、、   兄弟丑土、、

  子孙申金、应   子孙酉金、

  父母午火阴爻变  妻财亥水、

  兄弟辰土、、   兄弟丑土、、

卦象显示该车也是找不到。

用神父母午火虽发动,但入月、日之墓。

用神父母午火虽发动,却化出变爻妻财亥水回头克。

寅午戌虽合成用神局,但戌在月日值班,旺的是戌土,而非午火。

世爻虽发动,却化出变爻子孙酉金回头克。

用神父母午火是化泄:世爻官鬼寅木的。

大象为六冲卦。

某君在九八年亥月丁丑日自测九九年年运,摇得(否)之(损)卦,认为兄弟申金动克世爻妻财卯木,且兄弟又在君位,明年犯小人实为难免,幸喜官护财,官发动制兄弟爻,世爻有救应。这样分析对否?

  亥月 丁丑日(申酉空)

  (天地否)    (山泽损)

  父母戌土、应   妻财寅木、

  兄弟申金阳爻变  子孙子水、、

  官鬼午火阳爻变  父母戌土、、

  妻财卯木、、世  父母丑土、、

  官鬼巳火阴爻变  妻财卯木、

  父母未土阴爻变  官鬼巳火、

这个担心是多余的。五爻兄弟申金虽然在五行上是克世爻的,但从卦中的组合来看,实际上并不伤害你世爻,就不能说他是小人,理由如下:

妻财卯木持世,虽不发动,但得月生合,明年又临太岁,财是旺的,但子孙不上卦,又伏在父母未土之下而受克,财无来源,幸好有兄弟申金发动,化出一个子孙子水,正因为有兄弟申金发动,即使出了亥月,子孙伏现时,也不至于受克害,从这个意义上讲,兄弟申金临五君爻,反倒是贵人。

兄弟申金不克世爻,并非是有官鬼之制,而是兄弟申金自身贪生忘克。官鬼午火在月休囚,又动化戌土,也贪生忘克,也克不了兄弟申金。

此卦是六合卦,官鬼巳火和兄弟申金都发动而相合,巳申合化水,即是世爻的原神。巳申合虽是克合,但巳火临月破,也不克申金。

卦中亥卯未合成虚局,明年卯临太岁,也不畏申金之克。但卯木不宜动,在实际生活中卦主以不动为宜,如动则成局,虽可旺财,但也不利文和父母长辈。

 

第六章 、其它

八纯卦到底论比和还是论六冲

用时间起卦以比和论,摇的卦以六冲论,确切点说:用卦象断事时以比和论,用爻象断事时以六冲论。

六神的五行是否参与卦爻的生克冲合。

可以参与,但力量不如卦爻之间的生克冲合。断卦要以生克冲合和一些特殊规定为主,六神只在吉凶性质和程度上起辅助参断的作用。

神煞在断卦中有无作用?

有。但需以卦爻生克冲合为主,不可本末倒置。卦象吉,则凶煞不凶,卦象凶,则吉神不吉。

同一时间测问一事,先摇卦后起时间卦可否?结果不同以何为准?

可以,如摇卦时意念已集中的话。如起卦方法正确,两卦的信息一定会同步的。如不同时,还是以摇卦为准,时间卦只做参考。但首先检查自己是否断卦有误。

用六爻测事涉及到方位时,是以问卦地点为中心,还是以走失之人的出生地为中心?

以事发之地为中心。

定婚姻方向,何时以用卦所示方向为准?何时以六爻用神所在宫位为准?定应期时,何时按主互变卦之数定?何时按用神生旺或死绝定?

1、3两问多用于时间卦,2、4两问适用于摇卦。

本人用六爻预测驾车出行时,总结出父母用神两现时,为汽车抛锚信息,但遇父母爻伏于官下得长生时也抛锚,是何道理?

断卦以五行旺衰、生克制化、刑冲合害及组合为主,总结出的固定信息,一定要经过多例反复验证,才能确定下来。父母爻虽伏于官爻之下得长生,还应参看日、月、动爻、变爻原神、忌神及卦中组合是否对其有不利影响。伏而不现,这本来就是用神暂时不能发挥作用的信息,如果伏神再逢空破,即不得出,如遇卦中忌神发动,伏出之时即受克。这当然是汽车不能发挥作用(抛锚)的信息。

周易八卦以象断事,质、量关系如何在体用中推断?

以旺、衰、数、理体卦或用神受克还是受生来推断。

六爻贵人怎样确定,是以月建定还是以卦身、求测者的日元定论?

根据日干支确定。有些神煞尚涉及月柱和年柱,但一般不用。析卦应以五行生克制化和刑冲合害为主,神煞只能做为一种信息提示和力量损益等辅助作用。

用终身卦测事,多少岁前看主卦,多少岁后看变卦?

测一生之事都要看主卦,变卦只用来断某事之终应。主卦与变卦是一个卦的两个部分,不可以分割开来使用。看某个年龄段运气之变化,可通过限运或简排大运参断,用每爻管五年之断法,在这种断法中,三十岁前看主卦,三十岁后看变卦。

断卦时,五君爻是否不论发动与否,都要看重其作用?

旧有皇帝为九五至尊之说,此说即来源于周易中五爻为天子之论。反过来,因皇帝是一国之君,权倾朝野,恩泽四海,九五至尊的说法又加深了人们对五君爻作用的看重。应该说受五君爻的生克确较其它爻更有特殊的隐义,即吉者更吉,凶者更凶。但在实际应用中必须审视五君爻本身的力量和所处的层次而定;如果五君爻具有生克的权力(在六静卦中为旺相,在动卦中为动爻)则可有五君爻之论;如五君爻在卦中休囚无气不动,它就是一个普通的庶民,不必再有九五至尊之说。在看五君爻的重要隐义时,必须在相同层次上相比较而言,不能因为它是五君爻就可违背生克制化之理。

某人占婚姻,未言婚否,在卦中如何分析是已婚还是未婚?

这是一个简单的问题,但含意却十分复杂,因为恋爱、同居、短期的性伴侣和结婚,四者是同类信息,很难在卦中分得清信息代表的是哪一种。可先断卦中婚姻信息为吉为凶,再据以下几点进行判断:

直观求者属于何种年令段,是未成年少年、刚成年青年、大龄青年还是中年,这是预测者必须具备的技能。

搞清卦中或吉或凶的婚姻信息是过去时、现在进行时还是未来时。阳动主过去,阴动主未来之事。

无论卦中信息为吉为凶,均可据此反查在过去的何年何月何日为较强的婚姻信息期,如此期正处在求测者应该恋爱结婚的年龄段,则至少可断其在该年、月、日有过恋爱之事;如此期还处在求测者的未成年阶段,也只能断其为有过蒙胧的初恋而非婚。

预测是一门科学,而不是神的行为,也正因为是一门科学。才要为有意义的事去服务,也正因为不是神的行为,也就不可能把每件事都断得神乎其神。此问来者是测婚的,无非是三种情况,要莫是未婚之人问何时婚,要莫是问婚姻之事能成否,要莫是已婚之人问婚姻的前景,此时卦象成列之后,完全可直接了当地问来者的测意(即摇卦时的意念是什么),根据所问断卦就是了,而不必为过去婚否浪费感情,因为这并不是求测者所问,是没有意义的。虽然预测高手可据“何知章”测来意,但是没有现实意义。二是只有一定层次的人才能有此能力,也未必百发百中,搞不好反弄巧成拙,造成人们对易学的误解,反给易学脸上抹黑。

摇卦预测时摇卦人的主观成见很大,而事实结果与所得卦象大相径庭,如摇卦人认为一定能成功的事,摇得的卦象也明示事定能成,结果却大败而归。这是断卦水平差,还是有别的问题?

此为意念偏差问题。需知:求占问卜与求神祷告、焚香许愿完全是两回事。在焚香祷告时,人们可发“某事必成”的念力,用以牵动“神灵”的助力,但求占问卜却是为了问事的,只带一个“事可成否”的意念就可以了,而不要搀杂其它的杂念。有的测者要求求测者洗手、整衣、焚香、拜佛,无非是让求测者的心静下来,集中意念而已。如某人测做一笔生意能否赚钱,摇卦时只集中一个:“做这笔生意能否有财可得”的意念就可以了,而不要再加进一些“生意什么时候能做成?”、“能赚多少钱?”、“对方要是改变了主意怎么办?”、“要是赔了怎么办?”等等的意念,如此卦中的信息也就一定是混乱的,至少信息不明确。有的人自己对六爻也略知一二,在摇卦测事之成败时不是带着“事可成否?”的意念,而是带着“我一定要摇出一个六合卦来,地天泰最好”这样的意念,岂不滑天下之大稽?需知,我们每个常人也是有一定意念力的,只是大小强弱不同而已,还不足以支配身外之事物而已。有些意念力较强的人,真的就可摇出一个“地天泰’卦来,可是这个卦又能告诉他什么呢?此卦所示与事实大相径庭。主要原因是意念混乱,但测者也有两个责任:一是求测者心不静,不能让其摇卦测事。二是应该教求测者如何运用意念摇卦,否则测者就要与求测者共尝一杯苦酒了。

从技术角度讲,此间也涉及到测者的断卦水平高低的问题。卦不妄成,爻不乱发,一卦藏万机,无论求测者的意念如何模糊混乱,他所摇出的卦中总是要藏有欲测之事的信息的,如测者功底扎实,经验丰富,总是能够理清卦、爻、月、日、动、静之间的复杂关系,排除假像,而提取出真实信息的。

用排好六亲、世应的卦签,采取抽签的办法,先抽者为主卦,后抽者为变卦,以此法代替摇卦可否?

法无定法,应该说是可行的,但也存在一个抽签者应带意念,断卦者需识别好主卦中的动爻问题。还存在一个主、变两卦六亲不一致的问题,因变卦的六亲也是按主卦确定的。

资料来源:摘录自互连网,谨供参考。