神機制敵太白陰經

《一》《二》《三》《四》《五》《六》《七》《八》《九》《十》

序

太古之時，人不識其父，蒙如嬰兒。夏則居巢，冬則居穴，與鹿豕遊處。聖人以神任四時、合萬物於無形而神知之矣！過此以往非，神不足以見天地之心，非心不足以知勝敗之術。夫心術者，尊三皇、成五帝；賢人得之，以伯四海、王九州；智人得之，以守封疆、挫勍敵；愚人得之，以傾宗社、滅民族，故君子得之固窮，小人得之傾命。是以，兵家之所祕而不可妄傳，否則殃及九族。臣今所著《太白陰經》，其奇謀詭道；論心術，則流於殘忍，以為不如此，則兵不能振，故藏諸名山石室間，承帝命，欲備清覽，敢昧死以進。

唐永泰四年，秋。

河東節度使都虞候臣李筌譔。

祕閣楷書臣羅士良謄。

御書祗候臣張永和監。

入內黃門臣朱永中監。

入內內侍高班內品臣評元吉監。

入內內侍高班內品臣趙承信監。

〈神機制敵太白陰經目錄〉

〔卷一〕〔人謀上〕

〈天無陰陽〉〈地無險阻〉〈人無勇怯〉

〈主有道德〉〈國有富強〉〈賢有遇時〉

〈將有智謀〉〈術有陰謀〉〈數有探心〉

〈政有誅強〉

〔卷二〕〔人謀下〕

〈善師〉〈貴和〉〈廟勝〉〈沉謀〉〈子卒〉

〈選士〉〈勵士〉〈刑賞〉〈地勢〉〈兵形〉

〈作戰〉〈攻守〉〈行人〉〈鑑才〉

〔卷三〕〔雜儀〕

〈授鉞〉〈部署〉〈將軍〉〈陣將〉〈隊將〉

〈馬將〉〈鑑人〉〈相馬〉〈誓眾軍令〉

〈闕塞四夷〉

〔卷四〕〔戰具〕

〈攻城具〉〈守城具〉〈水攻具〉〈火攻具〉

〈濟水具〉〈水戰具〉〈器械〉〈軍裝〉

〔卷五〕〔預備〕

〈築城〉〈鑿濠〉〈弩臺〉

〈烽燧臺〉〈馬鋪土河〉〈遊奕地聽〉

〈報平安〉〈嚴警鼓角〉〈定鋪〉

〈夜號更刻〉〈鄉導〉〈井泉〉

〈迷途〉〈搜山燒草〉〈前茅後殿〉

〈釁鼓〉〈屯田〉〈人糧馬料〉

〈軍資〉〈宴設音樂〉

〔卷六〕〔陣圖〕

〈風后握奇壘〉〈風后握奇外壘〉〈太白營圖〉

〈偃月營圖〉〈陰陽隊圖〉〈教旗〉

〈草教圖〉〈教弩圖〉

〈合而為一陣圖〉〈離而為八陣圖〉

〔卷七〕〔祭文、捷書、藥方〕

〈禡牙文〉〈禡馬文〉〈祭蚩尤文〉

〈祭名山大川文〉〈祭風伯雨師文〉

〈祭毗沙門天王文〉〈露布〉〈治人藥方〉

〈治馬藥方〉

〔卷八〕〔雜占〕

〈占日〉〈占月〉〈占五星〉〈占流星〉

〈占客星〉〈占妖星〉〈占雲氣〉〈分野占〉

〈風角〉〈五音占風〉〈鳥情占〉

〔卷九〕〔遁甲〕

〔卷十〕〔雜式〕

〈元女式〉〈察情勝敗〉〈主客向背〉

〈推神煞門戶〉〈龜卜〉〈山岡營壘〉

〈太白陰經跋〉

（招文張氏刻《太白陰經》十卷跋，稱從影宋抄本錄出較。）

《四庫全書》本多二卷，與唐、宋〈藝文志〉合。首有李筌自序，序後有內侍高班品趙承信等列銜五行，與錢遵王《讀書敏求記》所稱本合。惟少御書祗候臣錢承顥勘一行，或傳寫失去。壬辰夏，偶得舊抄本六卷，以之互校。卷三〈將軍篇〉張刻僅存其目，卷五〈搜山燒草〉、〈前茅後殿〉、〈釁鼓〉、〈屯田〉、〈人糧馬料〉、〈軍資〉、〈宴設音樂〉等七篇，則并其目而佚之，其卷六陣圖竟有大不類者，更以《通典》所引《太白陰經》校之。合於舊抄者，十之七八；合於張刻者，十之一二。張刻多以意改竄，證以舊抄本，痕跡宛然。然則所謂影宋云云者，猶在真膺之間也。惜舊抄闕末四卷，無從校補。今定前六卷主，舊抄本七八卷主。

文瀾閣本仍參合異同於下，惟九十兩卷，則仍依張刻付梓云。

庚子長夏。金山．錢熙祚識。

資料來源：摘錄自互連網，謹供參攷。